قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (النصيرية هم أكفر من اليهود والنصارى...)

[عماد الشريف]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

هؤلاء القوم المسمون (بالنصيرية)
هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى , بل وأكفر من كثير من المشركين , وضررهم على أمة محمد أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل كفار الفرنج والترك وغيرهم , فإن هؤلاء يتظاهرون عند جهال المسلمين
بالتشيع وموالاة أهل البيت , وهم في الحقيقة لا يؤمنون بالله
ولا برسوله ولا بكتابه ولا بأمر ولا نهي ولا ثواب ولا عقاب
ولا جنة ولا نار ....
وصنف علماء المسلمين كتبا في كشف أسرارهم وهتك أستارهم , وبينوا ما هم عليه من
الكفر والزندقة والإلحاد الذي هم به أكفر من اليهود والنصارى ومن براهمة الهند الذين يعبدون الأصنام , وما ذكره السائل في وصفهم قليل من الكثير الذي يعرفه العلماء في وصفهم , ومن المعلوم عندنا
أن السواحل الشامية إنما استولى عليها النصارى من جهاتهم
وهم دائما مع كل عدو للمسلمين , فهم مع النصارى على المسلمين , ومن أعظم المصائب عندهم - أي عند النصيرية – فتح المسلمين للسواحل وقهار النصارى ,
بل ومن أعظم المصائب عندهم انتصار المسلمين على التتار ,
ومن أعظم أعيادهم
إذا استولى والعياذ بالله تعالى النصارى على ثغور المسلمين ....
وأما إستخدام مثل هؤلاء في ثغور المسلمين أو حصونهم
أو جنودهم فإنه من الكبائر , وهو بمنزلة من يستخدم الذئاب لرعي الغنم ,
فإنهم من أغش الناس للمسلمين ولولاة أمورهم , وهم أحرص الناس على فساد المملكة والدولة ثم قال رحمه الله تعالى
ولا ريب أن جهاد هؤلاء وإقامة الحدود عليهم من أعظم الطاعات وأكبر الواجبات , وهو أفضل من جهاد من يقاتل المسلمين من المشركين وأهل الكتاب , فإن جهاد هؤلاء – يعني النصيرية – من جنس جهاد المرتدين ,
والصديق وسائر الصحابة رضي الله عنهم بدءوا بجهاد المرتدين قبل جهاد الكفار من أهل الكتاب ,ففي جهاد هؤلاء حفظ لما فُتح من بلاد المسلمين ....
ويجب على كل مسلم أن يقوم في ذلك بحسب ما يقدر عليه من الواجب , فلا يحل لأحد أن يكتم ما يعرفه من أخبارهم بل يفشيها ويظهرها ليعرف المسلمون حقيقة حالهم .


مجموع الفتاوى
المجلد 35
...

[عبد الله بن مسلم]

موضوع للمدارسة: هل يعني أن كل نصيري كافر بعينه دون إقامة عليه الحجة و دون أن نستفصل و نسأله عن ما يعتقده ؟ يعني هم مثل اليهود و النصارى في ذلك، كل نصيري كافر بعينه نستطيع أن نحكم عليه بذلك دون شروط أو موانع أو إقامة الحجة...؟

[رأفت صالح]

وهم في الحقيقة لا يؤمنون بالله
ولا برسوله ولا بكتابه ولا بأمر ولا نهي ولا ثواب ولا عقاب
ولا جنة ولا نار ....

يعني هم ليسوا مسلمين أصلاً

[أبو أروى ومعاذ]

فعلا الأمر يحتاج منا للمناقشة الهادفة وأنا الآن أتذكر موقف الشيخ الألباني من خروج الخارجين في الثمانينيات في حماة فلم نسمع أو نقرأ أن الخارجين ذكروا مسألة النصيرية ولا غيرها
فأفيدونا بارك الله فيكم

[عماد الشريف]

أخي عبدالله بن مسلم
كما لا يخفى عليك لا يكون المسلم مسلم ألى بشهادة التوحيد
لا إله إلا الله محمد رسول الله ...
كذالك أخي لا يكون النصيري نصيري ألى بشهادة
( بحق ع م س ) ومعناها علي ومحمد وسلمان

وللفائدة هذه نبذة يسيرة من مراسيم وطقوس الدخول في العقيدة النصيرية (الكافرة)

حيث يتم الدخول في العقيدة النصيرية بطريقة غريبة يتم من خلالها القضاء على
عرق ينبض بالرجولة والشهامة , وتُداس كرامته فيه ويُهتك عرضه ,
فحينما يحضر التلميذ يختار الشيخ الذي سيلازمه من بين مجموعة المشائخ الموجودين , ويسمونه الوالد الروحي
أو الوالد الديني , ثم يغرسون في شيخه تقديس شيخه والتواضع له تواضعاً مطلقاً , أشبه ما يكون بالقاعدة الصوفية التي تقول

( كن بين يدي شيخك كالميت بين يدي الغاسل )

ومن هذه الطرق أنه حينما يدخل يقف في ناحية الباب ,
وهو ساكت لا يتكلم بشيء , وأحذية المشائخ مرفوعة فوق رأسه ,
ثم يتكلم شيخه لبقية المشائخ ويتوسل إليهم أن يقبلوا هذا الشخص الماثل أمامهم , ليدخل في زمرتهم ويحمل عقيدتهم ,
فإذا وافق المشائخ أنزلت الأحذية من فوق رأسه , ثم يأخذ في تقبيل أيدي وأرجل الحاضرين من المشائخ , ثم يقف في مكانه ويوضع على رأسه خرقة بيضاء , ثم يأخذ الشيخ في قراءة
العقد الذي سيتم بين التلميذ وبين المشائخ ,
وهو أشبه ما يكون بعقد الزواج
ويعتبرون هذا بمثابة الخطبة ,
ويعتبرون الكلام الذي يسمعه بمثابة النكاح ,
وما يتحمله من العلم عنهم بمثابة الحمل ,
فإذا علم وأراد التعليم فإن ذلك يكون بمثابة الوضع ,
وبعد أن تتم هذه المرحلة يقال للتلميذ يجب عليك أن تكرر كلمة التوحيد في اليوم خمسمائة مرة , وكلمة التوحيد عند الشيعة النصيرية هي , ( بحق ع م س ) ومعناها علي ومحمد وسلمان
والله المستعان .

من موسوعة فرق الشيعة
للشيخ ممدوح الحربي

...

[عزمي الجوابرة]

جزاك الله خيرا الأخ عماد .
وهذا مقال نزل في وقته حتى يكون الناس على بصيرة من دينهم
ولا يغتروا بهؤلاء الزنادقة الأنجاس .
وشيخ الاسلام بين وفصّل ووضح حقيقتهم .
ومن جاور النصيريين - ولو كان من عوام المسلمين - عرف حقيقتهم .
ولكن للأسف بعض الإخوة يشككون .... في ورعِ لا أراه في محله .

[عماد الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزمي الجوابرة

جزاك الله خيرا الأخ عماد .
وهذا مقال نزل في وقته حتى يكون الناس على بصيرة من دينهم
ولا يغتروا بهؤلاء الزنادقة الأنجاس .
وشيخ الاسلام بين وفصّل ووضح حقيقتهم .
ومن جاور النصيريين - ولو كان من عوام المسلمين - عرف حقيقتهم .
ولكن للأسف بعض الإخوة يشككون .... في ورعِ لا أراه في محله .

جزاك الله خيراً شيخنا أبي عبدالله عزمي الجوابرة على المرور والمشاركة
وأقول للأخوة الكرام من أراد الاستزادة أو معرفة - (لماذا)
فليراجع منبر الرد على أهل الأهواء والشيعة الشنعاء
فإن لي فيه مشاركة تحت عنوان
ماذا تعرف عن الشيــعة النصيــرية ((متجدد))
فيها شيئ من التفصيل أسئل الله أن ينفع بها .

...

[إيهاب شحاته]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

أخي عماد -جزاك الله خيرا على جهودك- ..
أنا ربما اطلعت بما فيه الكفاية على مذهب النصيرية .. ولا أناقش في مذهبهم -رعاك الله- إلا بقدر ما سنتباحثه من أمور متعلقة به .

فأنا حينما رأيتُك لوّنت قول شيخ الإسلام الذي يدعو فيه إلى جهادهم وجعلته بخط كبير .. سألتُ:
كيف يجاهدون النصيرية مع أنّهم [أي: النصيرية] قد أعلنوا براءتهم من بشار وأعلنوا مساندتهم للثورة ؟!
وتساءلت بأشياء أخرى .. فأرجو أن يكون نقاشنا هنا وأن تتم الإجابة على الأسئلة لأنها جوهرية في نظري .

من أي مصادر نصدق الأخبار والإعلام أغلبه كذب وحرب إعلامية!
فهل منكم من أرسل أشخاص لمعرفة الحقيقة!
أم إنه اختلاط الحابل بالنابل!
وكما أفتى الشيخ الألباني بعدم الخروج على الحاكم حتى ولو كان كافراَ!!

[عماد الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

أخي عماد -جزاك الله خيرا على جهودك- ..
أنا ربما اطلعت بما فيه الكفاية على مذهب النصيرية .. ولا أناقش في مذهبهم -رعاك الله- إلا بقدر ما سنتباحثه من أمور متعلقة به .

فأنا حينما رأيتُك لوّنت قول شيخ الإسلام الذي يدعو فيه إلى جهادهم وجعلته بخط كبير .. سألتُ:
كيف يجاهدون النصيرية مع أنّهم [أي: النصيرية] قد أعلنوا براءتهم من بشار وأعلنوا مساندتهم للثورة ؟!
وتساءلت بأشياء أخرى .. فأرجو أن يكون نقاشنا هنا وأن تتم الإجابة على الأسئلة لأنها جوهرية في نظري .

أخي عمر بارك الله فيك
أرى أنه لابد لي من أن أنقل بعض ماجاء في سؤال وجواب فتوى شيخ الإسلام رحمه الله تعالى

فقد قيل السؤال نصف العلم
وهذا أخي بعض ماجاء فيها
سئل رحمه الله تعالى ماتقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين وأعانهم على إظهار الحق المبين وإخماد شعب المبطلين : في " النصيرية " القائلين باستحلال الخمر وتناسخ الأرواح وقدم العالم وإنكار البعث والنشور والجنة والنار فيغير الحياة الدنيا وبأن " الصلوات الخمس " عبارة عن خمسة أسماء وهي : علي وحسن وحسين ومحسن وفاطمة.
مجموع الفتاوى ج35ص145
وبأن النصيري عندهم لايصير نصيريا مؤمنا يجالسونه ويشربون معه الخمر ويطلعونه على أسرارهم ويزوجونه من نسائهم : حتى يخاطبه معلمه . وحقيقة الخطاب عندهم أن يحلفوه على كتمان دينه ومعرفة مشايخه وأكابر أهل مذهبه ; وعلى ألا ينصح مسلما ولاغيره إلا من كان من أهل دينه وعلى أن يعرف ربه وإمامه بظهوره في أنوار هو أدواره فيعرف انتقال الاسم والمعنى في كل حين وزمان .
ج35ص145الى146 .
فمن حقيقة الخطاب في الدين عندهم أن عليا هو الرب وأن محمدا هو الحجاب وأن سلمان هو الباب وأنشد بعض أكابر رؤسائهم وفضلائهم لنفسه في شهور سنة سبعمائة فقال :
أشهد أن لا إله إلا *** حيدرة الأنزع البطين
ولا حجاب عليه إلا *** محمد الصادق الأمين
ولا طريق إليه إلا *** سلمان ذو القوة المتين
ج35ص147
وهل يجوز لمسلم أنيزوجهم أو يتزوج منهم ؟ وهل يحل أكل ذبائحهم والحالة هذه أم لا ؟ وما حكمالجبن المعمول من إنفحة ذبيحتهم ؟ وما حكم أوانيهم وملابسهم ؟ وهل يجوزدفنهم بين المسلمين أم لا ؟ وهل يجوز استخدامهم في ثغور المسلمين وتسليمهاإليهم ؟
ج135ص148


فأجاب شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد ابن تيمية : الحمد لله رب العالمين . هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى ; بل وأكفر من كثير من المشركين وضررهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل كفار التتار والفرنج وغيرهم .
ج35ص149
وقال
ولهم " ألقاب " معروفة عند المسلمين تارة يسمون " الملاحدة " وتارة يسمون " القرامطة " وتارة يسمون " الباطنية " وتارة يسمون " الإسماعيلية " و تارة يسمون " النصيرية " وتارة يسمون " الخرمية " وتارة يسمون " المحمرة " وهذه الأسماء منها ما يعمهم ومنها ما يخص بعض أصنافهم كما أن الإسلام والإيمان يعم المسلمين ولبعضهم اسم يخصه : إما لنسب وإما لمذهب وإما لبلد وإما لغير ذلك .
وقال
وشرح مقاصدهم يطول وهم كما قال العلماء فيهم :
ظاهر مذهبهم الرفض وباطنه الكفر المحض .
وهم تارة يبنون قولهم على مذاهب الفلاسفة الطبيعيين أو الإلهيين وتارة يبنونه على قول المجوس الذين يعبدون النور ويضمون إلى ذلك الرفض .
ج35ص152
وقال
وقد دخل كثير من باطلهم على كثير من المسلمين وراج عليهم حتى صار ذلك في كتب طوائف من المنتسبين إلى العلم والدين ; وإن كانوا لا يوافقونهم على أصل كفرهم ;
ج35ص153
وقال
وعندهم من الاستهزاء بالصلاة والزكاة والصوم والحج ومن تحليل نكاح ذوات المحارم وسائر الفواحش : ما يطول وصفه . ولهم إشارات ومخاطبات يعرف بها بعضهم بعضا .

وهم إذا كانوا في بلاد المسلمين التي يكثر فيها أهل الإيمان فقد يخفون على من لا يعرفهم وأما إذا كثروا فإنه يعرفهم عامة الناس فضلا عن خاصتهم .
ج35ص154
وقال
وقد اتفق علماء المسلمين على أن هؤلاء لا تجوز مناكحتهم ; ولا يجوز أن ينكح الرجل مولاته منهم ولا يتزوج منهم امرأة ولا تباح ذبائحهم .
وأما " الجبن المعمول بإنفحتهم " ففيه قولان مشهوران للعلماء كسائر إنفحة الميتة وكإنفحة ذبيحة المجوس ; وذبيحة الفرنج الذين يقال عنهم إنهم لا يذكون الذبائح .
ج35ص154
. وأما "أوانيهم وملابسهم " فكأواني المجوس وملابس المجوس على ما عرف من مذاهب الأئمة .

والصحيح في ذلك أن أوانيهم لا تستعمل إلا بعد غسلها ; فإن ذبائحهم ميتة فلا بد أن يصيب أوانيهم المستعملة ما يطبخونه من ذبائحهم فتنجس بذلك .
وقال
ولا يجوز دفنهم في مقابر المسلمين ولا يصلى على من مات منهم ; فإن الله سبحانه وتعالى نهى نبيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على المنافقين : كعبد الله ابن أبي ونحوه ; وكانوا يتظاهرون بالصلاة والزكاة والصيام والجهاد مع المسلمين ; ولا يظهرون مقالة تخالف دين الإسلام ; لكن يسرون ذلك فقال الله : ** ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون }
فكيف بهؤلاء الذين هم مع الزندقة والنفاق يظهرون الكفر والإلحاد .
ج35ص155 .
المصدر: مجموع الفتاوى المجلد الخامس والثلاثون

ص 145 ألى 160
قلت أخي عمر هذا بعض ما جاء في سؤال وجواب شيخ الإسلام باختصار شديد جداً
وقد كنت قد سئلت شيخنا علي الحلبي حفظه الله
عن حكم هاؤلاء النصيرية أهم كفار

فأجاب حفظه الله ورعاه بقوله هم لم يدخلو الإسلام حتى نحكم بكفرهم

أما قولك
كيف يجاهدون النصيرية مع أنّهم [أي: النصيرية] قد أعلنوا براءتهم من بشار وأعلنوا مساندتهم للثورة ؟!
قلت أخي عمر أخوانك من أهل السنة في سورية ألأن يجاهدون النظام كان نصيري أم بعثي أو سميه بما شئت فعدوهم هوا النظام
فوقوف النصيرية الكفار الذين ذكرتهم حفظك الله على قلتهم هذا أن وجدو معهم بسبب شعورهم بظلم النظام على سائر الطوائف ولاديان
لا يجعلنا نفرق بلحكم عليهم فيما يعتقدون ولاكن

نقول لكل مقام مقال


وأما قولك الأعمال -التي ذكرتَها- أعرف ما هو أشد منها ضلالاً وكفراً عند الشيعة وعند الصوفية ..

فأقول أخي عمر أن شيخ الإسلام ابن تيمية بل أن جل العلماء أن لم يكونو كلهم في القديم والحديث لم يكونو يحكمون بكفر الشيعة دون الضوابط المعروفة فضلاً عن الصوفية كما تعلم
أما النصيرية فلأمر مختلف عند العلماء وعلى رأسهم شيخ الإسلام كما ترا

أخيراً أخي عمر بارك الله فيك أنني لم اذكر قولاً دون أن أعزوه لعالم من العلماء
من أول المشاركة
فيا ليت أن كان عندك من يقول بقولك من العلماء

أن تذكره لنا لنستفيد ونتدارس فيما بيننا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

...

[إيهاب شحاته]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الشريف

أخي عمر بارك الله فيك
أرى أنه لابد لي من أن أنقل بعض ماجاء في سؤال وجواب فتوى شيخ الإسلام رحمه الله تعالى


فأقول أخي عمر أن شيخ الإسلام ابن تيمية بل أن جل العلماء أن لم يكونو كلهم في القديم والحديث لم يكونو يحكمون بكفر الشيعة دون الضوابط المعروفة فضلاً عن الصوفية كما تعلم
أما النصيرية فلأمر مختلف عند العلماء وعلى رأسهم شيخ الإسلام كما ترا

أخيراً أخي عمر بارك الله فيك أنني لم اذكر قولاً دون أن أعزوه لعالم من العلماء
من أول المشاركة
فيا ليت أن كان عندك من يقول بقولك من العلماء

أن تذكره لنا لنستفيد ونتدارس فيما بيننا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

...

بارك الله فيك أخي عماد
رجاء لزيادة الفائدة:: هل الشيخ الألباني تكلم في النصيرية وجهادهم ؟
وهل تكلم الشيخ ابن باز في النصيرية وجهادهم؟
بحثت ولم أجد! فهل عندك شيء من أقوالهم زيادة في الفائدة
وجزاك الله خيراً