لأول مرة على الشبكة: أحكام العلامة الألباني على أحاديث كتاب (قاموس الصناعات الشامية)

[أبو معاوية البيروتي]

لأول مرة على الشبكة:
أحكام العلامة الألباني على أحاديث كتاب ((قاموس الصناعات الشامية)) للقاسمي

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه.

أما بعد، قال ظافر ابن العلامة جمال الدين القاسمي (1914 – 1984 م) في مقدمة كتاب ((قاموس الصناعات الشامية)) (ص 3): أشكر سماحة الأستاذين محمد بهجة البيطار ومحمد ناصر الدين الألباني اللذَين تولّيا تخريج أحاديث الكتاب. اهـ.
فطالعتُ الكتاب وانتقيت منه الأحاديث التي حكم عليها الشيخ الألباني - بصحة أو ضعف - أو لم يعثر على تخريج لها، لأني أرجح أن الشيخ البيطار خرّج بعض الأحاديث لكنه لم يحكم عليها بصحة أو ضعف، وميّزتُ ما أضفته على أحكام الشيخ، وأهمية هذا الجرد أن بعض الأحاديث لم يحكم عليها الشيخ في أيٍّ من كتبه، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

أبو معاوية مازن بن عبد الرحمن البحصلي البيروتي
الخميس، 6 رمضان 1438 هـ

1 - ص 13 – ((إن الله يحب المؤمن المحترف)).
(رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف).
قال أبو معاوية البيروتي: خرّجه الشيخ في السلسلة الضعيفة (1301).

2 - ص 14 – ((الأسواق موائد الله، فمن أتاها أصاب منها)).
(لم يرد إلا في إحياء علوم الدين 2/57).
قلت: ولم يذكره الشيخ الألباني في كتبه.

3 - ص 16 – ((ما أوحي إلي أن: اجمع المال وكُن من التاجرين، ولكن أوحي إليَّ أن {سبِّح بحمد ربك وكن من الساجدين . واعبد ربك حتى يأتيك اليقين})).
(حديث ضعيف، رواه أبو نعيم في الحلية، والواحدي في تفسيره، والبغوي).
قال أبو معاوية البيروتي: وهنا فائدة، وهي حكم الشيخ على الحديث بالضعف، حيث ورد ذكره في ((مشكاة المصابيح)) (5206)، ولم يحكم عليه الألباني بشيء.

4 - ص 21 – ((من جلب طعاماً فباعه بسعر يومه فكأنما تصدق به. وفي لفظ آخر: فكأنما أعتق رقبة)).
(لم أهتدِ إليه).
قال أبو معاوية البيروتي: ذكره الغزالي في ((الإحياء))، وقال العراقي في ((المغني)): ابن مردويه في التفسير من حديث ابن مسعود بسند ضعيف ((ما من جالب يجلب طعاماً إلى بلد من بلدان المسلمين فيبيعه بسعر يومه إلا كانت منزلته عند الله منزلة الشهيد))، وللحاكم من حديث اليسع بن المغيرة ((إن الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله)) وهو مرسل.

5 - ص 24 – ((غبن المسترسل حرام)).
(حديث ضعيف جدًّا، أخرجه الطبراني في الكبير، وابن عدي في الكامل، والبيهقي في السنن الكبرى).
قال البيروتي: انظر السلسلة الضعيفة (667).

6 - ص 56 – ((من احتكر الطعام أربعين يوماً ثم تصدق به لم تكن صدقته كفارة لاحتكاره)).
(قال في جامع الأصول: ذكره رزين ولم أجده، وأخرجه الديلمي في مسند الفردوس، وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة).
قال البيروتي: قال العراقي في ((المغني)): رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث علي ، والخطيب في التاريخ من حديث أنس بسندين ضعيفين .

7 - ص 131 – ((عمل الأبرار من الرجال الخياطة، ومن النساء المغزل)).
(رواه الخطيب وابن لال وابن عساكر، وهو من الموضوعات).
قلت: قال العلامة الألباني في السلسلة الضعيفة (109): موضوع.

8 - ص 132 – روي عن علي بن أبي طالب أنه وقف على خياط، فقال: يا خياط ثكلتك الثواكل، صَلِّبْ الخيوط، ودَقِّق الدروز، وفارق الغرز، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((يحشر الله الخياط الخائن وعليه قميص ورداء مما خاط وخان فيه)).
(لم أجد له أصلاً).
قال البيروتي: رواه أبو منصور الديلمي في ((مسند الفردوس)) (3158/ الغرائب الملتقطة)، وقال ابن عرّاق في ((تنزيه الشريعة)): إسناده ظلمات، فيه الأصبغ بن نباتة، وعنه سعد بن طريف، وفيه إسماعيل بن عباد الأرسوفي؛ منكر الحديث.

9 - ص 180 - جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال: ((ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس)).
(أخرجه الحاكم في صحيحه، والبيهقي في الشعب، وابن ماجه بسند حسن).
قال البيروتي: أخرجه في السلسلة الصحيحة (944).

10 - ص 180 – ((ما كان لك سوف يأتيك على ضعفك، وما كان لغيرك فلن تناله بقوتك)).
(لم أهتدِ إليه).
قال البيروتي: قال محدِّث بيروت العلامة محمد بن درويش الحوت في ((أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب)): معناه صحيح، وذكره الجمل حديثاً في حاشية الجلالين، ولم يظهر أنه حديث لأن عليه أثر كلام أهل الحكمة والمعرفة، والله أعلم.

11 - ص 250 - ((لو توكلتم على الله حق توكلكم، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً، وتروح بطاناً)).
(رواه أحمد والطيالسي في مسنديهما، والترمذي وابن ماجه عن عمر مرفوعاً، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وحسنه الترمذي).


.