المبادئ العشرة لعلم التوحيد والعقيدة

[أبو يزن أشرف بن تيسير الحديدي]

المبادئ العشرة لعلم التوحيد والعقيدة

إن مبادئ كل فن عشرة ** الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ** والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ** ومن درى الجميع حاز الشرف

1- الحد : العقيدة هي الإيمان والاعتقاد الجازم، بأن الله عز وجل هو رب كل شيء، ومليكه وخالقه، ولا رب غيره، وهو إله كل شيء، ولا إله غيره، وهو المستحق وحده للعبادة، وهو المتفرد بجميع أسمائه وصفاته، المتصف بصفات الكمال كلها، المنزه عن كل نقص، والإيمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتسمى هذه أركان الإيمان.

2- الموضوع : البحث في ما يتعلق بأركان الإيمان الستة.

3- الثمرة : معرفة الله عز وجل ومراده من الخلق.

4- الفضل : فضل العلم متعلق بفضل المعلوم، ولما كان علم العقيدة والتوحيد متعلق بمعرفة الله عز وجل، ومعرفة باقي أركان الإيمان وأصوله، كان أفضل العلوم على الإطلاق، وبتعلمه يتحقق استقرار حياة المؤمن، وثباته على دينه.

5- النسبة : التباين والاختلاف، أي أنه ليس متداخلا مع غيره من العلوم.

6- الواضع : قيل أن أول من صنف فيه هو الامام أبو حنيفة المتوفى سنة 150 في الكتاب المنسوب إليه وهو (الفقه الأكبر)، وقيل أنه الإمام مالك المتوفى سنة 179 أو تلميذه ابن وهب القرشي المتوفى 197 سنة في رسالة عن القدر، وقيل أنه أبو عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة 224 في كتابه (الإيمان).

7- الاسم : وله أسماء عدة منها : العقيدة، والتوحيد، والسنة، والإيمان، وأصول الدين، والفقه الأكبر.

8- الاستمداد : الكتاب والسنة.

9- حكم الشرع : العلم تابع للمعلوم، فمن العقيدة ما لا يصح الإيمان إلا به، فهو واجب عين، كالإيمان بالأركان الستة على وجه الإجمال، ومنه واجب كفاية، كمعرفة شبه المخالفين والرد عليها، وهذا عند التعدد، وإلا فواجب عين على من انفرد به.

10- المسائل : كثيرة منها : أركان الإيمان، أنواع التوحيد، نواقض الإسلام، الكفر وأنواعه، والشرك وأنواعه، أحكام الردة، وغيرها من المسائل المتعلقة بأركان الإيمان الستة.