أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
23507 46338

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #101  
قديم 12-18-2015, 10:49 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,021
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيان العيشي مشاهدة المشاركة
قد ذكرت في تعليق سابق أن الناظر في مقالات الشيخ لزهر والسامع لمحاضراته وخطبه يجد البون شاسعا بينهما ، فمقالاته التي نشرت في الإصلاح وقبلها منابر الهدى ، مقالات عربيتها جيدة ،أما خطبه ومحاضراته فيكثر فيها اللحن بشكل فضيع ،حتى يلحق أحدنا سوء الظن في أحايينَ كثيرةٍ ويقول : لعل المقالات ليست من بنات فكره ،والكلام نفسه يقال عن الشيخ عبد الغني عوسات فالمقالات في واد ،والمحاضرات فيت واد آخر ولله في خلقه شؤون .

لو كتب خطبه كما يفعل رسلان و يشكلها و يلقيها خير له من التمادي في إعدام اللغة و تشويهها
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 12-19-2015, 06:57 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,030
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيان العيشي مشاهدة المشاركة
قد ذكرت في تعليق سابق أن الناظر في مقالات الشيخ لزهر والسامع لمحاضراته وخطبه يجد البون شاسعا بينهما ، فمقالاته التي نشرت في الإصلاح وقبلها منابر الهدى ، مقالات عربيتها جيدة ،أما خطبه ومحاضراته فيكثر فيها اللحن بشكل فضيع ،حتى يلحق أحدنا سوء الظن في أحايينَ كثيرةٍ ويقول : لعل المقالات ليست من بنات فكره ،والكلام نفسه يقال عن الشيخ عبد الغني عوسات فالمقالات في واد ،والمحاضرات في واد آخر ولله في خلقه شؤون .
الله المستعان.




رد مع اقتباس
  #103  
قديم 12-20-2015, 04:00 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,769
افتراضي


لقد أوجعت الرجل بسياط الحق فهلا أرخيته قليلا !

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك .

أما صاحب " أكوثريُّ أفلْ و كوثريٌّ أطَّلْ !!!! " . أقول له :

جزاك الله خيرا على إحالتك الكلام لصاحبه لا كما فعل إبراهيم بويران .

ثم حبدا لو تتعلم أنت أيضا قواعد اللغة العربية و لا تكن كشيخك أزهر سنيقرة في العجمة

وهذه هدية من (سحاب) للمهندس الصغير!
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=108834
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 12-21-2015, 07:10 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,030
افتراضي

أحسنتَ أخي مروانُ؛ ومنَ الناسِ مَن يرفَع! غيرَه لا لِشيءٍ؛ إلَّا ليُرفع هو معَه؛ فهذَا وغيرُه من أعظمِ أمراضِ القلُوب والمخادعَات للهِ ولخلقِه؛ وكثيرٌ من الغلاةِ يبدو هذا منهُم بحيثُ يعرفونَهُ من أنفسِهم، ويعرفُه منهُم غيرهم.
فيا أصحابَنا؛ لا يغُرَّنَّكُم منهجُ إخواننا الغلاةِ؛ فقَد غيروا معالمَ الدعوةِ إلى الله؛ ولكن نحنُ نريدُ لهم والله أن يُبصروا الحقَّ، ويستقيمُوا عليه.
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 02-14-2016, 04:02 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,769
افتراضي



هل الشيخ الواعظ لزهر سنيقرة توقفت دروسه أو لم يعد يسجل له خوفاً من آفات عجمته ؟.


رد مع اقتباس
  #106  
قديم 02-14-2016, 11:01 PM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي

خبر مهم، وهو بحاجة للتثبت منه.
فإن ثبت فهو دليل ضعف و خور و نكول.
الحق منصور و ممتحن فلا تعجب فهذي سنة الرحمان
ستدور الدوائر و تنقلب الأمور كما لم يتصور غلاة التجريح أبدا(وتلك الأيام نداولها بين الناس)
فصبرا إخواني
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 02-29-2016, 07:06 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,030
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان السلفي الجزائري مشاهدة المشاركة


هل الشيخ الواعظ لزهر سنيقرة توقفت دروسه أو لم يعد يسجل له خوفاً من آفات عجمته ؟.




أهلًا بالأخِ مروان؛ سواءٌ توقفَ أم لم يتوقَّف؛ فالعُجمةٌ له لازِمةٌ لازِبَة؛ كما لهُ ظلمٌ مُتراكِمٌ مُتراكب؛ ونحنُ -بعد مَا بيَّنا من حالِه- لم نعُد نُلقِي -
ولو بعضَ إلقاءٍ- له ولكلامِه بالًا.




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:28 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.