لا تجعلوا (كتابي!) هو المشكلة! فالأمر أعظم من ذلك!!

[ابو مصطفى العراقي الاثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ياشيخي واستاذي على هذا الكلام اسئل الله ان يحفظك ويثبتي واياك على الحق وينصرك على الباطل واهله

[أبو الأزهر السلفي]

شيخنا الكبير المحدث النحرير أبو الحارث -سلمك الله- المسألة إن شاء الله لا تعدو أن تكون كما سمعناك تنقل عن شيخنا الألباني-رحمه الله-((زوبعة في فنجان والله المستعان))

(سحابة صيف عما قليل تنقشع)

و(الحق) في كتابكم أو كتاب غيركم أحق ان يتبع
والذين يردون عليك في هذه المعركة المفتعلة حقاً لا يردون بعلم- والله أعلى وأعلم-

فجزاك الله عن العلم وأهلة خيراً

[أبو محمد رشيد الجزائري]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

أسأل الله الكريم أن يوفقك ويسدّدك في جهاد هؤلاء البغاة

وأن يُحيي ضمائر المحايدين وعقولهم لنصرة الحق والوقوف مع أهله

الكثير من السلفيين يعرف حقيقة منهج التبديع والإقصاء ولكنه يخشى على مكانته أن تضيع ، فليُفق هؤلاء

وليعلموا أن الحق ليس مرتبطا بأشخاص مهما علت درجتهم ، وأن الله هو المعز المذل ، الرافع الخافض . أم لهم رأي آخر غير هذا

[ابو همام البرغوثي]

جزاك الله خيرا شيخنا .
وسنكون باذن الله عن هذا المنهج مدافعين وللحق رجّاعين.

[عمر يعقوبن الجزائري]

الحمد لله على نعمة الاسلام الصافي الدي لا غلو فيه ولا تفريط وان كلامك هدا يا شيخنا يدكرني بم وقع لي مع كثير من الاخوة الدين بغو علي بالتبديع والاخراج من السلفية لا لدنل ال أنني لم أكن معهم في تبديعهم للدعاة الى الله بالكم ثم أرادوا المصالحة معي فكان جوابي لهم أن المصالحة لا تكون على حساب الحق وانم تكون بالحق لان القضية ليست شخصية بيني وبينكم وانما القضية قضية منهج باطل تريدون له الحياة وهو ميت بادن الله اليوم أوغدا فالقضية ليست قضية كتاب واحد ينتقد وانما القضية قضية منهج لابد أن يظهر وأما فيم يخص الكتاب المدكور فقد كتبت في هدا المنتدى فتوى لشيخنا الالباني رحمه الله حول كتاب العواصم من القواصم وبيان الشيخ للمعيار الصحيح لقراءة الكتب
وأخيرا ثبتنا الله واياك على الصراط المستقيم اللهم امين

[هيثم بن علي البجالي]

بارك الله فيك شيخنا الحبيب على هذه الفوائد
وأشهد أني أحبك في الله

[الليبي الأثري]

فأُكَرِّرُ رجائي -ثالثاً ورابعاً- لإخواني السلفيين- في هذا (المنتدى) -الأمين-:
لا تجعلوا مَن تُحِبُّون بهِ تَمْتَحِنُون...
لا تجعلوا كلامَ مَن تُقَدِّرُون طريقاً لغيرِه تفتِنون...
لا تجعلوا (كتابي) مدارَ ما عنهُ تُدافِعُون، ولمنتقدِيه تردُّون...
... اجعلوا عِلاجَ (مُشكلة) الغُلُوِّ في التبديع -والإسقاطِ، والإقصاءِ- هي العُنوان والمضمون...
اجعلوا فتنةَ التعصُّب الشديد- والتحزُّب الأكيد -بصُوره- أبرزَ ما له تنقضون...
اجعلوا رَدَّ بليَّة (التقليد الجديد) -والتضليل المَديد- أكبرَ ما به تهتمُّون...

لله درك يــا أستاذنا....

ومن لــطيف وجمــيل مــاذكــر أن الاٍمام أبوعــبيد بدار إسحاق الموصلي فقالوا له:يا أبا عبيد صاحب هذه الدار يقول:إن في

كتابك"غريب المصنف" ألف حرف خطأ؟، فقال:كتاب فيه أكثر

من مئة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير"أعلام النبلاء"{501/10}.

[أبو سعيد عزالدين الأثري]

احسن الله اليك شيخنا وحفظك وزادك علما

[حسين علي محمد نصار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك شيخنا
قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
إن الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . ‌
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 1610 في صحيح الجامع.‌
حسين علي محمد نصار
22.02.08

[أمجد عمران رمضان سلهب]

جزاك الله خيرا شيخنا

فوالله منذ أن عرفناك, أحببناك, ولا زلت كما عهدناك: سُنِّيّاً، سلفيّاً، أثريّاً، داعيةَ سُنّةٍ وتوحيد، رادّاً على أهل الانحرافِ والبدع والغُلُوّ؟!
...نحسبُك كذلك، ولا نُزكّيك على اللهِ -تعالى -.
نعم شيخنا: (( فإن التقليد (الجديد) لا يورث إلا بلادة ). كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية.
" لأن غاية ما يقوم به المقلد هو الاعتزاء الى عالم، فيأخذ القول و لا يدري ما دليله،وهل له دليل صحيح؟ ! وهل الدليل في محل الاستدلال؟ ولا يدري حقيقة قول مخالفه؟
ولا يعرف مواقع الخلاف فضلا عن تنقيحها؟
فهذه الطريقة تورث صاحبها بلادة و جمودا في التفكير" "الصوارف عن الحق".
... فاللهم سلم ...سلم