 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
25996 |  |
151323 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-20-2015, 09:19 AM
|
|||
|
|||
" إلى الإخوة الذين لم يصوموا شيئا من شعبان : يستحب لكم صيام يومين من شوال "
" إلى الإخوة الذين لم يصوموا شيئا من شعبان : يستحب لكم صيام يومين من شوال "
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : « هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا ؟ يَعْنِي شَعْبَانَ » قَالَ : لَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ » . أخرجه الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه . السرر : قيل : أول الشهر ، وقيل وسطه ، وقيل آخره . قال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى في المفهم شرح تلخيص صحيح الإمام مسلم ( 3 / 234 ) : وقوله صلى الله عليه وسلم : " فصم يومين مكانه " هذا منه صلى الله عليه وسلم حملٌ على ملازمة عادة الخير ، حتى لا تنقطع ، وفيه حضٌّ على أن لا يمضي على المكلف مثل شعبان فلم يصم منه شيئاً ، فلما فاته صومه أمره أن يصوم من شوال يومين ليحصل له أجرٌ من الجنس الذي فوَّته على نفسه . قلت : والأمر من باب الاستحباب ، وليس من باب الوجوب .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . 
|
|
#2
07-20-2015, 10:51 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا على المعلومات القيمة...
|
|
#3
07-20-2015, 12:23 PM
|
|||
|
|||
|
هل الحديث خصص القضاء في شهر شوال -فقط-؟
أم يدخل في قوله -صلى الله عليه وسلم-: «فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ» أيُّ شهر بعد رمضان؟
__________________
«لا يزال أهل الغرب ظاهرين..»: «في الحديث بشارة عظيمة لمن كان في الشام من أنصار السنة المتمسكين بها،والذابين عنها،والصابرين في سبيل الدعوة إليها». «السلسلة الصحيحة» (965)
|
|
#4
07-21-2015, 01:02 PM
|
|||
|
|||
|
قال الحافظ في الفتح (4/ 232)
وَفِي الْحَدِيثِ مَشْرُوعِيَّةُ قَضَاءِ التَّطَوُّعِ وَقَدْ يُؤْخَذُ مِنْهُ قَضَاءُ الْفَرْضِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى خِلَافًا لمن منع ذَلِك
__________________
إلامَ الخلفُ بينكمُو إلاما ……وهذه الضجة الكبرى علاما وفيمَ يكيدُ بعضكمُو لبعض..…وتبدون العداوة والخصاما
|
|
#5
07-21-2015, 01:09 PM
|
|||
|
|||
|
وكذالك أخرجه البخاري
__________________
إلامَ الخلفُ بينكمُو إلاما ……وهذه الضجة الكبرى علاما وفيمَ يكيدُ بعضكمُو لبعض..…وتبدون العداوة والخصاما
|
|
#6
07-21-2016, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا .
تعديل : " إلى الإخوة الذين لم يصوموا شيئا من شعبان : يستحب لكم صيام يومين من شوال " عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ ، أَوْ لِآخَرَ ، : « أَصُمْتَ مِنْ سُرَرِ شَعْبَانَ؟ » قَالَ : لَا ، قَالَ : « فَإِذَا أَفْطَرْتَ ، فَصُمْ يَوْمَيْنِ» . أخرجه الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه . السرر : قيل : أول الشهر ، وقيل وسطه ، وقيل آخره . قال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى في المفهم شرح تلخيص صحيح الإمام مسلم : وقوله صلى الله عليه وسلم : " فصم يومين " هذا منه صلى الله عليه وسلم حملٌ على ملازمة عادة الخير ، حتى لا تنقطع ، وفيه حضٌّ على أن لا يمضي على المكلف مثل شعبان فلم يصم منه شيئاً ، فلما فاته صومه أمره أن يصوم من شوال يومين ليحصل له أجرٌ من الجنس الذي فوَّته على نفسه انتهى . قلت : والأمر من باب الاستحباب ، وليس من باب الوجوب ، وصيام الست من شوال ، أو الإثنين والخميس ، أو الأيام البيض يغني عن ذلك . __________________ رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي معلم وليس بملزم .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم .
|
|
#7
07-25-2016, 08:49 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على الفائدة .. أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
