أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
11878 39899

العودة   {منتديات كل السلفيين} > ركن الإمام المحدث الألباني -رحمه الله- > الدفاع والذب عن الإمام الألباني -رحمه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-07-2016, 05:07 PM
الصقر النجدي الصقر النجدي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 6
افتراضي هل وافق الألباني طلابه ؟

السلام عليكم .. ليس هناك أجمل من وضع اليد على موضع النزاع .. ثم معرفة قول الأطراف فيه تحديدًا .. لذلك سأحتاج لاجابة واضحة وقصيرة لمن استطاع مشكورًا .

الشيخ الألباني لا يتصور وجود انسان لم يعمل خيرًا قط (مع طول الامد وعدم المانع ) للمثال فقط والأمثلة كثيرة " لأننا لا نتصور إيمانًا بدون عمل صالح، إلا أن نتخيله خيالا ؛ آمن من هنا - قال: أشهد ألا إله إلا الله ومحمد رسول الله- ومات من هنا…هذا نستطيع أن نتصوره ، لكن إنسان يقول: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؛ ويعيش دهره – مما شاء الله - ولا يعمل صالحًا !! ؛ فعدم عمله الصالح دليل أنه يقولها بلسانه، ولم يدخل الإيمان إلى قلبه "



الشيخ علي الحلبي هل يوافق هذا القول تحديدًا ؟؟

لاني قد سمعت له فرضية تقول ان الشاب الذي بلغ سن التكليف ثم مات بعد يوم أو يومين يصح فيه أنه لم لم يعمل خير قط ولكن هذا لا يعارض نص الألباني لانه رحمه الله علقه مع سعة الوقت وعدم المانع ؟ فهل يوافقه الحلبي عليه ؟؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-28-2016, 01:24 PM
الصقر النجدي الصقر النجدي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 6
افتراضي

هل عدم الرد لأن الشيخ الحلبي فعلا لا يوافق هذا القول وان يكن ما المانع من الإجابة !
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-28-2016, 09:51 PM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

وهل قرأت ما كتبه الحلبي (!) في " التعريف والتنبئة " و " الرد البرهاني " و " التنبيهات المتوائمة "؟!
فإن كنت قرأتهم فقد حظيت بالجواب المفصل , وإن لم تكن قد قرأت فاقرأ !
فقد كتب وكت وكتب في هذه المسألة حتى قيل له : قد أكثرت !!!
بوركت .
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-20-2017, 11:20 AM
الصقر النجدي الصقر النجدي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 6
افتراضي

السؤال سهل جدا لم أجد اجابته في كل كلامه الطووويل نعم أنا اقول قد أكثر وقرأت كلامه جزاه الله خيرا

لكن من ينقل لي الاجابة فلم أجدها
هل يوافق الألباني على النص أعلاه فقط نعم ام لا ..؟ سبحان الله هل السؤال صعب أم الإجابة !
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-20-2017, 11:21 AM
الصقر النجدي الصقر النجدي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 6
افتراضي

و عذرا على الانقطاع الطويل ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-08-2017, 04:33 AM
الصقر النجدي الصقر النجدي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 6
افتراضي

من ينقل لي الاجابة فلم أجدها
هل يوافق الألباني على النص أعلاه فقط نعم ام لا ..؟ سبحان الله هل السؤال صعب أم الإجابة !
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:38 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.