أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
11738 139530

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات مشرفي كل السلفيين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 05-20-2013, 05:06 PM
أبو عمر السلامني أبو عمر السلامني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 412
افتراضي

أما أنا فأقول جزاكم الله خيرا ،أيها المشرفون الشرفاء ،لقد اتضحت لي كثير من الحقائق التي كنت أجهلها عن الشيخ ربيع ،في الأشهر الأخيرة قلت كتاباتي في المواقع ،نظرا لضيقي وقتي ،وكنت حريصا على أن أقرأ قدرا كبيرا من مناقشات الإخوة في هذا الموقع لأفكار الشيخ ربيع ،وعند التأمل وكثرة مراجعة المناقشات ،و قراءة بعضا من فتاوى الشيخ التي خرجت في الآونة الأخيرة ،خرجت بنتيجة مفادها :أن الشيخ ربيعا قد أعطي أكبر من حجمه ،والله المستعان ،وكل من شارك في ذلك من العلماء يتحمل مسؤولية ذلك أمام الله عز وجل .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 05-20-2013, 06:02 PM
أبومحمود الجزائري أبومحمود الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر- سطبف
المشاركات: 168
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيان العيشي مشاهدة المشاركة
أما أنا فأقول جزاكم الله خيرا ،أيها المشرفون الشرفاء ،لقد اتضحت لي كثير من الحقائق التي كنت أجهلها عن الشيخ ربيع ،في الأشهر الأخيرة قلت كتاباتي في المواقع ،نظرا لضيقي وقتي ،وكنت حريصا على أن أقرأ قدرا كبيرا من مناقشات الإخوة في هذا الموقع لأفكار الشيخ ربيع ،وعند التأمل وكثرة مراجعة المناقشات ،و قراءة بعضا من فتاوى الشيخ التي خرجت في الآونة الأخيرة ،خرجت بنتيجة مفادها :أن الشيخ ربيعا قد أعطي أكبر من حجمه ،والله المستعان ،وكل من شارك في ذلك من العلماء يتحمل مسؤولية ذلك أمام الله عز وجل .
بل أعطي أحجاما...هي للخيال أقرب... ولو ينشط بعض إخواننا المشتغليين بالحديث جيدا ليبينوا مستواه في علم الحديث لصدم الجميع...إذ كيف لو درس البخاري وغيره ما درس الشيخ ربيع لما وسعهم أن يصلوا إلا إلى ما وصل إليه...
__________________
الاسم الكامل:أبومحمود عبد الرحمن عشاش السطيفي الجزائري.
___________________________________________


والله المستعان على كلَّ نَذْل جبان ، ومُفترٍ خسران ، وكاذبٍ فتّان..
لا يُخرسه إلا سوطُ السلطان...
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 05-20-2013, 07:38 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

هل هنالك من هنا أو هنالك من يعي حقاً هذا المقال ؟!!

حجج
براهين
بينات
وضوح
ادلة

أين أنتم من الحديث :
لا يؤمن أحدكم حتى يُحب لأخيه ما يحب لنفسه ..
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 05-20-2013, 08:32 PM
عبد المحسن الجيجلي عبد المحسن الجيجلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
الدولة: ولاية جِيجَلْ - الجزائر -
المشاركات: 589
افتراضي

جزاكم الله خيرا و بارك في أوقاتكم و جهودكم
__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
****************************************************************************
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"*" الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا "*"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
****************************************************************************
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 05-22-2013, 01:38 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

لمن يريد أن يعرف ما معنى التناقض أو شيء آخر لا أعرف تسميته فليقرأ :


اقتباس:
«الورقات - مكة المكرمة»: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد سئلت عن قول شخص أنزله في تويتر يزعم فيه أن الشيخ العلامة ربيع المدخلي نفى كلامه في «سالم الطويل» الذي نقلته عنه، ولبيان الحقيقة أقول: إن الشيخ العلامة ربيع المدخلي لما سئل عن كلامي في «الطويل»؟ قال: لا أذكر أني قلت ذلك لكن بازمول عندي ثقة، انتهى.

وهذا الجواب ليس فيه نفي الكلام مطلقاً فضلاً عن تكذيبي، وإنما فيه نفي تذكر ذلك الكلام، وفيه أني ثقة عند الشيخ ربيع، وخبر الثقة مقبول، ولا يرده بلا حجة إلا صاحب هوى، ولكن هذا الناقل لم ينقل كلام الشيخ كاملاً نسياناً أو لأمر آخر.


كتبه
أخوكم المحب
أحمد بن عمر بازمول
برنامج الواتس آب
الجمعة: 13/ ربيع الآخر/١٤٣٤ هـ
الموافق لـ25/يناير/2013
اخوكم أبوسارية
المصدر : http://www.alwaraqat.net/content.php...D8%E6%ED%E1%BB
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 05-22-2013, 02:47 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

يعني لو أضفنا هذه الشهادة من البازمول في نسيان الشيخ ربيع لكلامه في الطويل لشهادة الشيخ الإمام وفقه الله في نسيان الشيخ ربيع مراجعته لكتاب الإبانة عندما سئل :

اقتباس:
س-يشاع في أوساط طلاب العلم أن الشيخ ربيع لم يراجع كتاب الإبانة وقد أمر بتوقيفه وغير ذلك من الإشاعات فنريد التوضيح والبيان؟

ج- قال الشيخ محمد بن عبد الله الإمام :قد حصل أن الشيخ ربيع نسي -حفظه الله -أنّه راجع الكتاب (!) ،فلما ذهبنا هذه المرة إلى الحج ، أخذت النسخة التي راجعها و علّق عليها ، فقدّمتها له ، و كان معي مجموعة من المشايخ ، البرعي و الذماري و الصوملي حفظهم الله ، فقدّمت له النسخة و بيّنت له تعليقاته ، فلمّا رآها ذكرَ أنّه راجعها و الحمد لله .
أمّا أنّه وَقَّّّفَ الكتاب فلم يحصل هذا (!) ، و إنما حصل أنه راجع الكتاب مرّة ثانية ، و أرسل لي هذه الأوراق في رمضان ، وقال :قد راجعت الكتاب و رأيت فيه ملاحظات.
نعلم يقينا أن حادثة الدبلجة في كلام الشيخ ربيع وفقه الله لما تكلم في ابن باز رحمه الله غير صحيحة وهي ربما مما نساه الشيخ الربيع وفقه الله خاصة إذا كان قد مر عليه سنوات .

اخوكم ابوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05-23-2013, 12:42 AM
أبو أمامة عبداللطيف أبو أمامة عبداللطيف غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 50
افتراضي

الكلام بالعاطفة يحجب العقل حتى لايشعر الإنسان ما يخرج من رأسه
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 05-23-2013, 09:26 AM
عماد الشريف عماد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: الأردن
المشاركات: 873
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤي عبد العزيز كرم الله مشاهدة المشاركة
بوركتم وأحسنتم مشايخنا الأفاضل فردودكم تشفي الصدور وتدخل السرور وتهتك الستور البالية فرفع الله قدركم وأعلي شأنكم وذب النار عن وجوهكم ‏.‏ ‏
.................................................. .................
هل صارت دعوى (الدبلجة = الكذب) حجة جديدة يستخدمها الشيخ المدخلي لرفض كل صوتية تدينه ؟!



__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 05-27-2013, 07:27 PM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

لتحميل المقال بي دي أف
تفضل من هنـــــــــــــــــــا
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 05-27-2013, 08:31 PM
أبو عبيدة يوسف أبو عبيدة يوسف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 1,345
افتراضي

كدت ..... ولكن الحمد لله كفانا جهد إخواننا أهل الإشراف
رفع الله درجاتكم.
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ !
فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] "
فوائد الفوائد ( ص 310 )
رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:45 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.