أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
125409 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #51  
قديم 02-16-2013, 11:01 AM
رأفت صالح رأفت صالح غير متواجد حالياً
توفي-رحمه الله-.
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,378
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب للسنة مشاهدة المشاركة
إذا كان من مأخذ على الشيخ مشهور في حكمه هذا ، فهو من حيث إنه أقرب إلى الدفاع عن الشيخ ربيع وتهوين أخطائه منه إلى الطعن فيه .

ذلك أنه إذا سلمنا أن المدخلي مخطئ في منهجه في الجرح والتعديل - وهذا حق لا مرية فيه - فهو كحال كل مخطئ يدور بين حالين :

- إما أن يكون جاهلا أتي من قبل جهله .

- وإما أن يكون ظالما صاحب هوى .
ولا ثالث لهما في أي مخطئ ( إنه كان ظلوما جهولا )

والحال الأولى - والتي نسبه إليها الشيخ مشهور - أهون بلا شك من الثانية ، والتي هي في نظري أصوب .

وربما اجتمع في الرجل الحالان .

وعلى كل فالحكمة تقول : وقدر كل امرئ ما كان يحسنه ، فما الذي يحسنه الشيخ ربيع ؟؟ ما هي جهوده في الدعوة ؟؟ ماذا يقدم للإسلام ؟؟.

يا سيدي : سلمنا لكم أنه حامل لواء الجرح والتعديل ، وأنه نسي القرآن وترك الحديث والفقه والتفسير ........ إلخ وتخصص في عباد الله وكأنه الجساسة قبل أوانها !!
فليؤصل لنا الشيخ المؤصل أصولا سلفية في الجرح والتعديل مقررة بأدلتها من الكتاب والسنة ، ومتأسيا بأئمة هذا العلم السابقين حتى نحتكم إليها .

لماذا يرفض هذا الذي طلبناه منه مرارا وتكرارا ، ما هي أصولك في الجرح والتعديل ؟؟؟

لن تسمع ولن ترى جوابا .

فهل أصوله في هذا العلم الذي لا يحسن غيره هي أصول الأئمة القدامى ؟؟ كلا والله ، وساحة النزال بيننا وبينهم في تقرير هذا مفتوحة ، وكلام علماء الزمان حول طريقته معروف مشهور .

وإذ تفرغ لهذا العلم - والذي نازعه العلماء في وجوده والحاجة إليه في زماننا - ثم لم يتقنه ولم يتبع فيه السلف ، فهل نقول
بأنه مؤصل علميا احتجاجا بتدرجه الدراسي وجلوسه بين يدي العلماء ولما يهتد بهديهم أو يقتد بسيرتهم ؟؟ ما هذا - والله - في نظري بأسلوب علمي .

والله أعلم .
أحسنتَ
بارك الله فيك
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157).
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 02-16-2013, 12:28 PM
عبد الله السلفي الجزائري عبد الله السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,039
افتراضي أرى عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...

أرى عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً وبهجتنا الجزائرية : ( يفهم روحو)...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مريم عادل الجزائري مشاهدة المشاركة
الله المستعان

الشيخ الالباني و ابن باز و العثيمين و غيرهم اثنوا على الشيخ و هم جاهلون بحاله

و قل مثل ذلك ايضا في الفوزان و اللحيدان و ال الشيخ و غيرهم

حسبنا الله و نعم الوكيل

أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...


وأجيب الأخ المعلق (أبا مريم عادل الجزائري) على ما قال :

هذا الزام فاشل يرد بمثله فيقال :


وهل غشنا أئمتنا وعلماؤنا حين قالوا عن الشيخ علي الحلبي بأنه بحر ، وبأنه حافظ ، وبأنه ابن تيمية عصره ، وبأنه من الذين يرجع إليهم ...



ثم يقال :


وكلامك هذا مع أنه مجرد إلزام - كما سبق - لا يرد على كلام الشيخ مشهور - حفظه الله - ؛ لأنه تزكية المشايخ مقرونة بحال فلا تنسحب على جميع الأحوال ...

فالمشايخ قد زكوه باعتبار حاله السابق حين رد على بعض المخالفين المعروفين الذين ملؤوا كتبهم بالمخالفات الواضحة كقطب والغزالي وأمثالهم .....

وكلام الشيخ مشهور بكون ربيع ليس له تأصيل علمي هو باعتبار ما آل إليه من غلو وتناقض فلا تلبس الحق بالباطل يا ( أبا مريم) ....



وختاماً :


فكأن كلامك يا أبا مريم كلام رجل تتلمذ على عبدالحميد العربي الحجوطي - سدده الله - ...

ووالله إني لأعرف أسلوبه ....



أرى عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً وبهجتنا الجزائرية : ( يفهم روحو)...
__________________
قال بعض المشايخ الأفاضل :
إن من سنن الله الشرعية والكونية ما يكون بين الحق والباطل من نزاع ، وبين الهدى والضلال من صراع ، ولكل أنصار وأتباع ، وَذادَة وأشياع .
وكلما سمق الحق وازداد تلألؤاً واتضاحاً ، إزداد الباطل ضراوة وافتضاحاً
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 02-16-2013, 05:22 PM
لطفي آل سعيد لطفي آل سعيد غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 41
افتراضي وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ

السلام عليكم.
مرة أخرى أين التثبت، لنفرض أن الشيخ لم يصدر منه هذا الكلام؟ نتحسر ونندم؟ أم نعاند ونتكبر؟

أم نحن كالتي تتشبع بما لم تعطى؟ هل نحن رجال أم...؟ لماذا التسرع؟... الله المستعان.

أليس الواجب في الرد على المخالف الإخلاص لله، وأن لا تكون هناك حضوض تفس؟
اين التقوى والتثبت المزعومين؟ اتقوا الله في أنفسكم.

"قال الله تعالى"وَلَوْ نَشَاءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ"
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 02-16-2013, 05:53 PM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطفي آل سعيد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم.
مرة أخرى أين التثبت، لنفرض أن الشيخ لم يصدر منه هذا الكلام؟ نتحسر ونندم؟ أم نعاند ونتكبر؟

أم نحن كالتي تتشبع بما لم تعطى؟ هل نحن رجال أم...؟ لماذا التسرع؟... الله المستعان.

أليس الواجب في الرد على المخالف الإخلاص لله، وأن لا تكون هناك حضوض تفس؟
اين التقوى والتثبت المزعومين؟ اتقوا الله في أنفسكم.

"قال الله تعالى"وَلَوْ نَشَاءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ"
الشيخ صدر منه هذا الكلام 100%100
وقد حدثني به من كان في ذاك المجلس أيضاَ
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 02-16-2013, 06:00 PM
ابو مريم عادل الجزائري ابو مريم عادل الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 47
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله السلفي الجزائري مشاهدة المشاركة
أرى عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً وبهجتنا الجزائرية : ( يفهم روحو)...





أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...
أرى أن عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً ...


وأجيب الأخ المعلق (أبا مريم عادل الجزائري) على ما قال :

هذا الزام فاشل يرد بمثله فيقال :


وهل غشنا أئمتنا وعلماؤنا حين قالوا عن الشيخ علي الحلبي بأنه بحر ، وبأنه حافظ ، وبأنه ابن تيمية عصره ، وبأنه من الذين يرجع إليهم ...



ثم يقال :


وكلامك هذا مع أنه مجرد إلزام - كما سبق - لا يرد على كلام الشيخ مشهور - حفظه الله - ؛ لأنه تزكية المشايخ مقرونة بحال فلا تنسحب على جميع الأحوال ...

فالمشايخ قد زكوه باعتبار حاله السابق حين رد على بعض المخالفين المعروفين الذين ملؤوا كتبهم بالمخالفات الواضحة كقطب والغزالي وأمثالهم .....

وكلام الشيخ مشهور بكون ربيع ليس له تأصيل علمي هو باعتبار ما آل إليه من غلو وتناقض فلا تلبس الحق بالباطل يا ( أبا مريم) ....



وختاماً :


فكأن كلامك يا أبا مريم كلام رجل تتلمذ على عبدالحميد العربي الحجوطي - سدده الله - ...

ووالله إني لأعرف أسلوبه ....



أرى عبدالحميد العربي قد عاود الكتابة باسم جديد فأرجو أن ينسحب مشكوراً وبهجتنا الجزائرية : ( يفهم روحو)...


مذا يمكننا ان نفعل مع السفسطة و لا حول و لا قوة الا بالله

لماذا ذكرت انا اقوال العلماء المتواجدون الآن ، الفوزان و اللحيدان و ال الشيخ و الحيمي و... و.. ، الا

لابطال هذه الفرية و الزعم

فإذا كان تغير حاله فهلا تغيرت اقوالهم فيه فالذي نعلمه الى يومنا هذا انهم لا يزالون يثنون عليه و

على علمه و يكنون له الاحترام

و ان شئت ان تتاكد فما عليك الا ان تتصل بهم و تسألهم عن الذي يقال

و اما كلامك ، ( فارجوا ان تنسحب . و يفهم روحوا ) فليهنك العلم

رد مع اقتباس
  #56  
قديم 02-16-2013, 07:16 PM
ابوعبدالله الخليفي ابوعبدالله الخليفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 248
افتراضي

أخي ابومريم نحن لابد أن نتناقش ونركز على موضع الخلاف الذي هو (منهج الشيخ ربيع في مسائل الجرح والتعديل والحكم على الناس ) وأُحب أن أقول لك أنّ اخواني في هذا المنتدى الطيب يقبلون الحق الذي يأتي بهِ الشيخ ربيع كما يقبلونهُ من غيرهِ بدليلهِ في مسائل العقيدة والحديث والفقه والتفسير وغيرها من العلوم -ولا نجعل خلافنا مع الشيخ في بعض المسائل سبباً لطرحِهِ بالكلية (كما يفعل البعض ) وانما نقبل منهُ ما وافق فيهِ الحق ونردُ على الشيخ مالم يوافق فيهِ الحق ، وأمّا تزكيات العلماء لهُ فقد تكون مُنصبّةً على نشر الشيخ لدعوة التوحيد والفقه والحديث وأيضاً رُدودِهِ على المبتدعة وأهل الباطل الحقيقيين وانّما قلتُ حقيقيين لأن هذهِ المسميات قد تطلق على غير أهلها . والله المستعان .
__________________
قال الشيخ ابو اليسر زرت الشيخ الالباني في مرض موته فصافحته فنظر اليّ وقال ليس الامر بكثير علم ولا كبير عمل انما هو بالاخلاص وتقوى الله عز وجل . رحمه الله قاله الشيخ ابو اليسر عندما اعطيت له الكلمة في افتتاح مركز الالباني رحمه الله
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 02-16-2013, 10:39 PM
عبدالكريم ابوسرحان عبدالكريم ابوسرحان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 141
افتراضي

حياك الله أخي أحمد كزلك اشتقنا لكم
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 02-17-2013, 12:05 AM
عاصم عبد القادر عاصم عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 396
افتراضي



للتذكير : كلام للمفتي في الموضوع :

وأود التركيز على قوله : من يريد الإصلاح فالإصلاح له طريقه ، ومن يريد التشهير فله طريقه .

فهذا التأصيل وسواه تضليل .

كما ذكر في جوابه لأم عبد الرحمن أن هذا المنهج ابتدعوه وهذه الطريقة أحدثوها .. فليتنبه النبيه .

http://www.safeshare.tv/w/UPbeCxCtPe


http://‬http://www.safeshare.tv/w/QeyPWjwHLL



http://www.safeshare.tv/w/QREeaoLepD

رد مع اقتباس
  #59  
قديم 02-17-2013, 05:19 AM
عبدالواحد العازمي عبدالواحد العازمي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الدولة: الكويت
المشاركات: 27
افتراضي

العلامه ربيع المدخلي والشيخ مشهور حسن الله يحفظكم

اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييين

بعض الناس يحب يزيد النار حطب لا ادري لماذا

جميل جدا ان يلتزم المسلم حدييث خير البريه

عليه الصلاة السلام

(( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه ))

امنيه ليت الموضوع يحذف
_______________

نصيحة من القلب علها تصل

ليس معنا انك عرفت الحق انك بريئ من الهوى

فوالله وبالله وتالله

ماهو نافعك يوم القيامه لا ربيع ولا مشهور ولا الحلبي ولا ولا

في البدايه وفي النهايه

(( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه ))
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 02-17-2013, 08:11 AM
بسام المقدسي بسام المقدسي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 166
افتراضي

أريد مؤلفا علميا مؤصلا واحدا فقط في أي فن للمدخلي تذكروه لي مقارنة بكتب الألباني وابن باز وابن عثيمين رحمهم الله؟ أنتظر الإجابة فإن لم يوجد فلا أعرف ماهو التأصيل العلمي!!!؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:11 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.