هذاهو الحق في اتباع أقوال(العلماء)؛لا التقليد المغفّل المغلّف لمن يحصرون(العلماء)بهم!

[علي بن حسن الحلبي]

هذا هو الحقُّ في اتباع أقوال(العلماء)؛

لا التقليد المغفّل المغلّف لمن يحصرون(العلماء)بهم!

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة في "منهاج السنة النبوية"(3 / 412):

"أَهْلُ السُّنَّةِ لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ: إِنَّ إِجْمَاعَ الأئِمَّةِ الأرْبَعَةِ حُجَّةٌ مَعْصُومَةٌ!
وَلا قَالَ: إِنَّ الْحَقَّ مُنْحَصِرٌ فِيهَا! وَإِنَّ مَا خَرَجَ عَنْهَا بَاطِلٌ!

بَلْ إِذَا قَالَ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَتْبَاعِ الأئِمَّةِ - كَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالأوْزَاعِيِّ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ- وَمَنْ قَبْلَهُمْ وَمَنْ بَعْدَهُمْ- مِنَ الْمُجْتَهِدِينَ- قَوْلاً يُخَالِفُ قَوْلَ الأئِمَّةِ الأرْبَعَةِ : رُدَّ مَا تَنَازَعُوا فِيهِ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَكَانَ الْقَوْلُ الرَّاجِحُ هُوَ الْقَوْلَ الَّذِي قَامَ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ".

******

[عمربن محمد بدير]

نعم السلف بارك الله فيكم شيخنا

[أحمد جمال أبوسيف]

جزاك الله خيرا فائدة جميلة ونقل مبدع رحم الله شيخ اﻹسلام وحفظكم الله شيخنا

[عبدالملك الحسني]

بارك الله فيكم شيخنا على هذا النقل البديع

فأين مدعي الاجماع في تبديع شيخنا منه

وأين هم من فعل الائمة أم أنهم عنه غافلون

أين هم من هذه النقول أم ران على قلوبهم

صدق شيخنا عندنا من السفهاااء من يقول :السلفية عندي كتاب وسنة ثم الشيخ ربيع

[سفيان ابو شيماء]

لسان حالهم و قالهم
انتم ما عندكم الا شيخ الاسلام ابن تيمية
حفظكم الله شيخنا الحبيب

[أبو عمر السلامني]

قارنوا كلام شيخ الإسلام رحمه الله بكلام الكرخي من الحنفية القائل " كل آية أو حديث يخالف ما عليه أصحابنا فهو مؤول أو منسوخ "،
وبين ما ذكره ابن كثير في ترجمة محمد بن موسى بن عبد الله الحنفي، فقال: ولي قضاء دمشق، وكان غالياً في مذهب أبي حنيفة... وكان يقول: لو كانت لي الولاية لأخذت من أصحاب الشافعي الجزية. وكان مبغضاً لأصحاب مالك أيضاً. وأقول :لو كان لبعض هؤلاء الغلاة ولاية ،لرأيت سجونهم مليئة بالدعاة ،ولما نجا من السجن إلا من وافقهم على غلوهم الذي يحسبونه دينا

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيان العيشي

قارنوا كلام شيخ الإسلام رحمه الله بكلام الكرخي من الحنفية القائل " كل آية أو حديث يخالف ما عليه أصحابنا فهو مؤول أو منسوخ "،
وبين ما ذكره ابن كثير في ترجمة محمد بن موسى بن عبد الله الحنفي، فقال: ولي قضاء دمشق، وكان غالياً في مذهب أبي حنيفة... وكان يقول: لو كانت لي الولاية لأخذت من أصحاب الشافعي الجزية. وكان مبغضاً لأصحاب مالك أيضاً. وأقول :لو كان لبعض هؤلاء الغلاة ولاية ،لرأيت سجونهم مليئة بالدعاة ،ولما نجا من السجن إلا من وافقهم على غلوهم الذي يحسبونه دينا

ولماذا تذهب إلى الحنفية المتعصبة المتقدمين، وعندك أمثلة في المداخلة المتعصبة المتأخرين !!؟
ألم يقل بعضهم : من تحفظ في كلام الشيخ ربيع المدخلي ؛ فهو مبتدع ؟!
وقال آخر : نقبل أقواله في الجماعات والرجال دون تحفظ !!
وقال آخر : لا تقل للشيخ ربيع هات الدليل ؛ كيف تقول للدليل هات الدليل !!
وقال آخر : لا تقل إن الشيخ ربيع ليس معصوما ؛ فهذه يستغلها المبتدعة والخصوم !!!
وغيرها من أقوال هذه الطائفة التي فاقت متعصبة المذاهب قديما !!
ويا ليتهم قلدوا إماما من الأئمة المتقدمين الذين هم من أهل القرون المفضلة كالأئمة الأربعة، ولكنهم قلدوا واحدا وتعصبوا له وهو قُبيْل قيام الساعة، وأحصينا عنده مخالفات جمة في العقيدة والمنهج وقد بينا كثيرا منها في مقالات المشرفين وغيرها !

[أبو عمر السلامني]

إنما ذكرت أمثلة بالحنفية من باب المشاكلة لكلام الشيخ علي الذي نقل كلام شيخ الاسلام في الأئمة الأربعة ،أما هؤلاء المتأخرون فكثير منهم ليسوا بعلماء حتى أحشر أسمائهم مع الأئمة الأربعة وأتباعهم من العلماء

[مصطفى الرنتيسي]

العود أحمد

[ابو حفصة بوعزة شهباوي]

كنا ننكر تعصب الصوفية لمشايخهم و الروافص لائمتهم و إذ بنا نبتلى بهذه الجماعة التي تحذو حذوهم و تنسج على منوالهم حذو القذة بالقذة و الله المستعان.