أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
71878 | 103191 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
ميدان التحرير، وميزان الجرح والتعديل المعاصر!!! الشيخ احمد النقيب (المقال الثاني)
الفتنة الكبرى ..
ميدان التحرير، وميزان الجرح والتعديل المعاصر!!! (المقال الثاني) قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : "عليكم هديا قاصدا (أي: مستقيما)، فإنه من يُغالب هذا الدين يغلبه" (سنده صحيح، أخرجه الحاكم والبيهقي)، وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : "إياكم والغلو (أي: التشدد ومُجاوزة حد الشريعة والإفراط في المُخالفة) في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلوّ في الدين" (سنده صحيح، أخرجه أحمد وغيره)، وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : "اتقوا الله، وعليكم بالسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم بعدي: فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي، عضُّوا عليها بالنواجذ (جمع الناجذ، وهو الضّرس) وإيّاكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة" (صحيح. أخرجه أحمد وأصحاب السنن). من يوم 25 يناير 2011م وصار ميدان التحرير معيارا على الجرح والتعديل، فمن نزله كان عَدْلا، ومن لم ينزله كان مجروحا، من نزله فهو الأخ الفاهم العامل القدوة المجاهد الشيخ النحرير القوّال بالحق، مُحارب الطواغيت ... ومن لم ينزله – وإن كان من أعبد خلق الله وأعلمهم – فهو: قليل الفهم، هزيل البضاعة، الخائر الضعيف، لا يُلتفتُ إلى كلامه، لا يُطاقُ سماعُ كلامه، لا بصر له بالواقع، ولا دراية له ... ثم تحرّك بعض المشايخ الفضلاء بخلفية مواكبة الأحداث دون دراسة فقهية مُتأنيّة مُتأثرين ببعض السلفيين السياسيين كالشيخ عبد الرحمن عبد الخالق – أمدّ الله في عمره – والإخوان المُخضرمين في هذا الاتجاه كالدكتور الأشقر ونحوهما؛ ليؤسسوا الفكر السلفي المُعاصر القائم على قبول التعددية الحزبية، والديمقراطية الدستورية، والدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية – هكذا زعموا!!! – ، وقبول المُخالف في الدين، وجواز تولية المرأة الولاية العامة والجزئية، وغيرها من المسائل التي ذهبوا إليها طرحا أو اضطرارا ... لقد نصبوا ميزان "الموالاة والمُعاداة" ليس في الدين، وإنما على فكرهم السلفي المُعاصر!! فمن وافقهم أحبُّوه – وإن كان جاهلا مُقصّرا – وقرّبوه!!! ومن أنكر عليهم وناصحهم لم يردّوا عليه ولم يعتبروه، بل ربما حذّروا منه وعادوه!!! سبحان الله!! أهذه عقيدة الولاء والبراء التي نُعلّمها للناس؟!! أهذا احترام من نصح وسدّد وقارب؟!! أهذا ما كنا نربي عليه أبناءنا وتلاميذنا ؟!! أهذه هي الأخوة الإيمانية التي طالما كنا نتذاكرها المجالس والمحافل ونَتَسارُّ بها في نجوانا؟!! أهذه هي نهاية عمركم الدعوي؟!! أبعد سنيِّ الجهد والغرس العلمي والتربوي الرشيد نركب أسنّة الغرور والأمل الخادع؛ لنوافق جمهرة من المُتسرّعين أو المدسوسين حتى ولو تزيَّوا بزيّنا، وتكلّموا بألسنتنا؟!! لستُ أعرفُ أبدا معيار هؤلاء السلفيين الحداثيين ولا أعرفُ إلى أي مدى سينتهون إليه؟!! إلاّ أني أخشى عليهم لأنهم إخوتي وأحبّتي وأحب لهم الخير كلّ الخير، ولكنها النصيحة أسديها لعلّهم يتذكرونها قبل الطوفان!!! |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأنبهُ على أن الشيخَ عبدَ الرحمنِ بنَ عبدِ الخالقِ ممن ظهر انحرافُه المنهجيُّ ، والناظرُ لردودِ أهلِ العلمِ عليه يجدُ ذلك عياناً .. ومن آخرِ من وقفتُ على كلامِه محذراً منه الشيخُ عليٌّ الحلبيُّ -حفظه اللهُ - وذلك في كتابِه ((منهج السلف ... )) حيث قال -حفظه اللهُ - في معرضِ ذكرِه أخطاءَ جمعيةِ إحياءِ التراثِ - : " ... ثالثها: عدم تبرئهم من رأس من رؤوسهم السابقين -وهو (عبد الرحمن عبد الخالق)- وقد انحرف منهجه! -نازعا منزع التكفير!- وهم يعرفون- !! ... وهذه فرصة أكرر فيها نصحي لهؤلاء الإخوة -رغم مخالفتي لهم في أشياء-: بلزوم التبرؤ من هذا الرأس؛ لما ينتج من عدم التبرؤ -منه- من شديد البلاء والبأس!! ... " انتهى
__________________
[SIZE="6"][FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="Red"][CENTER][SIZE="4"] [SIZE="3"]قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة ، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم ، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره وغير ذلك ليس محسوباً من حياته ، فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ماقطعه النوم والبطالة ، فموت هذا خير من حياته [/SIZE][/SIZE][/CENTER] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE] |
#3
|
|||
|
|||
لقد سمعت كلام الشيخ الدكتور أحمد النقيب في شريطه*ملفات ساخنة *
فوالله لقد كفى وأجاد وأفاد أسألله أن ينفع به ويصلح به ويجمع به كلمة السلفين في مصر المحروسة
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! ! لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ... و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت'' ''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل'' ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون |
#4
|
|||
|
|||
الحمد لله أنّه لازال في مصر من يذبّ عن منهج السّلف الصّالح ، و يصدع بالحقّ في وقت الجماهير و الغوغائية .
هذا الوقت يُحسّ فيه دعاة الحقّ بالغربة الحقيقية . جزاكم الله خيرا . |
#5
|
|||
|
|||
[quote=ا
لقد نصبوا ميزان "الموالاة والمُعاداة" ليس في الدين، وإنما على فكرهم السلفي المُعاصر!! فمن وافقهم أحبُّوه – وإن كان جاهلا مُقصّرا – وقرّبوه!!! ومن أنكر عليهم وناصحهم لم يردّوا عليه ولم يعتبروه، بل ربما حذّروا منه وعادوه!!! سبحان الله!! أهذه عقيدة الولاء والبراء التي نُعلّمها للناس؟!! أهذا احترام من نصح وسدّد وقارب؟!! أهذ[/quote] أليس هذا ما ينكر على أهل سحاب بأنهم يلزمون الناس بالتجريح وهؤلاء يلزمون الناس بموافقتهم يعني بصراحة أن ماينكر على الشيخ ربيع قد وقع فيه بعض دعاة مصر محمد حسان وغيره فهل نصفهم بالغلو أم الحرب ستكون فقط على الشيخ ربيع وترك من وافقه من دعاة مصر في منهج الإلزام
__________________
[SIZE="3"][COLOR="Red"]والله لن تنساك القلوب يا فضيلة الشيخ محمد سيد حاج رحمك الله ابا جعفر وكتب لك بكل خطوة مشيتها فى سبيل الله اعلى الدرجات[/COLOR][/SIZE] |
#6
|
|||
|
|||
بدب
اقتباس:
ليس وحده الشيخ الفاضل المهذب أحمد النقيب -ثبته الله- الثابت على منهج السلف بعد الفتنة المشئومة والثورة المزعومة فى مصر, بل هناك الكثير من الشيوخ ثبتوا وبينوا وصدعوا بالحق وعلى رأسهم فى الإسكندرية -على سبيل الخصوص- الشيخ المحدث أحمد شحاتة الألفى, والشيخ العالم العابد الزاهد أحمد بن صالح الشريف السلفى الأثرى, والشيخ سيد الغباشى والشيخ إيهاب البديوى والدكتور طلعت زهران -وفقه الله-
وخارج الإسكندرية الشيخ هشام البيلى والشيخ سعيد رسلان والشيخ عصام المرى فى دمياط وعامة مشايخ جماعة أنصار السنة وعلى رأسهم الشيخ على حشيش, وغيرهم كثير ونسأل الله الهداية والتوفيق
__________________
عن أم المؤمنين أم سلمة -رضى الله عنها- قالت: "برئ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ممن فرق دينه واحتزب" [العلل ومعرفة الرجال] <3597> للتواصل: To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#7
|
|||
|
|||
بورك فيك اخي هذا هو الظن في مصر .. لا تزال طايفة علي الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم و الحمد لله .. و نسال الله الهداية والاوبة لمن زلت قدمه في هذه الفتنة الصلعا و الله المثبت و الهادي الي سوا السبيل.*
|
#8
|
|||
|
|||
بارك الله في الشيخ الحبيب
|
#9
|
|||
|
|||
بارك الله في شيخنا الحبيب
|
#10
|
|||
|
|||
جزا الله الله الشيخ النقيب خيرا.
|
|
|