أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
23779 46338

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 01-28-2009, 05:01 AM
جهاد حلس جهاد حلس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 329
افتراضي

قال أحد السلف: "ما ترك أحد سنة إلا تكبر في نفسه "ملحق مؤلفات الإمام محمد بن عبد الوهاب (ص87) طبعة جامعة الإمام

كان مالك بن أنس يقول: كل شيء ينتفع بفضله إلا الكلام فإن فضله يضر{ روضة العقلاء}

قال أحد السلف: " لو يلاحظ أحدكم دينه كما يلاحظ شسع نعله إذا انقطع لسلم له دينه"

قال أحد السّلف : المتواضع في طلاّب العلم أكثرهم علماً ، كما أنّ المكان المنخفض أكثر البقاع ماءً[الجامع للخطيب 1/ 300].

قال ابن حبّان : ( طلب العلم دون العمل به أو الحفظ له ليس من شيم العقلاء )[ روضة العقلاء ص 39].

قال أيّوب السّختياني :(قلت لعثمان البتّي : دلّني على باب من أبواب الفقه ، قال : اسمع الاختلاف) .[ جامع بيان العلم ص329]

قال مخلد بن الحسين : ( إن كان الرّجل ليسمع العلم اليسير فيسود به أهل زمانه يُعرف ذلك في صدقه وورعه ، وإنّه ليروي اليوم خمسين ألف حديث لا تجوز شهادته على قلنسوته )[ الكفاية في علم الرّواية للخطيب البغدادي ص6]

كان شعبة يقول : ( كلّ من سمعت منه حديثاً فأنا له عبد )[ جامع بيان العلم ص202].

قال يحيى بن معين:(إنّ الّذي يحدث بالبلدة وبها من هو أولى بالتّحديث أحمق) [الجامع للخطيب 1 / 499]

قال عبدالله بن مسعود : ( إنّ لهذه القلوب شهوة وإقبالاً ، وإنّ لها فترةً وإدباراً ، فخذوها عند شهوتها وإقبالها ، ودعوها عند فترتها وإدبارها )[ روضة العقلاء ص 31].
__________________
[INDENT][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=red]قال يحي بن معاذ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]:[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]: [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=darkgreen]إن لم تنفعه فلا تضره[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]وإن لم تفرحه فلا تغمه[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]وإن لم تمدحه فلا تذمه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic] [COLOR=Purple]جامع العلوم والحكم[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[CENTER][CENTER]
[/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/INDENT][CENTER]
[/CENTER]
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01-29-2009, 07:25 PM
جهاد حلس جهاد حلس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 329
افتراضي

قال يوسف بن أسباط رحمه الله: (إيثار الله عز وجل أفضل من القتل في سبيل الله)،جامع العلوم والحكم

قال حاتم الأصم : - كما في السير 11/487 - : (( أفرح إذا أصاب من ناظرني، وأحزن إذا أخطأ ))

جاء رجل إلى الحسن البصري -رحمه الله-: فقال: "يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أدِّبه بالذكر". ذم الهوى - (ص 69)

قال سهل بن عبد الله التستري رحمه الله :(ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص؛ لأنه ليس لها فيه نصيب،)جامع العلوم والحكم
__________________
[INDENT][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=red]قال يحي بن معاذ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]:[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]: [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=darkgreen]إن لم تنفعه فلا تضره[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]وإن لم تفرحه فلا تغمه[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]وإن لم تمدحه فلا تذمه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic] [COLOR=Purple]جامع العلوم والحكم[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[CENTER][CENTER]
[/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/INDENT][CENTER]
[/CENTER]
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 02-04-2009, 05:57 AM
جهاد حلس جهاد حلس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 329
افتراضي

قال ابن السماك - كما في السير 8/329 -: (( كم من شيء إذا لم ينفع لم يضر، لكن العلم إذا لم ينفع ضر ))

قال بعض العارفين :(اتق الله أن يكون أهون الناظرين إليك)،جامع العلوم والحكم (ص : 44)

قال كلثوم العتابي :( لو سكت من لا يعلم عما لا يعلم سقط الاختلاف)معجم الأدباء لياقوت 5/18.

قال بكر المزني رحمه الله :(من مثلك يا ابن آدم ، خُلِّي بينك وبين المحراب وبين الماء كلما شئت دخلت على الله عز وجل ليس بينك وبينه ترجمان)،جامع العلوم والحكم (ص : 46)
__________________
[INDENT][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=red]قال يحي بن معاذ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]:[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]: [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=darkgreen]إن لم تنفعه فلا تضره[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]وإن لم تفرحه فلا تغمه[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]وإن لم تمدحه فلا تذمه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic] [COLOR=Purple]جامع العلوم والحكم[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[CENTER][CENTER]
[/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/INDENT][CENTER]
[/CENTER]
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02-04-2009, 03:19 PM
أبو عبد الله إياد الشريف أبو عبد الله إياد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: فلسطين - القدس
المشاركات: 194
افتراضي

قال ابن القيم في (الفوائد) (ص104) : قال حماد بن زيد : قلت لأيوب : العلم اليوم أكثر أو فيما تقدم ؟ فقال: الكلام اليوم أكثر، والعلم فيما تقدم أكثر.

قال الحسن: والله لقد أدركت أقواماً لو شاء أحدهم أن يأخذ هذا المال من حله أخذه، فيقال لهم: ألا تأتون نصيبكم من هذا المال فتأخذونه حلالاً؟! فيقولون: لا، إنا نخشى أن يكون أخذه فساداً لقلوبنا.

قال الحسن: ولقد أدركنا أقواماً ما كان على ظهر الأرض من عمل يقدرون على أن يعملوه في سر فيكون علانية أبداً.

قال محمد بن واسع: إن كال الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به.شعب الإيمان (2/347).

قال إبراهيم التيمي: كم بينَكم وبينَ القومِ!! أقبلتْ عليهمُ الدنيا فهربُوا منها وأدبَرَت عنكم فاتبعتموها.

قال خليد بن عبد الله العصري: المؤمن لا تلقاه إلا في ثلاث خلال: في مسجد يعمره، أو بيت يستره، أو حاجة من أمر دنيا لا بأس بها.

قالَ شفيُّ بنُ ماتعٍ الأصبحيّ: إنَّ الرجلينِ ليكونانِ في الصلاةِ مناكبُهما جميعاً، ولَمَا بينَهما كما بينَ السماءِ والأرضِ، وإنهما ليكونانِ في بيتٍ صيامُهما واحدٌ ولَمَا بينَ صيامِهما كما بينَ السماءِ والأرضِ.

قال ميمون بن مهران: إن أعمالَكم قليلةٌ فأخلصوا هذا القليل.

قال الحسن: لا يزال العبد بخير ما إذا قال قال لله وإذا عمل عمل لله عز وجل. (الزهد ص271).

قال مطرِّف: صلاح القلب بصلاح العمل وصلاح العمل بصحة النية.

قال يحيى بن أبي كثير: تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل.

قال عبدة بن أبي لبابة: إن أقرب الناس من الرياء آمنهم له.

قال بلالٌ بن سعد: لا تكنْ ولياً للهِ في العلانيةِ وعدوَّه في السرّ.

قال ابن المبارك: (رب عمل صغير تكثره النية، ورب عمل كبير تصغره النية).

قال أبو مسلم الخولاني: لأن يولد لي مولود يحسن الله عز وجل نباته حتى إذا استوى على شبابه و كان أعجب ما يكون إلي قبضه مني: أحب إلي من أن يكون لي الدنيا وما فيها.

قال مورقٌ العجليُّ: ما وجدتُ للمؤمنِ في الدنيا مثلاً إلا مثلَ رجلٍ على خشبةٍ في البحرِ وهو يقولُ: يا رب يا رب، لعلَّ اللهَ أن ينجيَه.
__________________
قال البخاري رحمه الله"باب العلم قبل القول والعمل"
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 02-05-2009, 06:37 AM
جهاد حلس جهاد حلس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 329
افتراضي

الأخ الكريم/ أبو عبد الله إياد الشريف
بارك الله لك في عمرك ، وعلمك ، وعملك ، ووقتك ، وأهلك ، وذريتك ، ومالك
ورزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب .
جهد مبارك ... فلا حرمك الله أجره ، واصل.
__________________
[INDENT][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=red]قال يحي بن معاذ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]:[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]: [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=darkgreen]إن لم تنفعه فلا تضره[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]وإن لم تفرحه فلا تغمه[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]وإن لم تمدحه فلا تذمه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic] [COLOR=Purple]جامع العلوم والحكم[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[CENTER][CENTER]
[/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/INDENT][CENTER]
[/CENTER]
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 02-05-2009, 06:43 AM
جهاد حلس جهاد حلس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 329
افتراضي جواهر ضعها في جوالك ، وأرسلها لإخوانك

قال طلق بن حبيب: ( إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى ، قالوا وما التقوى ؟ قال : أن تعملبطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله , وأن تترك معصية الله على نورمن الله تخاف عقاب الله) بدائع الفوائد 2/ 96

قال الحسن البصري رحمه الله( تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء ، في الصلاة ، وفي الذكر ، وفي قراءة القرآن ، فإن وجدتم ، وإلا فاعلموا أن الباب مغلق )تهذيب مدارج السالكين ص 463

كان ابن عثيمين رحمه اللهيكرر دائما على الأسماع الآية الكريمة : "واعلموا أنكم ملاقوه" ويقول "والله لو كانت قلوبنا حية لكان لهذه الكلمة وقع في نفوسنا" .

قال شيخ الإسلام بن تيمية: لا تنظر إلى كثرة ذم الناس الدنيا ذماً غير ديني ؛ فإن أكثر العامة إنما يذمونها لعدم حصول أغراضهم منه. ( 20 / 148 ).

قال أيوب السختياني رحمه الله (( ما ازداد صاحب بدعة اجتهاداإلا ازداد من الله بعدا)) البدع والنهي عنها لابن وضاح
__________________
[INDENT][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=red]قال يحي بن معاذ[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]:[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]: [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=darkgreen]إن لم تنفعه فلا تضره[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=black]وإن لم تفرحه فلا تغمه[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=fuchsia]،[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic][COLOR=red]وإن لم تمدحه فلا تذمه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic] [COLOR=Purple]جامع العلوم والحكم[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[CENTER][CENTER]
[/CENTER]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=DecoType Naskh Variants][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/INDENT][CENTER]
[/CENTER]
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 02-05-2009, 08:56 AM
عبد الرحمن سنيورة عبد الرحمن سنيورة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 1
افتراضي

بارك الله فيك أخي جهاد وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 02-05-2009, 11:52 AM
رضوان الجزائري رضوان الجزائري غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 16
افتراضي

جزاكم الله خيرا

عن سفيان رحمه الله تعالى أنه قال:"كنت أوتيت فهم القرآن، فلما قبلت الصرة سلبته"تذكرة السامع والمتكلم 19

عن عمر بن ذر أنه قال لوالده "يا أبي! مالك إذا وعظت الناس أخذهم البكاء، وإذا وعظهم غيرك لا يبكون؟ فقال: يا بنى ! ليست النائحة الثكلى مثل النائحة المستأجرة" العقد الفريد لإبن عبد ربه

قال الإمام أحمد رحمه الله :" أصل العلم خشية الله تعالى"

عن عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني رحمهما الله قال :"سمعت إنساناً يحدث عن أبي، أنه كان واقفاً بعرفة، فرق، فقال: لولا أني فيهم، لقلت: قد غفر لهم" خرجه الذهبي ثم قال :"قلت: كذلك ينبغي للعبد أن يزري على نفسه ويهضمها"

قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي :"لقد جئت من البلاد – شنقيط – ومعي كنز قل أن يوجد عند أحد، وهو (القناعة)، ولو أردت المناصب، لعرفت الطريق إليها، ولكني لا أوثر الدنيا على الآخرة، ولا أبذل العلم لنيل المآرب الدنيوية"


نقلا من حلية طالب العلم للعلامة بكر بن عبد الله
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 02-05-2009, 04:37 PM
أبو عبد الله إياد الشريف أبو عبد الله إياد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: فلسطين - القدس
المشاركات: 194
افتراضي

* قال الحسن: إن العينين لتبكيان؛ وإن القلب ليشهد عليهما بالكذب. (الرقة والبكاء ص45-46)

* قال الربيع بن صبيح: كنا عند الحسن فوعظ فانتحب رجل فقال الحسن: أما والله ليسألنك الله عز وجل يوم القيامة: ما أردت بهذا؟! (الزهد ص270 والحلية 6/305 والزهد لهناد 2/439)

* قال عبد الكريم بن رشيد: كنت في حلقة الحسن فجعل رجل يبكي وارتفع صوته فقال الحسن: إن الشيطان ليُبكي هذا الآن. (الزهد ص273)

*سُألَ عبّادٌ شميطَ بنَ عَجلان: هل يبكي المنافقُ؟ فقالَ: يبكي من رأسِهِ، فأما قلبُهُ فلا. حلية الاولياء (3/129)

منقول...
__________________
قال البخاري رحمه الله"باب العلم قبل القول والعمل"
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 02-05-2009, 05:03 PM
أبو عبد الله إياد الشريف أبو عبد الله إياد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: فلسطين - القدس
المشاركات: 194
افتراضي

* قال الحسن: إذا رأيتَ الرجلَ ينافسك في الدنيا فنافسه في الآخرة. (ذم الدنيا 465)

* قال الحسنُ: ابنَ آدمَ إنما أنت أيامٌ، كلما ذهب يومٌ ذهبَ بعضُك. (مختصر منهاج القاصدين ص77)

* قال الحسن: يا ابن آدم ضع قدمك على أرضك، واعلم أنها بعد قليل قبرُك. (مصنف ابن أبي شيبة7/237)

* كان الربيع بن خثيم يقول: أكثروا ذكر هذا الموت الذي لم تذوقوا قبله مثله. حلية الأولياء (2/114)

* قيل للربيع: لو جالستنا! فقال: لو فارق ذكرُ الموتِ قلبي ساعة فسد علي. حلية الأولياء (2/116)

* قال سعيدٌ بن جبير: لوْ فارقَ ذكرُ الموتِ قلبي خشيتُ أنْ يَفسدَ عليَّ قلبي. حلية الأولياء (4/279)

* قال صلة بن أشيم لمعاذة: ليكن شعارك الموت فإنك لا تبالين على يسر أصبحت من الدنيا أم على عسر. (صفة الصفوة لابن الجوزي 3/219)

قال شميطٌ بن عجلان: مَن جعلَ الموتَ نصْبَ عينيهِ لم يبالِ بضيقِ الدنيا ولا بسعتِها. حلية الأولياء (3/129)

* كتبَ عمرُ بن عبد العزيز إلى بعض أهلِ بيتِه: أما بعدُ فانكَ إن استشعرتَ ذكرَ الموتِ في ليلِكَ أو نهارِكَ بغَّضَ إليكَ كلَّ فانٍ وحبَّبَ إليكَ كلَّ باقٍ، والسلام. حلية الأولياء (5/264)

* حدّثَ أبو عمران الجوني عن غيرِه قالَ: من قرَّبَ الموتَ منْ قلبِهِ استكثَرَ ما في يديه. حلية الأولياء (2/312)

* قال مجمعٌ بن يسار التيمي: ذِكْرُ الموتِ غِنى.

* قال رجاءُ بنُ حيوَةَ: ما أكثَرَ عبدٌ ذكرَ الموتِ إلا تركَ الحسدَ والفرحَ. حلية الأولياء (5/173)

* قال الحسن: ما أكثر عبد ذكر الموت إلا رأى ذلك في عمله ولا أطال الأمل عبد قط إلا أساء العمل. (الزهد أحمد بن حنبل ص269)

* قال الحسن: ما ألزم عبدٌ قلبَه ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عنده وهان عليه جميع ما فيها. (شرح الصدور ص22)
__________________
قال البخاري رحمه الله"باب العلم قبل القول والعمل"
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:37 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.