أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
18388 | 151323 |
#1
|
|||
|
|||
حواري مع أحد المشايخ الفضلاء علي الفيس بوك
أنا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله ( وبركاته ) أنا : شيخنا الفاضل لماذا لا نجد لكم جهود واضحة في تعرية منهج الغلو والتعصب عند ( وعلي ول ) بعض المشايخ وقد تأذت منه الدعوة السلفية أبلغ الأذي . الشيخ : كيف ومثل من ومثل ماذا؟ أنا : الفتنة التي أحدثها مشايخنا الشيخ ربيع وعبيد ومحمد بن هادي مع بعض المشايخ الآخرين ومعذرة إن شغلتك أو أخذت من وقتك الشيخ : هذه الفتنة الإعراض عنها خير لنا جميعا أنا : والله يا شيخ لك قدر عال عند السلفيين ولكلمتك في هذا المقام تأثير بالغ . وعسي أن يصلح الله بكم الشيخ : لقد تحدثت مع الحلبي وغيره في هذا الأمر، رأيت الإعراض وتجاهل هِؤلاء هو الأفضل أما الحلبي فرأى مواجهتهم، والأمر اجتهاد ولكل وجهة أنا : بوركت شيخنا ولكن تجربتي مع نفسي قد تجبرك علي ( بعض ) البيان فقد كنت يوما أبغض بعض المشايخ بغضا لا يعلمه إلا الله بسبب كتابات الشيخ ربيع في حقه ولم يدر بخلدي قط يومها أن الشيخ قد يتحامل في القول ثم شاء الله أن قرأت ردود ذلك الشيخ فتحيرت جدا ووجدته علي عكس ما صور لي فاستغفرت ربي وضبطت نفسي وأحكمت وثاقي ولا أشك أن مثلي كثير . أنا : أليس من حقنا عليكم أن تأخذوا بأيدينا وأنتم تعلمون أن لمواقفكم أثر لا ينكر ؟ .................................................. .................................................. ..
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#2
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
ثم ماذا كان آخر كلامه ؟ |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخي علي النقل والبيان
والله ان لم يبين العلماء خطر هؤلاء ويصححوا خطأهم فان الخطر القادم طوفان عظيم واخطر بكثير من اليوم اذ ان الغلو هو مرض لو استطال استئصاله استحكم وصار سلطانا حيث فات الاوان للعلاج ومات الاطباء المسموعون فيجب على العلماء البيان والمواجهة و قد بان لكل ذي عينين مجانة منهج الغلاة ودجل رؤوسها وصار الدين في ايديهم دمية للعب والكل يجذب فيها ... اذا هان الدعاة والمشايخ المجروحون المظلمون علي العلماء افيهين دين الله ونتركه لصبية يتضاغون على الرياسة والزعامة ويلعبون بدين الله وقد اعطوا صورة قبيحة للاسلام فتبا لهم من دعاة رحم الله الشيخ الالباني وابن باز وابن العثيمين كانوا يصدعون بالحق وينهون عن منكر رأوه ولا تاخذهم في الله لومة لائم اللهم سلم سلم
__________________
[SIZE="5"]وهب بن منبه رحمه الله[/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="5"]قال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Magenta"]آذا مدحك الرّجل بما[SIZE="5"] ليس فيك[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]فلا تأمنّه أن [SIZE="5"]يذمَّك[/SIZE] بما ليس فيك.[/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]العِلْمُ خليل المؤمن،[/COLOR] [COLOR="Magenta"]والحِلْم وزيره[/COLOR]، والعقل دليله، والعمل قَيِّمُه، [COLOR="Lime"]والصّبر أمير جنوده[/COLOR]، [COLOR="DarkOrchid"]والرِّفق أبوه[/COLOR]، [COLOR="DarkRed"]واللِّينُ أخوه[/COLOR]. [COLOR="Blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR][COLOR="Magenta"] المؤمن ينظر ليعلم، ويتكلم ليفهم، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم[/COLOR] |
#5
|
|||
|
|||
وفقكم الله .
والمسألة على عدة مذاهب : المواجهة والرد ، أو السكوت والإعراض ، أو التوفيق بين الأقوال من باب الوصول للصلح ، أو التوقف .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#6
|
|||
|
|||
من هو هذا الشيخ؟؟
هل لي أن أعرفه |
#7
|
|||
|
|||
وفيك بارك الله هذا هو كل الحوار .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال الإمام مسلم رحمه الله في مقدمة صحيحه: وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ مُنْتَحِلِي الْحَدِيثِ مِنْ أَهْلِ عَصْرِنَا فِي تَصْحِيحِ الأَسَانِيدِ ، وَتَسْقِيمِهَا ، بِقَوْلٍ : لَوْ ضَرَبْنَا عَنْ حِكَايَتِهِ ، وَذِكْرِ فَسَادِهِ صَفْحًا ، لَكَانَ رَأْيًا مَتِينًا ، وَمَذْهَبًا صَحِيحًا ، إِذْ الْإِعْرَاضُ عَنِ الْقَوْلِ الْمُطَّرَحِ أَحْرَى ، لِإِمَاتَتِهِ ، وَإِخْمَالِ ذِكْرِ قَائِلِهِ ، وَأَجْدَرُ أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ تَنْبِيهًا لِلْجُهَّالِ عَلَيْهِ ، غَيْرَ أَنَّا لَمَّا تَخَوَّفْنَا مِنْ شُرُورِ الْعَوَاقِبِ وَاغْتِرَارِ الْجَهَلَةِ ، بِمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ وَإِسْرَاعِهِمْ إِلَى اعْتِقَادِ خَطَإِ الْمُخْطِئِينَ ، وَالأَقْوَالِ السَّاقِطَةِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ رَأَيْنَا الْكَشْفَ عَنْ فَسَادِ قَوْلِهِ ، وَرَدَّ مَقَالَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَلِيقُ بِهَا مِنَ الرَّدِّ ، أَجْدَى عَلَى الأَنَامِ ، وَأَحْمَدَ لِلْعَاقِبَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ..
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
وقال الإمام أبو يوسف رحمه الله في كتابه الخراج :قَالَ : وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَشْيَاخِنَا، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْكِلاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ فَحَمَدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي يَبْقَى وَيَهْلِكُ مَنْ سِوَاهُ، الَّذِي بِطَاعَتِهِ يَنْتَفِعُ أَوْلِيَاؤُهُ، وَبِمَعْصِيَتِهِ يُضَرُّ أَعْدَاؤُهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِهَالِكٍ هَلَكَ مَعْذِرَةٌ فِي تَعَمُّدِ ضَلالَةٍ حَسِبَهَا هُدًى، وَلا فِي تَرْكِ حَقٍّ حَسِبَهُ ضَلالَةً، وَإِنَّ أَحَقَّ مَا تَعَهَّدَ الرَّاعِي مِنْ رَعِيَّتِهِ تَعَهُّدُهُمْ بِالَّذِي لِلَّهِ عَلَيْهِمْ فِي وَظَائِفِ دِينِهِمْ الَّذِي هَدَاهُمْ اللَّهُ لَهُ، وَإِنَّمَا عَلَيْنَا أَنْ نَأْمُرَكُمْ بِمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ بِهِ مِنْ طَاعَتِهِ، وَأَنْ نَنْهَاكُمْ عَمَّا نَهَاكُمُ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، وَأَنْ نُقِيمَ أَمْرَ اللَّهِ فِي قَرِيبِ النَّاسِ وَبَعِيدِهِمْ، وَلا نُبَالِي عَلَى مَنْ كَانَ الْحَقُّ. أَلا وَإِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الصَّلاةَ وَجَعَلَ لَهَا شُرُوطًا، فَمِنْ شُرُوطِهَا : الْوُضُوءُ وَالْخُشُوعُ وَالرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ. وَاعْلَمُوا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ، وَأَنَّ الْيَأْسَ غِنًى، وَفِي الْعِزْلَةِ رَاحَةٌ مِنْ خُلَطَاءِ السُّوءِ. وَاعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَرْضَ عَنِ اللَّهِ فِيمَا أُكْرِهَ مِنْ قَضَائِهِ، لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهِ فِيمَا يُحِبُّ كُنْهَ شُكْرِهِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ، رَغِبُوا فَرُغِبُوا وَرَهِبُوا فَرُهِبُوا، أَنْ خَافُوا فَلا يَأْمَنُوا، أَبْصَرُوا مِنَ الْيَقِينِ مَا لَمْ يُعَايِنُوا، فَخَلَصُوا بِمَا لَمْ يُزَايِلُوا. أَخْلَصَهُمُ الْخَوْفُ فَهَجَرُوا مَا يَنْقَطِعُ عَنْهُمْ لِمَا يَبْقَى عَلَيْهِمْ، الْحَيَاةُ عَلَيْهِمْ نِعْمَةٌ وَالْمَوْتُ لَهُمْ كَرَامَةٌ "
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#10
|
|||
|
|||
<marquee/>بــــــارك الله فيـــــــــكم<marquee>
<FONT size="15"><TABLE STYLE=filter:GLOW(color="brown",strength=#+9)><FON T COLOR="yellow">المشكلة اكبر من ان تحل سلميا لابد من المجابهة العلمية وليس هناك من مد يد التطوع الا الشيخ الحلبي حفظه الله فنسال الله ان يقويه<BR> <P> <BR></TABLE></FONT></FONT s>
__________________
[SIZE="5"]وهب بن منبه رحمه الله[/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="5"]قال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Magenta"]آذا مدحك الرّجل بما[SIZE="5"] ليس فيك[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]فلا تأمنّه أن [SIZE="5"]يذمَّك[/SIZE] بما ليس فيك.[/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]العِلْمُ خليل المؤمن،[/COLOR] [COLOR="Magenta"]والحِلْم وزيره[/COLOR]، والعقل دليله، والعمل قَيِّمُه، [COLOR="Lime"]والصّبر أمير جنوده[/COLOR]، [COLOR="DarkOrchid"]والرِّفق أبوه[/COLOR]، [COLOR="DarkRed"]واللِّينُ أخوه[/COLOR]. [COLOR="Blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR][COLOR="Magenta"] المؤمن ينظر ليعلم، ويتكلم ليفهم، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم[/COLOR] |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|