" لحن القول "، المقالات اللغوية المتميّزة للدكتور عبد العزيز الحربي حفظه الله

[أبو معاوية البيروتي]

لحن القول
بقلم الدكتور عبد العزيز الحربي

وهي سلسلة مقالات يكتبها د. عبد العزيز الحربي في ملحق " الرسالة " من جريدة " المدينة " - والذي يصدر كلّ جمعة - منذ سنوات ، وعنوان مقاله " لحن القول " ، يناقشُ ويصححُ فيه ما يقعُ من الأخطاءِ اللغوية،
وسأنقل ما تيسّر لي منها إن شاء الله .

=================

لحن القول
الحروف الأبجدية !

د.عبدالعزيز الحربي

يُخْطِئُ من يقول: الحروف الأبجديّة يريد بذلك حروف الهجاء (ا، ب، ت،...)
وهو خطأ شائع يزلُّ فيه اللسانان (والقلم أحد اللسانين)
لأن حروف (أبجد، هوّز..) لها ترتيب آخر غير ترتيب الهجاء وهي (أبجد، هوّز، حُطِّي، كَلَمُن، سَعَفَصَ، قَرَشَت، ثَخَذْ، ضَظَغْ)
ويمكن أن تقرأ على طريقة الشعر في بيت واحد من بحر المتدارك الذي زاده الأخفش : أبجدْ، هوّزْ، حُطّيْ، كَلَمُنْ سَعَفَصْ، قَرَشَتْ، ثَخَدٌ، ضَظَغٌ
وقرأناها في الكتاتيب (ثَخَّذْ، ضَظَّغْ) بتشديد الخاء والظاء، وتسكين ما بعدهما،
وضبطها شارح القاموس بفتح فسكون،
وفي أساطير الأولين ما يفيد أن أحد ملوك مدْين كان له ستة أبناء وهذه أسماؤهم،
وكان (أبجد) ملكًا على مكة، (وهوَّز، وحطِّي) بالطائف ونجد، ولم يكن (ثخذ، وضظغ) في معجم أهل مدين، فألحقها أهل الحجاز،
وقال رجل من آل مدين يرثيهم : ملوك بني حُطّي وهوَّازُ منهمُ وسَعْفَصُ أهلٌ في المكارم والفَخرِ، هم صبَّّحوا أهل الحجاز بغارةٍ كمثلِ شعاع الشمس أو مطلع الفجرِ
ويقال: أصلها: (أبو جاد، هوّاز) كما يدل عليه هذا الشعر، ولكنهم خففوه بالحذف،
وللمغاربة ترتيب آخر يختلف فيه موضع بعض الحروف كالشين والسين، وتستعمل حروف (أبجد) استعمالين، أحدهما: في الحساب، والآخر: في الطلاسم،
والمقصود: أن من يقول: الحروف الأبجدية، مريدًا بذلك حروف الهجاء فهو لاحن،
والصواب أن يقول: الحروف المعجمية أو الهجائية، أو الألِفْبائيّة، أو حروف المعجم، أو حروف الهجاء، أو حروف ألف باء.

=================

يتبع