مفهوم قاعدة [إن لم تسقط أسقطناك] عند الشيخ ربيع -سدده الله-

[ابو عبيدة الجبوري]

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن والقول في دينك بلا علم ، ومنها تناقض بعضهم فتراه يوقرُ رموز الجماعات الحركية المحدثة ، ويتستر على بدعه ، وأما علماء السنة والتوحيد فحديثه عنهم دائر بين القدح واللمز والتشكيك ، ثم يزعم أنه على منهج السلف الصالح . قال أبو حاتم لأبنه :
إذا رأيت من يحب أحمد بن حنبل فعلم أنه صاحب سنة . وقال قتيبة : " إذا رأيت الرجل يحب أهل الحديث مثل يحي بن سعيد وعبد الحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وذكر أقواماً فإنه على السنة ، ومن خالف هؤلاء فأعلم أنه مبتدع) . انتهى كلامه رحمه الله . واليوم إذا رأيت الرجل يحب علماء السنة والتوحيد , كالعلامة ابن بار ، وابن عثيمين ، والألباني ، وآل الشيخ ، والفوزان ، واللحيدان ، والغديان ، وربيع السنة ، وغيرهم ممن هم على منهجهم ، فعلم أنه صاحب سنة ، ومن وقع فيهم فحذر فإنما أخفاه عنك أشنع مما أظهره .
" أسال الله أن يعين العلماء على ما يناله من السنة السفهاء ، لأن العلماء ينالهم أشياء كثيرة ".

أولاً: أننا نسمع ما ينسب إلى بعض أهل العلم المرموقين ثم إذا تحققنا وجدنا أن الأمر على خلاف ذلك . وهذه جناية كبيرة .

ثانيا : تضخيم الأخطاء , فهذا خطا وعدوان , فالعالم بشر يخطئ ويصيب لا شك أما تضخيم الخطأ ثم وذكره في أبشع حالاته فهذا لا شك انه عدوان على أخيك المسلم ، وعدوان حتى على الشرع ان استطلعت القول لأن الناس إذا كانوا يثقون بشخص ثم زعزعت ثقتهم به فإلى من يتجهون ؟ أيبقى الناس مذبذبين ليس لهم قائد يقودهم لشريعةِ الله , أم يتجهون إلى جاهل يضلهم عن سبيل الله بغير قصد , أم يتجهون إلى عالم سوء يصدهم عن سبيل الله بقصد ؟
فمن أسباب الجرأَةُ على الطعن في العلماء: سوء الظن بهم ، فيحسبونهم طلاب دنيا، كاتمين للحق . ألا فاتقوا الظن فإنه أكذب الحديث ، وبالله عليك هل تظن هذا السوء بنفسك يا عبد الله . ومنها الغرور وإعجاب كل ذي رأي برأيه ِ، فيرى أحدهم أنه أهل لتخطئةِ العلماء وتصغيرهم ، والمسكين لا يعرف آداب قضاء الحاجة ، فحسبنا الله على من جرأك على هذا المرتع الوخيم .
والله لقد رأينا أقوام نعرفهم ويعرفونا كانوا ذوي خير وصلاح ولكنهم كانوا طعانين في العلماء لا تخلوا مجالسهم من همزٍ ولمزٍ فنُصِحوا وذُكِروا فما استجابوا، فأخزاهم الله في الدنيا قبل الآخرة، أما وجوههم فقد ذهب نورها وبهاؤها وأما أعمالهم فما أقبحها الآن تجرأٌ على رؤية المومسات في القنوات وشربٌ علانية للدخان وترك للصلوات. صدق ابن عساكر من تعدى على العلماء بالثلب ابتلاه الله بموت القلب.

إن الذين يتمنون موت أهل السنة، يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون .

وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا ً.

اخوكم المحب في الله
ابو عبيدة الجبوري

[نوفل الجبوري]

الاخوة المشرفيين والاداريين والمراقبين والعاملين وكل العناوين في المنتدى المبارك باذن الله تعالى . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / وبعد
لماذا لا تظهر مشاركاتي علما اني اجد اشارة المشاركة على عنوان الموضوع على واجهة المنبر وكذلك عدد المشاركات الموجود في حقل المشاركات امام العنوان ومطابقته بعدد المشاركات الحقيقي في نفس الموضوع يشير الى وجود مشاركتي ولكن بدون ان تظهر للقراءة فارجوا من الاخوة العاملين تفسير ذلك لي وتوضيحه ؟ واذا كانت مشاركاتي غير مرغوب بها فارجوا اخطاري بذلك على ايميلي والسلام عليكم .

[سيفوفي]

أخي الكرخي ما قصدتك ولا قصدت غيرك إنما أردت التنبيه والإصلاح فقر عينا بمقالتك ولعلي أخطأت أو جهلت ولكن عذرا فكل امرئ منا له نصيب من البلادة لعلي لا ألقاكم بعد يوم هذا دمتم في الله متحابين مجتمعين على كلمة الإخلاص متفاهمين متفقهين في ازدياد للعلم تاركين فضول الكلام ومقدمين الأهم فالأهم وأتمنى أن تقرعيني بكم وأراكم علماء توجهون الأمة للعليا تفعلون ماتقولون وبارك الله فيكم -رسالة أخطأت في عنوانها-فعذرا- والسلام عليكم

نحب أن نقول:
لسنَا نقصدُ مِنْ وراء الرّدود إثارة الانتباه باستعمال كلمات -لا وزن لها- لنقلّلَ بها مِنْ شأن الخصوم؛ فهو أسلوب لا يتّبعه إلا من حُرم الأصول وغُذّي بالجبن عند اللقاء؛ ولكنّنا نَردُّ الخصام إلى الكتاب والسّنّة فهْمًا وخُلُقًا على طريقة الأذكياء الأزكياء...


فيا إخواني...! لا تنجرفوا إلى ما يدعونكم إليه ولْنلزم الصبر ولنجعل أوقاتنا كلها علمًا وعملاً رحمةً بأنفسنا وبمن هم في حاجة إلينا...

بوركتم أخي عمر وزادكم الله تعالى نفعا فهذه نصيحتي...

[أبو مصعب السلفي المغربي]

[quote]
فقد سُئل -وفقه الله- ما يلي: (ما حكم الذي لا يزال يدافع عن أبي الحسن أو يقول هو متوقّف، مع العلم أنه قرأ ردود العلماء على هذا الرجل، فهل نهجره ونحذّر منه؟ جزاكم الله خيراً).
فأجاب: ((أمهلوهم.. أمهلوهم أياماً أخرى؛ فإن وقفوا مع الحق ونصروه، ووقفوا ضد الباطل وأهانوه؛ فهم إخوانكم.
وإن تمادوا؛ فلا نشكّ أبداً ولا نتردد أنهم أصحاب أهواء فحينئذٍ يُهجَرون ولا كرامة...

الله المستعان ................

[عماد الليبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين نزال

نحب أن نقول:
لسنَا نقصدُ مِنْ وراء الرّدود إثارة الانتباه باستعمال كلمات -لا وزن لها- لنقلّلَ بها مِنْ شأن الخصوم؛ فهو أسلوب لا يتّبعه إلا من حُرم الأصول وغُذّي بالجبن عند اللقاء؛ ولكنّنا نَردُّ الخصام إلى الكتاب والسّنّة فهْمًا وخُلُقًا على طريقة الأذكياء الأزكياء...


فيا إخواني...! لا تنجرفوا إلى ما يدعونكم إليه ولْنلزم الصبر ولنجعل أوقاتنا كلها علمًا وعملاً رحمةً بأنفسنا وبمن هم في حاجة إلينا...

بوركتم أخي عمر وزادكم الله تعالى نفعا فهذه نصيحتي...

أحسنت وبوركت ، وفي هذا يقول العلامة المعلمي
ما كان ما كان عن حب لمحمدةٍ ^^^ ولم نرد سمعتة بالبحث والجدل
لكنّما الحق أولى أن نعظمه ^^^ من الخداع بقول غير معتدل
ولا أحب لكم إلا الصواب كما ^^^ أحبه وهْو من خير المقاصد لي
فظن خيرا كظني فيك مُحتملا ^^^ ما كان أثناء نصر الحق من خطل
فإنما غضبي للحق حيث أرى ^^^ إعراضكم عنه تعليلا بلا علل
وقد علمتم صوابي في محاورتي ^^^ والحمد لله رب السهل والجبل

[أحمد الحاج مسعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

ومنها أني كنت أدْرس عند بعض المشايخ العراقيين الذين يكنون كل الاحترام للشيخ ربيع ويدرّسوننا كتبه ولكنهم في الوقت نفسه لا يوافقونه في تبديع فلان وفلتان، فتستوقفني تلك (الإطلاقات) لأجد نفسي حائراً في التعامل مع شيخي أو (زميلي في الطلب) الذي لا يخالفني في شيء من منهجي وعقيدتي ولكنه يخالف الشيخ ربيعا في تبديعه لشخص ما، وكنت أظن المسألة كما تصورتها ليست من مسائل الخلاف، لأنّ التعتيم (العلمي) من قِبَل بعض الناس جعل أغلب طلبة العلم السلفيين يتصوّرون كما تصوّرتُ![/size][/font]
[/size][/font]

أخي عمر ...
مع اني أتقرب إلى الله بحب الشيخ العلامة الربيع والذب عنه لما له -حفظه الله- من أيادٍ مشكورةٍ في الذب عن هذا المنهج العظيم ، منهج السلف الصالح ، والرد على خصومه وأعدائه إلا أني أقول :
جزاك الله كل خير ، وبارك فيك على هذا الكلام الذي لا يسع عاقلاً سلفياً منصفاً مخالفتُه ...
فالمسألةُ -في كثير من تطبيقاتها- ليست مسألةَ خلاف منهجي بقدر ما هي مسألة مخالفة الشيخ ربيع -حفظه الله- في بعض أحكامه ، وهذا ما كان في صدري ولم اُحسِن التعبير عنه تعبيراً دقيقاً إلى أن وقفتُ على كلامك هذا فكانت الفقرة هذه (من) أروع ما قرأته في هذا المنتدى ...
أما الغلاة والطائشون والمتعصبون فإنهم بمجرد سماعِهم سلفياً يقول : ((أنا أخالف الشيخ ربيع في بعض الأحكام)) فإن هذا دليلٌ -عندهم! -على حزبيته أو جهله بالمنهج أو تميُّعِه أو تساهله أو أو أو الخ!!
وإن لم يُبدَّع أو يُحكم عليه بالحزبية أو التمييع فإنه يُسقطُ ويُرمى ولا يعودُ له ذكرٌ عندهم بتاتاً ، كما فُعِل مع فضيلة الشيخ السلفي سلطان العيد - حفظه الله - ؛ فالشيخ سلفي أثري على الجادة -ولا نزكيه على الله - ،وهو -أيضاً - طالب علم متميز له جهود مشكورة في نشر العلم ، أضف إلى ذلك أنه خطيبٌ من طراز نادر ، يتكلم في خطبته بالعلم والعقيدة والمنهج ويرد على الحزبيين تفاهاتهم وسفاهاتهم من على منبره بأسلوب شيق ، فلما خالف الشيخ ربيعاً -حفظه الله- في حكمه على فالح الحربي الحدادي انتهى أمر الشيخ سلطان وصار نسياً منسياً ، فما أشد تعصبَهم وجهلَهم وسفهَهم!!
فنسأل الله أن يهديهم وأن يعيدهم لنهج أهل العلم الكبار الألباني وابن باز والعثيمين ، كما أسأل الله ان يرزقنا وإياك - أخانا المفضال عمر - الإخلاص في الأقوال والأعمال ، وأن يثبتنا وإياك على المنهج السلفي الأصيل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحاج مسعود

...
فالمسألةُ -في كثير من تطبيقاتها- ليست مسألةَ خلاف منهجي بقدر ما هي مسألة مخالفة الشيخ ربيع -حفظه الله- في بعض أحكامه ، وهذا ما كان في صدري ولم اُحسِن التعبير عنه ..
، كما فُعِل مع فضيلة الشيخ السلفي سلطان العيد - حفظه الله - ؛ فالشيخ سلفي أثري على الجادة -ولا نزكيه على الله - ،وهو -أيضاً - طالب علم متميز له جهود مشكورة في نشر العلم ، أضف إلى ذلك أنه خطيبٌ من طراز نادر ، يتكلم في خطبته بالعلم والعقيدة والمنهج ويرد على الحزبيين تفاهاتهم وسفاهاتهم من على منبره بأسلوب شيق ، فلما خالف الشيخ ربيعاً -حفظه الله- في حكمه على فالح الحربي الحدادي انتهى أمر الشيخ سلطان وصار نسياً منسياً ، فما أشد تعصبَهم وجهلَهم وسفهَهم!!
.

أحسنت أخانا أحمد , ومثل الشيخ سلطان : الشيخ عبد المالك رمضاني , والشيخ إبراهيم الرحيلي
وغيرهم .

[عبد الرحمن عقيب الجزائري]

بوركت أخانا الفاضل عمر , مهم للتذكير

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

ما شاء الله مقال موفق لا أدري كيف خفي علي كل هذه المدة .
جزا الله خيرا من أبانه .