أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
72608 | 84309 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
وجزاك أخي المحب وبارك فيكم ، [/color][/center][/size]
كان على الطابور الرابع وهو طابور الإقصائيين ، أن ينأى بنفسه عن مشاركة الطوابير الآخرى في مضايقة الشيخ والوقوف أمام مساعيه بالتشويه واللمز والنبز والطعن، فيكفي الشيخ ما يلاقه من مسؤوليات وكأنه والله رئيس دولة يحل النزاعات بين القبائل ويوقف صراعات لولا الله ثم هو لتحولت إلى حروب أهلية، لما يحظى به من مكانة ببن عامة الناس في البلد، ولا يألوا جهدا في تأسيس نواة متينة لضبط الفتوى في ليبيا يدرأ بها ما ينشأ من فوضى في حال غياب دار إفتاء ، ويعلم الله كم يعاني بسبب هذا، وسبحان الله ، بعض هؤلاء المبدِّعين يهجرونه في الرخاء ويلوذون به عند الشدة ! فعندما تُسد أمامهم الأبواب سواء في مشاكل عائلية أو صراعات داخلية أو فتاوى ومسائل لا تدركها عقولهم وتقصر في فهمها قلوبهم ولا يستطيعون الاتصال بالمشايخ في السعودية؛ لأن المسألة نازلة في ليبيا لم يتصورها مفتٍ خارجها، ترى الواحد منهم يهرع إليه وجِلا يريد حلا لمعضِلتِه من جانب ، ويخاف أن يراه زميله الإقصائي فيلحقه به تبديعا وهجرا !، فهم في ورطة لا يحسدون عليها عفانا الله وإياكم من بلائهم . |
#2
|
|||
|
|||
الشيخ الصادق من العلماء الربانيين ويحاربونه الصوفية والعلمانيين ومدرسة التبديع والاخريين هم اعظم خطرا
فكم فرقوا الكلمة وزهدوا الناس في اهل العلم واخيرا سمعت بانهم يريدوا ان يقفوا مع احد العلمانيين في الانتخابات اهات وحسرات في قلب كل غيورعما يحدث باسم السلفية |
#3
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا , والله أسأل أن يوفق شيخنا الصادق لكل خير .
__________________
ضحكتُ فقالوا : ألا تحتشـم :: :: بكيتُ فقالوا : ألا تبتسـم بسمتُ فقالوا : يرائــى بها :: :: عبستُ فقالوا : بدا ما كتم سكتُ فقالوا : كليل اللسان :: :: نطقتُ فقالوا : كثير الكلم حَلُمتُ فقالوا : صنيعُ الجبان :: :: ولو كان مقتـدراً لانتقـم يقولــون شــــــذَّ إذا قلتُ : لا :: :: وإمّـــــعة حين وافقتهم فـأيـقنـتُ أنّـــيَ مـهما أُرِد :: :: رضـى الناس لابد مِنْ أنْ أُذم |
#4
|
|||
|
|||
ربي يحفظ الشيخ الغرياني,,,,
|
#5
|
|||
|
|||
ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى .
ولكن المفتي هدانا الله وإاه لمراشده صار يعادي السلفيين دون تمييز بين الغالين والمعتدلين . وصار يرى الشيخ ربيعا وفقه الله من شر من على الأرض . وهذا يعرفه كل قريب منه . اما كلامك أخي أيوب فلا يسلم به على إطلاقه . والشيخ أن يكون مع السلفيين أحب إلينا من أن يكون مع غيرهم ولكن لا تصوروا الواقع أنه مع السلفيين قلبا وقالبا والشيخ يرى أن الإنكار المنهي عنه للولاة يختص فقط بالولي الأعلى رئيس البلاد أو ما أميرها أو السلطان = الحاكم أما نوابه وعماله ومن كان مثلهم فننكر عليهم علانية . الشيخ يرى بجواز المظاهرات والاعتصامات . الشيخ يرى أن نظام الحكم غير توقيفي وأن طريقته اجتهادية بالانتخابات أو غيرها كما هو ظاهر كلامه . وكلام الشيخ صالح اللحيدان ظاهر وواضح . قلت هذا ليس لتنقص مكانته فوالله الذي رفع السماء بغير عمد لوجوده بين السلفيين أحب إلى من الدنيا بأسرها ، لكن ذكرت هذا لئلا نظلم بعض إخواننا من السلفين حين يتخذون منه موقف امتعاض أو تأسف لما يرونه من تشويه للسلفية ، وينقل لي ثقات من تاجوراء من جانب الشيخ كلاما على السلفيين لا أحب ذكره . فليس الشيخ من مؤيدي السلفية ولا من الداعين إليها بل ينكر الانتساب إليها ويرى هذا من تفريق المسلمين . فاللهم اهدنا لأقوم الأخلاق وأحسنها واجعل الشيخ الصادق الغرياني من خيار علماء الأمة دينا وعلما وعقيدة ومنهجا ، وانفع به البلاد والعباد وألن قلبه لأبنائه السلفيين في كل العالم . |
#6
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخي
القوم لا يعلمون مكانة الشيخ وقدرة،،،رأينا من يمزق مطوياته ويحذر منه، لماذ؟ لانه يرى الانتخبات!!! سبحان الله وماذا عن ابن عثيمين، واللحيدان،وعبيد ووو... ومنهم من يقول انه حزبي!! انهاشعري!!!انه صوفي!!!! يطعن في السنة!!!! وهم لم يقرأوا وسيبروا كتبه ولم يقفوا على فتاويه التي تناصر السنة وتدافع عن التوحيد سبحان الله ،،،، يعني كلهم اصبحوا حاملوا راية "الجرح والتعديل" ومع هذا ينصح العلماء "بالسمع والطاعة" لانه الان ولي أمر هنا كلام الشيخ عبيد الجابري حفظه الله في ذلك ولكن ما اظن انه سيعجبهم لانهم علىى مذهب "عنزة ولو طارت" ...... |
#7
|
|||
|
|||
بارك الله أخينا أبو اروى , و نسأل الله أن يوفق الشيخ الصادق الى ما فيه الخير .. و أنا شخصيا اتمنى من أحد الافاضل من طلبة العلم أن يجتمع مع الشيخ الصادق و يناقشه في بعض القضايا التي ربما لا يُوافق فيها وعلى كل " المسلم مرآة آخيه"
__________________
لئن لم نلتقي في الأرض يوما وفرق بيننا كأس المنون فموعدنا غدا في دار خلد بها يحيا الحنون مع الحنون |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
ابن عثيمين وغيره من العلماء الربانيين لا يرون بجواز الانتخاب مطلقا وأنه طريقة شرعية . فتنبه . هم يرون الدخول فيها من باب ضيق جدا ومقنن جدا ، ألا وهو باب الضرورة ، والضرورات مضيق عليها في الشرع ، فالعدول إليها لا يكون إلا وفق ضوابط وشروط . وهذا لا خلاف فيه بين السلفيين ، وأما الشيخ الصادق - وفقه الله وسدد خطاه للحق - يرى أن الانتخابات طريقة شرعية بذاتها لا من باب الضرورات ، وهذا ظاهر البطلان أخي الحبيب . ثم الشيخ - وفقه الله وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة - يرى عدم جواز الانتساب للمنهج السلفي ، و أن هذه التسمية تفرق المسلمين ، ويقول كلنا مسلمون ويدعوا السلفيين والصوفيين والتبليغيين !! إلى توحيد الصف والالتحام لتحقيق المصالح وتجنب كثيرا إنكار التسمي بالإخوان إلا مرة واحدة وكأنها كانت على استحياء كما في محاضرته بمسجد عبد الرحمن بن فضل والتي عنونها بعنوان مراجعات في المنهج ، وابحث عنها في الانترنت واسمعها ، ثم بعد ذلك تقرر هل كان ما ذكرتَ أعلاه صوابا أم لا ؟ اخي الحبيب لاشك أن الشيخ يملك من العاطفة الشيء الكثير ، ومن الرغبة الكبيرة ليقود البلاد إلى شرع الله ، لكن ينقصه أيضا الشيء الكثير من الخبرة مع الجماعات ، والتمييز المنهجي الدقيق . فأنا أحب أن يكون الشيخ الصادق - جعله الله صادقا أينما حل - من كبار علماء السلفية ، ولكن العاطفة والأماني وحدها لا تكفي ، فالشيخ -وفقه الله- اختلاط التمييز المنهجي واضح جدا في كلامه وفتاواه وخطبه . وما كثرة دعوته إلى الاعتصامات والمظاهرات عنا ببعيد . فلا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى . أما قولهم أشعري فلشبهة دخلت عليهم ، والسبب عدم تحرير الشيخ لكتاباته القديمة في باب الصفات ، واقرأ كتاب " أساسيات الثقافة الإسلامية وانظر كلامه في الحواشي في شرح معاني الأسماء ، واقرأ رسالة الماجستير ورسالة الدكتوراة وثنائه على بعض المخرفين - غفر الله له - ثم احكم على ما صدر من بعض إخوانك . فالقصد أن لا تأخذنا العاطفة ، ولا نكن غلاة ونحن نحارب الغلو . وقد نتكلم عنه - وفقه الله - من باب أنه من أصح ما في الباب ، ولا يسلم بها أيضا ، والله الموفق . |
|
|