أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
61414 | 169036 |
#31
|
|||
|
|||
القضية استاذ ليست في الأصلح وإنما بالله عليكم أين االأصلح ..
وقد بدأت المظاهر تتغيّر .. والشعرات تتغيّر .. وبدأنا نسمع انه لن يمنع شرب الخمور ولن يمنع السباحة بالمايو !!!.... فأي اصلح ومتى حققت الانتخابات في دنيا الناس مصالح .. نبئونا بعلم .
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#32
|
|||
|
|||
السلام عليكم
بارك الله في الاخوة المشاركين و خاصة في الشيخ ابي العباس و ان كنت لا اري المشاركة في الانتخابات لكن موقفه متناسق و مقنع اكثر من الاخوة المتبنين للراي الاخر .. وبالنظر و التمعن في كل المشاركات يترشح لي ان من خطا الشيخ الحويني حفظه الله فيما دهب اليه وجب عليه اضطرارا تخطية العلما. الكبار الذين سبقوه في هذا الراي ..ناهيك عن لمزه و تنقيصه حفظه الله ..والا فهذا مين و كيل بمكيالين والله المستعان ..خاصة وان كلام دقيق جدا !! كما اتمني من اخواننا الجزايريين بارك الله فيهم ان ينتهوا من تكرار تجربتهم-جبهة الانقاذ- تعميمها و تفزيعنا بها كلما ذكر موضوع السياسة و الانتخابات ووو..فلكل زمان و مكان حاله!! و كما قال الشيخ هذه فتواه الان حتي يتبين نري النتيجة .. فالقصد هو احترام مكانة العلما و المشايخ وتقبل الراي الاخر في مواطن الاجتهاد ..و من كان له موقف مسبق!! من الشيخ حفظه الله فليناقش ماخده عليه ..اما هنا فاظن انه لم يات ببجديد و انما افتي بفتوي من هم اكبر منه و ارسخ قدما من العلما حفظ الله الاحيا و رحم الاموات
__________________
تصدر ( للتجريح ) كل مهوس * بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا * ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها * كلاها وحتى سامها كل مفلس [CENTER]ابو رزان عبدالهادي بن عبد الرحمن ايت الحاج[/CENTER] |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
رحم الله الشيخ الالباني
وهي رغوة صابون وان نجح حزب النور واصبح الرئيس سلفيا.... ومالجزائر عنا ببعيد |
#34
|
|||
|
|||
ارجو من الأخ ابو العباس الجواب عن سؤال الأخ صهيب موسى جزاك الله خيرا
|
#35
|
|||
|
|||
لا حزبية فى الإسلام للشيخ الحويني والشيخ رسلان |
#36
|
|||
|
|||
الحويني : لو كان لي دعوة مستجابة لدعوت الله ان لاينجح احد من المشايخ في الانتخابات
http://www.safeshare.tv/w/daKKzcaFVa |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
و نحن كاخوة جزائريين لا نفزع احدا بفزاعة الجبهة الاسلامية ، نحن نتكلم عن واقع و تجربة ، ثم فرق كبير بين التنظير للمسألة و بين النظر اليها كواقع ،و كلام العلماء في المسالة لم يغب علينا و لم نغب عنه و انطلاقتنا في المناقشة ليست انطلاقة كيدية _ بمعنى اننا نكره حزب النور _ بل نتكلم من وجهة نظر و حسابات سياسية ، ثم لا تغفل امرا مهما و هو ان العلماء وضعوا شروطا للمشاركة السياسية ، منها عدم تقديم التنازلات و التأثر بالمناهج السياسية ، فهل يا ترى إخواننا ممن ركبوا الموجة حافظوا على ثوابتهم كسلفيين كما يدعون ؟ أم بدلوا و غيروا . لا بد و انهم بدلوا و غيروا وصرنا نسمع كلاما معسولا يستميلون به الاخوان و الفساق و النصارى و صرنا نسمع كلاما من مثل : لو ساب الشعب المصري الفن احنا حنتبنا الفن ....و لمز السلفيين بحق مثل الشيخ سعيد رسلان و الشيخ البيلي بأنهم من أمن الدولة ، و فتاوى العلماء الكبار في المظاهرات انها خذلت الثورة و اضحكت الناس علينا . اتق الله يا عم و انظر نظرة المتثبت في القوم و اعلم انهم يشبون الجبهة الاسلامية في الكثير و القليل و سواء تغير المكان و الزمان فالمعطيات واحدة ........ و بيننا الزمن و الايام |
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
يبدو أنه قد فاتك النظر في مشاركتي أعلاه برقم (31) ؛ فهي كانت بخصوص إجابة تساؤل الأخ صهيب موسى .
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق". |
#39
|
|||
|
|||
المتغيرات والثوابت في اللعبة المصرية ـ يا قومنا احذروا تغرير الشيطان
في هذا الرابط تجد" الكرافيت "بدأت تغزو حزب النّور السلفيّ ..!! و أمور أخرى .....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#40
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم ..
و للاخ ضرار بيننا الايام اخي مع اني اري رايكم في المشاركة السياسية ان مفاسدها اعظم و كفي بقبول الديموقراطية و التطبيع معها مفسدة ..لكن الذي اردت هو ان المسالة بما انها اجتهادية ..و فد تكلم فيها علماينا من قبل ..و كل بذل وسعه و رجح موقفا نعينا فقد كفونا الموونة جزاهم الله خيرا..و الا فلن ننتهي -تقول لي البشير الابراهيمي و الوصابي ووو..اقل لك الالباني و ابن عثيمين ووو و المغراوي و الماربي وو- اما بخصو ص التنقيص فلم اقصد الا الاخ التونسي الذي لمح ثم صرح بما في صدره من تحامل هلي الشيخ حفظه الله و دونكم المشاركات اعلاه .. فل نكن كما ندعي و ليس كما ننكر علي الغلاة ..بارك الله فيكم و ..."ليس لها من دون الله كاشفة " مع سلامة صدري و الله يشهد
__________________
تصدر ( للتجريح ) كل مهوس * بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا * ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها * كلاها وحتى سامها كل مفلس [CENTER]ابو رزان عبدالهادي بن عبد الرحمن ايت الحاج[/CENTER] |
|
|