سلسلة من الغرائب والعجائب [متجدد]

[عماد الشريف]

العجيبة الثالثة عشر بعد المئة :
حكى أحمد بن فضﻼن رسول المقتدر من خلفاء بني العباس إلى بلغار، قال: لما دخلت بلغار سمعت أن عندهم رجﻼ عظيم الخلقة، فسألت الملك عنه فقال: نعم، ما كان من بﻼدنا ولكن قوما خرجوا إلى نهر أثل وكان قد مد وطغى، ثم أتوا وقالوا أيها الملك إنه قد طفى على وجه الماء رجل كأنه من أمة بالقرب منا، فإن كان ذاك فﻼ مقام لنا. فركبت معهم حتى سرت إلى النهر فإذا برجل طوله اثنا عشر ذراعا ورأسه كأكبر ما يكون من القدور، وأنفه نصف ذراع وعيناه عظيمتان، وكل أصبع أطول من شبر. فأخذنا نكلمه وهو ﻻ يزيد على النظر إلينا. فحملته إلى مكاني وكتبت إلى وارسو كتابا وبيننا وبينهم ثﻼثة أشهر أستخبرهم عن أمره، فعرفوني أن هذا الرجل من يأجوج ومأجوج وقالوا: إن البحر يحول بيننا وبينهم. فأقام بين أظهرنا مدة، ثم اعتل فمات.
من كتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب

[أبو أحمد عمر الكنزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الشريف

فإذا برجل طوله اثنا عشر ذراعا ورأسه كأكبر ما يكون من القدور، وأنفه نصف ذراع وعيناه عظيمتان، وكل أصبع أطول من شبر.

يعني طولُهُ حوالي ؛ سِتَّة أمتارٍ ..
وأنفُهُ ، رُبعُ المترِ !!

بُورِكتَ أخانا عماد

[عماد الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد عمر الكنزي

يعني طولُهُ حوالي ؛ سِتَّة أمتارٍ ..
وأنفُهُ ، رُبعُ المترِ !!

بُورِكتَ أخانا عماد

وفيك بارك اخي العزيز

[عماد الشريف]

العجيبة الرابعة عشر بعد المئة :
بحر دردور
حكى القزويني: أن رجﻼ من أصفهان ركبته ديون كثيرة ففارق أصفهان وركب هذا البحر صدفة مع تجار فتﻼطمت بهم اﻷمواج حتى حلوا في الدردور ببحر فارس، فقال التجار للرئيس: هل تعرف لنا سبيﻼ إلى الخﻼص فنسعى فيه؟ فقال: إن سمح أحدكم بنفسه تخلصنا. فقال الرجل اﻷصفهاني المديون في نفسه: كلنا في موقف الهﻼك وأنا قد كرهت الحياة وسئمت البقاء.
وكان في السفينة جمع من التجار اﻷصفهانيين، فقال الرجل لهم: هل تحلفون لي بوفاء ديوني وخﻼص روحي وأقديكم بروحي وأوثركم بحياتي وتحسنون إلى عيالي ما استطعتم؟ فحلفوا له على ذلك وفوق ما شرط، فقال اﻷصفهاني للرئيس: ما تأمرني أن أفعل فقد سلمت نفسي لله طلبا لخﻼصكم إن شاء الله تعالى، فقال له الرئيس: آمرك أن تقف ثﻼثة أيام على ساحل هذا البحر وتضرب على هذا الدهل ليﻼ ونهارا وﻻ تفتر عن الضرب أبدا، قلت: أفعل إن شاء الله تعالى. فأعطوني من الماء والزاد ما أمكن.
قال اﻷصفهاني فأخذت الدهل والماء والزاد وتوجهوا بي نحو الجزيرة وأنزلوني بساحلها فأخذت وشرعت في ضرب الدهل فتحركت المياه وجرى المركب وأنا أنظر إليهم حتى غاب المركب عن بصري، فجعلت أطوف في تلك الجزيرة وإذا أنا بشجرة عظيمة وعليها شبه سطح فلما كان الليل وإذا بهدة عظيمة فنظرت فإذا طائر عظيم في الخلقة قد سقط على ذلك السطح الذي في الشجرة فاختفيت خوفا منه، فلما كان الفجر انتفض بجناحيه وطار، فلما كان الليل جاء أيضا وحط مكانه الذي حط فيه البارحة فدنوت منه فلم يتعرض لي بسوء وﻻ التفت إلي إلى أن نفض جناحيه فتعلقت بإحدى رجليه بكلتا يدي فطار بي إلى أن ارتفع النهار، فنظرت إلى تحتي فلم أر إﻻ لجة ماء البحر فكدت أن أترك رجله وأرمي بنفسي من شدة ما لقيت من التعب، فتصبرت زمانا، وإذا بالقرى والعمارة تحتي ففرحت وذهب ما كان بي من الشدة، فلما دنا الطائر من اﻷرض رميت نفسي على صبرة تبن في بيدر، وطار الطائر فاجتمع الناس حولي وتعجبوا مني وحملوني إلى رئيسهم وأحضروا لي من يفهم كﻼمي، فأخبرتهم قصتي فتبركوا بي وأكرموني وأمروا لي بمال وأقمت عندهم أياما.
فخرجت يوما ﻷتفرج وإذا أنا بالمركب الذي كنت فيه قد أرسى؛ فلما رأوني أسرعوا إلي وسألوني عن أمري فأخبرتهم فحملوني إلى أهلي وأقاموا لي بالمال وفوق الشرط، فعدت بخير وغنى وسﻼمة.

[ابو اميمة محمد74]

جزاك الله خيرا ونفع بك

[عماد الشريف]

آميين جزاك الله خيرا أخي الكريم .

[عماد الشريف]

العجيبة الخامسة عشر بعد المئة :

عين العقاب:
قال صاحب تحفة الغرائب: بأرض الهند عين برأس جبل إذا هرم العقاب وضعف تأتي به أفراخه وتحمله إلى تلك العين وتغسله فيها ثم تضعه في شعاع الشمس فيسقط ريشه وينبت له ريش جديد، ويذهب هرمه وضعفه وترجع إليه قوته وشبابه.

تحفة الغرائب.

[فواز]

جزاك الله كل خير وبارك فيك،
حقا إن الغرائب والعجائب غريبة و عجيبة،
لقد شوقتني والله، كلما قرأت واحدة استرسلت في الثانية
وهكذا إلى............، فأعانك الله أخي عماد الشريف.

[فواز]

جزاك الله كل خير وبارك فيك،
حقا إن الغرائب والعجائب غريبة و عجيبة،
لقد شوقتني والله، كلما قرأت واحدة استرسلت في الثانية
وهكذا إلى............، فأعانك الله أخي عماد الشريف.

[عماد الشريف]

آمين جزاك الله خيرا على المرور والدعاء .
العجيبة السادسة عشر بعد المئة :

نهر النيل المبارك: ليس في الدنيا نهر أطول منه، ﻷنه مسيرة شهرين في اﻹسﻼم وشهرين في الكفر وشهرين في البرية وأربعة أشهر في الخراب. ومخرجه من بﻼد جبل القمر خلف اﻻستواء، ويسمى جبل القمر، ﻷن القمر ﻻ يطلع عليه أصﻼ لخروجه عن خط اﻻستواء وميله عن نوره وضوئه؛ ويخرج من بحر الظلمة ويدخل تحت جبال القمر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يخرج لوجدتم من ورقها.
وكان عبقام وهو هرمس اﻷول قد حملته الشياطين إلى هذا الجبل المعروف بالقمر ورأى النيل كيف يخرج من البحر اﻷسود ويدخل تحت جبل القمر، وبنى في سفح ذلك الجبل قصرا فيه خمسة وثمانون تمثاﻻ من نحاس، جعلها جامعة لما يخرج من الماء من هذا الجبل معاقد ومضاب مدبرة في إحكام، يجري منه الماء إلى تلك الصور والتماثيل فيخرج من حلوقها على قياس معلوم وأذرع معدودة، فتصب إلى أنهار كثيرة فيتصل بالبطيحتين ويخرج منهما حتى يصل إلى البطيحة الجامعة. وعلى هذه البطيحة بﻼد السودان ومدينتها العظمى طرمى. وبالبطيحة جبل معترض يشقها ويخرج نحو الشمال مغربا ويخرج النيل منه نهرا واحدا ويفترق في أرض النوبة، ففرقته إلى أقصى المغرب وعلى هذه الفرقة غالب بﻼد السودان، والفرقة التي تنصب إلى مصر منحدرة من أرض أسوان تنقسم في مجرى البﻼد على أربع فرق، كل فرقة إلى ناحية، ثم تصب في بحر اﻹسكندرية. ويقال إن ثﻼثة منها تصب في البحروحكي أن رجﻼ من ولد العيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليهم السﻼم يسمى جيادا لما دخل مصر ورأى عجائبها آلى على نفسه أن ﻻ يفارق ساحل النيل إلى منتهاه أو يموت. فسار ثﻼثين سنة في العامر وثﻼثين سنة في الخراب حتى انتهى إلى بحر أخضر فرأى النيل يشق ذلك البحر؛ وأنه ركب دابة هناك سخرها الله له فعدت به زمانا طويﻼ وأنه وقع في أرض من حديد، جبالها وأشجارها من حديد. ثم وقع في أرض من نحاس، جبالها وأشجارها نحاس. ثم وقع في أرض من فضة جبالها وأشجارها فضة. ثم وقع في أرض من ذهب جبالها وأشجارها ذهب. وأنه انتهى في مسيره إلى سور مرتفع من ذهب، وفيه قبة عالية من ذهب ولها أربعة أبواب، والماء ينحدر من ذلك السور ويستقر في تلك القبة ثم يخرج من اﻷبواب اﻷربعة، فمنها ثﻼثة تغيض في اﻷرض، والرابع يجري على وجه اﻷرض وهو النيل، والثﻼثة سيحون وجيحون والفرات، وأنه أتاه ملك حسن الهيئة، فقال له: السﻼم عليك يا جايد، هذه الجنة. ثم قال له: إنه سيأتيك رزق من الجنة فﻼ تؤثر عليه شيئا من الدنيا.
فبينما هو كذلك إذ أتاه عنقود من العنب فيه ثﻼثة ألوان: لون كاللؤلؤ ولون كالزبرجد اﻷخضر ولون كالياقوت اﻷحمر. فقال له الملك: يا جايد هذا من حصرم الجنة، فأخذه جايد ورجع، فرأى شيخا تحت شجرة من تفاح فحدثه وآنسه وقال له: يا جايد أﻻ تأكل من هذا التفاح؟ فقال: إن معي طعاما من الجنة وإني لمستغن عن تفاحك. فقال له: صدقت يا جايد، إني ﻷعلم أنه من الجنة، وأعلم من أتاك به وهو أخي، وهذا التفاح أيضا من الجنة. ولم يزل به ذلك الشيخ حتى أكل من التفاح وحين عض على التفاحة رأى ذلك الملك وهو يعض على أصبعه؛ ثم قال له: أتعرف هذا الشيخ؟ قال: ﻻ، قال: هو والله الذي أخرج أباك آدم من الجنة، ولو قنعت بالعنقود الذي معك ﻷكل منه أهل الدنيا ما بقيت الدنيا ولم ينفد، وهو اﻵن