حواري مع أحد المشايخ الفضلاء علي الفيس بوك

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

أنا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله ( وبركاته )

أنا : شيخنا الفاضل لماذا لا نجد لكم جهود واضحة في تعرية منهج الغلو والتعصب عند ( وعلي ول ) بعض المشايخ وقد تأذت منه الدعوة السلفية أبلغ الأذي .

الشيخ : كيف
ومثل من ومثل ماذا؟

أنا : الفتنة التي أحدثها مشايخنا الشيخ ربيع وعبيد ومحمد بن هادي مع بعض المشايخ الآخرين
ومعذرة إن شغلتك أو أخذت من وقتك

الشيخ : هذه الفتنة الإعراض عنها خير لنا جميعا

أنا : والله يا شيخ لك قدر عال عند السلفيين
ولكلمتك في هذا المقام تأثير بالغ .
وعسي أن يصلح الله بكم

الشيخ : لقد تحدثت مع الحلبي وغيره في هذا الأمر، رأيت الإعراض وتجاهل هِؤلاء هو الأفضل أما الحلبي فرأى مواجهتهم، والأمر اجتهاد
ولكل وجهة

أنا : بوركت شيخنا ولكن تجربتي مع نفسي قد تجبرك علي ( بعض ) البيان فقد كنت يوما أبغض بعض المشايخ بغضا لا يعلمه إلا الله بسبب كتابات الشيخ ربيع في حقه ولم يدر بخلدي قط يومها أن الشيخ قد يتحامل في القول ثم شاء الله أن قرأت ردود ذلك الشيخ فتحيرت جدا ووجدته علي عكس ما صور لي فاستغفرت ربي وضبطت نفسي وأحكمت وثاقي ولا أشك أن مثلي كثير .

أنا : أليس من حقنا عليكم أن تأخذوا بأيدينا وأنتم تعلمون أن لمواقفكم أثر لا ينكر ؟

.................................................. .................................................. ..

[سليمان ابو يحي]

بارك الله فيك

ثم ماذا كان آخر كلامه ؟

[عبد الله بن مسلم]

الشيخ : لقد تحدثت مع الحلبي وغيره في هذا الأمر، رأيت الإعراض وتجاهل هِؤلاء هو الأفضل أما الحلبي فرأى مواجهتهم، والأمر اجتهاد
ولكل وجهة

بارك الله فيكم.

[ابوحمزة الجميلي]

بارك الله فيك اخي علي النقل والبيان

والله ان لم يبين العلماء خطر هؤلاء ويصححوا خطأهم فان الخطر القادم طوفان عظيم واخطر بكثير من اليوم

اذ ان الغلو هو مرض لو استطال استئصاله استحكم وصار سلطانا حيث فات الاوان للعلاج ومات الاطباء المسموعون

فيجب على العلماء البيان والمواجهة و قد بان لكل ذي عينين مجانة منهج الغلاة ودجل رؤوسها وصار الدين في ايديهم دمية للعب والكل يجذب فيها ...

اذا هان الدعاة والمشايخ المجروحون المظلمون علي العلماء افيهين دين الله ونتركه لصبية يتضاغون على الرياسة والزعامة ويلعبون بدين الله وقد اعطوا صورة قبيحة للاسلام فتبا لهم من دعاة

رحم الله الشيخ الالباني وابن باز وابن العثيمين كانوا يصدعون بالحق وينهون عن منكر رأوه ولا تاخذهم في الله لومة لائم

اللهم سلم سلم

[خالد الشافعي]

وفقكم الله .
والمسألة على عدة مذاهب :
المواجهة والرد ، أو السكوت والإعراض ، أو التوفيق بين الأقوال من باب الوصول للصلح ، أو التوقف .

[مراد مهدي السرطاوي]

من هو هذا الشيخ؟؟

هل لي أن أعرفه

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان ابو يحي

بارك الله فيك

ثم ماذا كان آخر كلامه ؟

وفيك بارك الله هذا هو كل الحوار .

[عبد الله بن مسلم]

الشيخ : لقد تحدثت مع الحلبي وغيره في هذا الأمر، رأيت الإعراض وتجاهل هِؤلاء هو الأفضل أما الحلبي فرأى مواجهتهم، والأمر اجتهاد
ولكل وجهة

قال الإمام مسلم رحمه الله في مقدمة صحيحه:

وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ مُنْتَحِلِي الْحَدِيثِ مِنْ أَهْلِ عَصْرِنَا فِي تَصْحِيحِ الأَسَانِيدِ ، وَتَسْقِيمِهَا ، بِقَوْلٍ : لَوْ ضَرَبْنَا عَنْ حِكَايَتِهِ ، وَذِكْرِ فَسَادِهِ صَفْحًا ، لَكَانَ رَأْيًا مَتِينًا ، وَمَذْهَبًا صَحِيحًا ، إِذْ الْإِعْرَاضُ عَنِ الْقَوْلِ الْمُطَّرَحِ أَحْرَى ، لِإِمَاتَتِهِ ، وَإِخْمَالِ ذِكْرِ قَائِلِهِ ، وَأَجْدَرُ أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ تَنْبِيهًا لِلْجُهَّالِ عَلَيْهِ ، غَيْرَ أَنَّا لَمَّا تَخَوَّفْنَا مِنْ شُرُورِ الْعَوَاقِبِ وَاغْتِرَارِ الْجَهَلَةِ ، بِمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ وَإِسْرَاعِهِمْ إِلَى اعْتِقَادِ خَطَإِ الْمُخْطِئِينَ ، وَالأَقْوَالِ السَّاقِطَةِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ رَأَيْنَا الْكَشْفَ عَنْ فَسَادِ قَوْلِهِ ، وَرَدَّ مَقَالَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَلِيقُ بِهَا مِنَ الرَّدِّ ، أَجْدَى عَلَى الأَنَامِ ، وَأَحْمَدَ لِلْعَاقِبَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ..

[خالد الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مسلم

قال الإمام مسلم رحمه الله في مقدمة صحيحه:

وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ مُنْتَحِلِي الْحَدِيثِ مِنْ أَهْلِ عَصْرِنَا فِي تَصْحِيحِ الأَسَانِيدِ ، وَتَسْقِيمِهَا ، بِقَوْلٍ : لَوْ ضَرَبْنَا عَنْ حِكَايَتِهِ ، وَذِكْرِ فَسَادِهِ صَفْحًا ، لَكَانَ رَأْيًا مَتِينًا ، وَمَذْهَبًا صَحِيحًا ، إِذْ الْإِعْرَاضُ عَنِ الْقَوْلِ الْمُطَّرَحِ أَحْرَى ، لِإِمَاتَتِهِ ، وَإِخْمَالِ ذِكْرِ قَائِلِهِ ، وَأَجْدَرُ أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ تَنْبِيهًا لِلْجُهَّالِ عَلَيْهِ ، غَيْرَ أَنَّا لَمَّا تَخَوَّفْنَا مِنْ شُرُورِ الْعَوَاقِبِ وَاغْتِرَارِ الْجَهَلَةِ ، بِمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ وَإِسْرَاعِهِمْ إِلَى اعْتِقَادِ خَطَإِ الْمُخْطِئِينَ ، وَالأَقْوَالِ السَّاقِطَةِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ رَأَيْنَا الْكَشْفَ عَنْ فَسَادِ قَوْلِهِ ، وَرَدَّ مَقَالَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَلِيقُ بِهَا مِنَ الرَّدِّ ، أَجْدَى عَلَى الأَنَامِ ، وَأَحْمَدَ لِلْعَاقِبَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ..

قال الإمام أبونعيم رحمه الله في حلية الأولياء : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِلَّانَ الْوَرَّاقُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: « إِنَّ لِله عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ، رَغِبُوا فَرَعِبُوا، وَرَهِبُوا فَرَهِبُوا، خَافُوا فَلَا يَأْمَنُونَ، أَبْصَرُوا مِنَ الْيَقِينِ مَا لَمْ يَعَاينُوا فَخَلَطُوهُ بِمَا لَمْ يُزَايِلُوهُ، أَخْلَصَهُمُ الْخَوْفُ فَكَانُوا يَهْجُرُونَ مَا يَنْقَطِعُ عَنْهُمْ لِمَا يَبْقَى لَهُمُ، الْحَيَاةُ عَلَيْهِمْ نِعْمَةٌ وَالْمَوْتُ لَهُمْ كَرَامَةٌ، فَزُوِّجُوا الْحُورَ الْعَيْنَ، وَأُخْدِمُوا الْوِلْدَانَ الْمُخَلَّدِينَ» .

وقال الإمام أبو يوسف رحمه الله في كتابه الخراج :قَالَ : وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَشْيَاخِنَا، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْكِلاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ فَحَمَدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي يَبْقَى وَيَهْلِكُ مَنْ سِوَاهُ، الَّذِي بِطَاعَتِهِ يَنْتَفِعُ أَوْلِيَاؤُهُ، وَبِمَعْصِيَتِهِ يُضَرُّ أَعْدَاؤُهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِهَالِكٍ هَلَكَ مَعْذِرَةٌ فِي تَعَمُّدِ ضَلالَةٍ حَسِبَهَا هُدًى، وَلا فِي تَرْكِ حَقٍّ حَسِبَهُ ضَلالَةً، وَإِنَّ أَحَقَّ مَا تَعَهَّدَ الرَّاعِي مِنْ رَعِيَّتِهِ تَعَهُّدُهُمْ بِالَّذِي لِلَّهِ عَلَيْهِمْ فِي وَظَائِفِ دِينِهِمْ الَّذِي هَدَاهُمْ اللَّهُ لَهُ، وَإِنَّمَا عَلَيْنَا أَنْ نَأْمُرَكُمْ بِمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ بِهِ مِنْ طَاعَتِهِ، وَأَنْ نَنْهَاكُمْ عَمَّا نَهَاكُمُ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، وَأَنْ نُقِيمَ أَمْرَ اللَّهِ فِي قَرِيبِ النَّاسِ وَبَعِيدِهِمْ، وَلا نُبَالِي عَلَى مَنْ كَانَ الْحَقُّ.

أَلا وَإِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الصَّلاةَ وَجَعَلَ لَهَا شُرُوطًا، فَمِنْ شُرُوطِهَا : الْوُضُوءُ وَالْخُشُوعُ وَالرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ.

وَاعْلَمُوا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ، وَأَنَّ الْيَأْسَ غِنًى، وَفِي الْعِزْلَةِ رَاحَةٌ مِنْ خُلَطَاءِ السُّوءِ.

وَاعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَرْضَ عَنِ اللَّهِ فِيمَا أُكْرِهَ مِنْ قَضَائِهِ، لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهِ فِيمَا يُحِبُّ كُنْهَ شُكْرِهِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ، رَغِبُوا فَرُغِبُوا وَرَهِبُوا فَرُهِبُوا، أَنْ خَافُوا فَلا يَأْمَنُوا، أَبْصَرُوا مِنَ الْيَقِينِ مَا لَمْ يُعَايِنُوا، فَخَلَصُوا بِمَا لَمْ يُزَايِلُوا.

أَخْلَصَهُمُ الْخَوْفُ فَهَجَرُوا مَا يَنْقَطِعُ عَنْهُمْ لِمَا يَبْقَى عَلَيْهِمْ، الْحَيَاةُ عَلَيْهِمْ نِعْمَةٌ وَالْمَوْتُ لَهُمْ كَرَامَةٌ "

[ابوحمزة الجميلي]

<marquee/>بــــــارك الله فيـــــــــكم<marquee>


<FONT size="15"><TABLE STYLE=filter:GLOW(color="brown",strength=#+9)><FON T COLOR="yellow">المشكلة اكبر من ان تحل سلميا لابد من المجابهة العلمية وليس هناك من مد يد التطوع الا الشيخ الحلبي حفظه الله فنسال الله ان يقويه<BR> <P> <BR></TABLE></FONT></FONT s>