من أسرار اللغة العربية

[أبو اليسَعِ الأَثريّ]

نفعَ الله بإخوتي ..

بعيدا عن الموضوع أعلاه و من إتمام الفائدة أن القرطبي أعلاه يشير كون ابن كثير قرأ بالثلاثة أوجه و نجد في رواية البزّي عنه ما بحثنا عنه :




نفع الله بالجميع .

[عبدالله المقدسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اليسَعِ الأَثريّ

نفعَ الله بإخوتي ..

بعيدا عن الموضوع أعلاه و من إتمام الفائدة أن القرطبي أعلاه يشير كون ابن كثير قرأ بالثلاثة أوجه و نجد في رواية البزّي عنه ما بحثنا عنه :




نفع الله بالجميع .

بوركت أخي الفاضل على التوضيح، مع أن النقاش خرج عن صلب الموضوع.

لكن بالمناسبة: أنت أبو اليسع أم أبو الّيسع؟

[أبو اليسَعِ الأَثريّ]

أمّا أنا كنيتي فهيَ على ضبط قراءة قالون عن نافع لقولِهِ تعالى في سورة الأنعام في قوله: { وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطا وَكُلّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ } و في سورة ص: { وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ } فنقرؤها بالتخفيف ( الْيَسَعَ ) .

و هو ما قرأ به عامة القرّاء يقول بن جرير الطّبري رحمه الله حول ضبط لفظ [ اليسع ] [ ص: 511 ]:
{ واليسع " هو اليسع بن أخطوب بن العجوز .

واختلفت القرأة في قراءة اسمه .

فقرأته عامة قرأة الحجاز والعراق : ( واليسع ) بلام واحدة مخففة .

وقد زعم قوم أنه " يفعل " من قول القائل : " وسع يسع " . ولا تكاد العرب تدخل " الألف واللام " على اسم يكون على هذه الصورة أعني على " يفعل " لا يقولون : " رأيت اليزيد " ولا " أتاني اليحيى " ولا " مررت باليشكر " إلا في ضرورة شعر ، وذلك أيضا إذا تحري به المدح ، كما قال بعضهم :


وجدنا الوليد بن اليزيد مباركا شديدا بأحناء الخلافة كاهله


فأدخل في " اليزيد " الألف واللام ، وذلك لإدخاله إياهما في " الوليد " فأتبعه " اليزيد " بمثل لفظه .

وقرأ ذلك جماعة من قرأة الكوفيين : ( والليسع ) بلامين ، وبالتشديد ، وقالوا : إذا قرئ كذلك ، كان أشبه بأسماء العجم ، وأنكروا التخفيف . وقالوا : لا نعرف في كلام العرب اسما على " يفعل " فيه ألف ولام .

قال أبو جعفر : والصواب من القراءة في ذلك عندي ، قراءة من قرأه بلام واحدة مخففة ، لإجماع أهل الأخبار على أن ذلك هو المعروف من اسمه ، دون التشديد ، مع أنه اسم أعجمي ، فينطق به على ما هو به . وإنما يعلم دخول [ ص: 512 ] " الألف واللام " فيما جاء من أسماء العرب على " يفعل " . وأما الاسم الذي يكون أعجميا ، فإنما ينطق به على ما سموا به . فإن غير منه شيء إذا تكلمت العرب به ، فإنما يغير بتقويم حرف منه من غير حذف ولا زيادة فيه ولا نقصان . و " الليسع " إذا شدد ، لحقته زيادة لم تكن فيه قبل التشديد . وأخرى ، أنه لم يحفظ عن أحد من أهل العلم علمنا أنه قال : اسمه " ليسع " . فيكون مشددا عند دخول " الألف واللام " اللتين تدخلان للتعريف . }
و لستُ بتلك الأهمّية يا حبيبُ أن تسألَ عن اِسمي و كنيتي نفعني الله بصحبتك .