أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
7136 107599

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-17-2016, 08:30 PM
ابوعبد المليك ابوعبد المليك غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,441
افتراضي بالفيديو : رد الشيخ بدر العتيبي على عايض القرني في إعلان التوبة من السياسة


بالفيديو : رد الشيخ بدر العتيبي على عايض القرني في إعلان التوبة من السياسة واستتابة الناس منها !!


قال الدكتور عايض القرني :

نعم أبشركم تاب الله علي فتركت السياسة بعد ماتوضأت واغتسلت وانا ذلحين استتيب المسلمين وطلبة العلم وآخر ما تاب علي قاضي كان في مدينة سعودية وطلبة علم أيضاً كل من جلست معهم تابوا وأعلنوا توبتهم ومن تاب ، تاب الله عليه والسياسة خساسة وتياسة ونجاسة ، حنا السياسة الشرعية نفهمها ولكن لا نعمل بالسياسة في هذا العصر فيها دهاليز ، دهاليز ونفاق وتقلب وتلون ولا تناسب طالب العلم وبالله عليكم هل كان الامام محمد سياسياً أو مالك أو الشافعي ؟

قال الشيخ بدر بن علي بن طامي العتيبي :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحياكم الله أخي الكريم سمعت المقطع المرسل بصوت الشيخ عائض القرني في قوله بأنه ( يعلن توبته من السياسة وانه توضأ وصلى ركعتين وتاب من السياسة وكذلك أنه استتاب جماعة من طلبة العلم من السياسة )

فإن كان هذا الوضوء وهذه الصلاة وهذا الكلام منه من باب الهزل فإن هذا لا يجوز فدين الله عزَّ وجل والتوبة عبادة جليلة لاهزل فيها ولا استهزاء ولا ضحك ولا يضحك بدين الله عزَّ وجل ويستهزء به

وإن كان جاداً في قوله فهو من باب مقابلة الخطا بالخطأ فإن كان الغلو في السياسة والإهتمام بها والإنشغال بها عن دين الله عزَّ وجل منكراً وأمراً مذموماً فكذلك إهمال السياسة من كل وجه أيضاً ليس من دين الله سبحانه وتعالى

فقوله بأنه قد تاب من السياسة ، السياسة لا يطلق القول بأنها ذنب ولا يقال عنها بأنها ذنب من الذنوب التي يتاب منها فهي جزء من دين الله عزَّ وجل ومنها ما لا يقوم دين الله سبحانه وتعالى إلا به ومصالح المسلمين إلا به من السياسة الشرعية المعلومة وهي باب من أبواب الشرع وتذكر وتقرر وتدرس وتبين في كتب العلوم الشرعية فكيف يدعو الناس أو يقول أنا أستتيب الناس من السياسة هذا قول باطل وهو من رواسب أقوال بعض غلاة الصوفية الذين يبتعدون عن الجهاد وعن السياسة والاهتمام بها وقد نقل عن سعيد النورسي الصوفي التركي أنه كان يقول في أوراده في الصباح والمساء (أعوذ بالله من الشيطان والسياسة ) وسعيد النورسي يقال بأنه هو الذي أسس فرقة التبليغ ولذلك يسمون مساجدهم ، مساجدهم يسمونها مساجد النور يقال بأنها نسبة إلى سعيد النورسي وسعيد النورسي كان من أذكاره الصباحية و المسائية أنه كان يقول (أعوذ بالله من الشيطان والسياسة ) وهذ قول باطل ومن جهل الصوفية

وكذلك القول بالاستتابة والتوبة من السياسة أيضاً من الأقوال الباطلة التي لا ينبغي أن يتكلم بها صاحب علم ، نعم ينصح طلاب العلم بأن لا يشغلوا أنفسهم بالسياسة وأن لا يهتموا بأمر ليس من شأنهم فأمر السياسة للسلاطين والحكام والمعتنين والذين هم أصحاب القرار من أهل الحلِّ والعقد ويسوسون الدولة والجيش وما شابه ذلك هم الذين يهتمون بأمر السياسة

وأما بقية الناس فليس من شأنهم أن يهتموا بأمثال هذه الأمور إلا ما يقوم به أمر دينهم فالذي يقوم به أمر الدين هو الذي ينبغي أن يعرفوه كالدعاء لولي أمر المسلمين والسمع والطاعة له والمناصحة وعدم الخروج عليه فهذه أبواب وأمور وأصول من السياسة ومما يجب علينا نحن الشعوب وعامة أفراد الأمة أن يعرفوه من دين الله سبحانه وتعالى .

المقصود أن المقطع المرسل لا أنصح بنشره وأرى بأن المتكلم به لم يوفق لقول الصواب وأسأل الله عز وجل أن يدلنا وإياه إلى الحق والرشد والهدى هذا والله أعلم وصلى وسلم وبارك على نبينا محمد .

alradnet.com/%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%b1%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%a8%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%aa%d9%8a%d8%a8%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%b9%d8%a7%d9%8a%d8%b6-%d8%a7/ …
__________________
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا
عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا

قال ابن عون:
"ذكر الناس داء،وذكر الله دواء"

قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى :
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له"

السير6 /369

قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم
فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم
ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"

الفتاوى السعدية 461

https://twitter.com/mourad_22_
قناتي على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCoNyEnUkCvtnk10j1ElI4Lg
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-18-2016, 08:59 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي




لم يرُق لي هذَا النقدُ، ولا أراهُ في محلِّه؛ هذا ما ظهَر من الدكتورِ عائضٍ؛ أفلا أسررتَ لهُ بالنصحِ إذا كنت تراهُ مخطئًا، وكانَ يهمُّك أمرُه، فما الداعِي إلى هذا التشهيرِ!؟؛ فليراجعِ الدكتورُ بدرٌ نفسَه، حتى لا يؤذيَ نفسَه وموضوعاتِه بمثلِ هذهِ الكتاباتِ!!!.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-18-2016, 11:03 PM
محب العباد والفوزان محب العباد والفوزان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 947
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المعالي بن الخريف مشاهدة المشاركة

لم يرُق لي هذَا النقدُ، ولا أراهُ في محلِّه؛ هذا ما ظهَر من الدكتورِ عائضٍ؛ أفلا أسررتَ لهُ بالنصحِ إذا كنت تراهُ مخطئًا، وكانَ يهمُّك أمرُه، فما الداعِي إلى هذا التشهيرِ!؟؛ فليراجعِ الدكتورُ بدرٌ نفسَه، حتى لا يؤذيَ نفسَه وموضوعاتِه بمثلِ هذهِ الكتاباتِ!!!.
جزيت خيرا وزوجت بكرا..
__________________
قال بن القيم رحمه الله :
إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب
فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-20-2016, 05:54 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المعالي بن الخريف مشاهدة المشاركة



لم يرُق لي هذَا النقدُ، ولا أراهُ في محلِّه؛ هذا ما ظهَر من الدكتورِ عائضٍ؛ أفلا أسررتَ لهُ بالنصحِ إذا كنت تراهُ مخطئًا، وكانَ يهمُّك أمرُه، فما الداعِي إلى هذا التشهيرِ!؟؛ فليراجعِ الدكتورُ بدرٌ نفسَه، حتى لا يؤذيَ نفسَه وموضوعاتِه بمثلِ هذهِ الكتاباتِ!!!.

بعدما صرح بأنه يقصد السياسة المعاصرة، فماذا بقي لنا!
لماذا نشقق على قلبه..
فرحم الله الإمام الألباني حين قال:
من السياسة ترك السياسة.
فهذه السياسة اليوم كلها كذب و نفاق و دجل و وهم..
فمن السياسة الشرعية ترك السياسة العصرية..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-20-2016, 06:14 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمد بدير مشاهدة المشاركة
بعدما صرح بأنه يقصد السياسة المعاصرة، فماذا بقي لنا!
لماذا نشقق على قلبه..
فرحم الله الإمام الألباني حين قال:
من السياسة ترك السياسة.
فهذه السياسة اليوم كلها كذب و نفاق و دجل و وهم..
فمن السياسة الشرعية ترك السياسة العصرية..


واللهِ أصبحتُ أحسُّ بقلةِ الإخلاصِ، أو عدمِ إرادةِ وجهِ الله في زبرِ مثلِ هذه الموضوعاتِ، والله يهدِي من خلَق؛ أنحنُ محتاجونَ لمثلِ هذا الهجومِ على أهلِ السنة!؟، أو من فاءَ إلى السنَّة، قبحَ الله الغلوَّ في أي صورِه.

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-24-2016, 06:47 AM
محمد عميرة محمد عميرة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 126
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المعالي بن الخريف مشاهدة المشاركة



لم يرُق لي هذَا النقدُ، ولا أراهُ في محلِّه؛ هذا ما ظهَر من الدكتورِ عائضٍ؛ أفلا أسررتَ لهُ بالنصحِ إذا كنت تراهُ مخطئًا، وكانَ يهمُّك أمرُه، فما الداعِي إلى هذا التشهيرِ!؟؛ فليراجعِ الدكتورُ بدرٌ نفسَه، حتى لا يؤذيَ نفسَه وموضوعاتِه بمثلِ هذهِ الكتاباتِ!!!.

جزاك الله خيرا..
فقد استغربت رد الدكتور بدر هذا. وبهذه الطريقة..
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-24-2016, 12:28 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العباد والفوزان مشاهدة المشاركة
جزيت خيرا وزوجت بكرا..






ولكَ بالمِثلِ أخي العزيزُ؛ "مشتاقةً تسعَى إلى مُشتاقِ".


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-24-2016, 12:32 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عميرة مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا..
فقد استغربت رد الدكتور بدر هذا. وبهذه الطريقة..







وإياكَ أخي محمدُ؛ ولو تيسرَ لي اللقاءُ بصاحبِ المقال؛ لكانَ عندِي ما أقولُ له، ومن جملةِ ما أقولُ له: لو كنتَ أمامَ الدكتورِ عائضٍ القرنِي لما تجرأتَ على مثلِ هذا الكلامِ لعلمِك بعجزِك عن ذلك؛ فما بالُك تتكلمُ هكذا إذا خلوت!؟.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-25-2016, 01:00 PM
عاصم عبد القادر عاصم عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 396
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله.

قرأت تعليقاتكم بارك الله فيكم، فما رأيت أن الصواب حالفكم.

رد الشيخ بدر (ولا أعرف عن شخصه شيئا) أراه موفقا، التزم فيه الأدب وبين الحجة، ولو أنه قسا عليه في العبارة لربما كان أصوب.

عائض القرني زلاته وضلالاته كثيرة، وهو لا يثبت على منهج السلف، إذ هو على طريقة سلمان العودة، يجلس يتربص حتى إذا وقعت فتنة نشط إليها وركب موجتها، وكأنه كان ينتظرها.

عرفته في فتنة الجزائر من المحرضين، وهو بالربيع العربي من الفرحين، ولعلكم سمعتم بقصيدته التي يشيد بها باحتراق وجه الرئيس اليمني عندما فٌجِّر عليه المسجد أثناء صلاة الجمعة.

عرض هذا المقطع الرضواني في قناته، وعرض له مقطعا آخر فيه لقاء بينه وبين علي صالح قبل الخروج عليه وهو فرح مسرور فقاتل الله النفاق.
عائض القرني أخطاؤه المنهجية كثيرة، وليس هو ممن يجهل حتى يعذر.

وتوبته هذه ليست هي الأولى، وما أراها الأخيرة إلا أن يمن الله عليه.

فتوبته هذه لو كانت صحيحة (إذ أعلنها) لما كانت مجملة، فهو أظهر السياسة في صورة الذنب بإطلاق، وهذا نوع من التلاعب بل هو من الصد عن سبيل الله (!)

وكيف ذلك ؟؟

ذلك بأنه لما بانت خيبة الربيع العربي وسقط باطل كل أهل الفتن، وبان حق أهل السنة، أراد هذا الرجل أن يتملص من باطله الذي فضح وأن لا يعترف في نفس الوقت بالسنة، بل لا يريد أن يقال: إن قول السلفيين في هذه الفتن هو الصواب، فذهب إلى شطحة من شطحات أهل الأهواء فزعم أن الخوض في السياسة هو من الضلال المطلق.

لا يا دكتور عائض. السياسة من الدين تدرّس وتعلّم، ومن ادعى أنها ليست من الدين فهو من هو، فلوازم هذه الضلالة كثيرة.

أعرف مواقف كثيرة لهذا الرجل، فحتى مواعظه لا أراه يسلك فيها السنة، وجلساته في لقاءات الأحبة تعرفنا من هم أحبته.

فأنا أجل هذا المنتدى أن يبجل فيه هذا الرجل.

والله أعلم.


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-25-2016, 09:52 PM
محب العباد والفوزان محب العباد والفوزان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 947
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المعالي بن الخريف مشاهدة المشاركة
ولكَ بالمِثلِ أخي العزيزُ؛ "مشتاقةً تسعَى إلى مُشتاقِ".
وَأَنْتَ تَرُومُ للأَشْبَالِ قُوتاً ....وَأَطْلُبُ لابْنَةِ الأَعْمامِ مَهْرَا ....ابتسامة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمد بدير
بعدما صرح بأنه يقصد السياسة المعاصرة، فماذا بقي لنا!
بقي له أن يقصد السياسة غير المعاصرة ! ابتسامة
__________________
قال بن القيم رحمه الله :
إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب
فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:24 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.