أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
77554 92655

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الأسئلة والأجوبة لفضيلة الشيخ علي بن حسن الحلبي-حفظه الله-. > منبر الأسئلة التي أجاب عنها فضيلة شيخنا علي بن حسن الحلبي الأثري-حفظه الله-.

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 05-14-2009, 08:04 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سمعت قبل فترة من شيخنا الوالد سماحة الشيخ عبد العزيز ال الشيخ في مسجد قباء ان الرجل اذا خطب زوجته لا ينبغي ان يجلس معها لانها اجنبيه ثم تداركه احد الحضور بان هناك فرق بين الخطبة و العقد ؟ فما هو الفرق بين هذين المصطلحين

جزيتم خيرا




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-



الخطبة هي التقدم للزواج.
والعقد هو إتمام الزواج بشروطه....
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #12  
قديم 05-14-2009, 08:07 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

شخص مدرس لغة انجليزية متقن لعمله و الحمد لله يعمل دوسيات او ملازم للطلاب من اجل ان يزيد لهم الامثلة و الاسئلة التي تزيد من تركيز الطالب و لكن من اهداف عمل الدوسيات هو الكسب المادي و خاصة ان هذا يكلفة جهدا كبيرا لاخراج هذا الجهد فهل هذا جائز شرعا




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-


أرجو أن لا بأس
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #13  
قديم 05-14-2009, 08:09 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رجل دخل على محل و صاحب المحل يبيع بالتقسيط و الكاش فساله ما سعر هذه

السلعة فقال كاشا بكذا و تقسيطا بكذا . ما حكم الشراء اذا اشترى الرجل من المحل

مباشرة اما تقسيط او كاشا بعد اطلاعة على اسعار الكاش و التقسيط ؟

و ايضا اذا عاد بعد فترة و اشترى اما تقسيطا او كاشا ما حكم الشراء ؟

و في كلا الحالتين ايهما يعتبر بيعتان في بيعه؟ و لماذا





جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-


لو تغير زمان الشراء فليس له إلا أن يشتري نقدا لأن في التقسيط زيادة الربا!!


__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #14  
قديم 05-14-2009, 08:11 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما حكم استخدام اكواب البلاستيك المخصصة في الحرم المدني لشرب الماء في اشياء خاصة خارج الحرم كاخذها الى السكن لشرب الشاي او شرب الماء ؟

ما حكم نقل الماء المخصص للشرب في ساحة الحرم و هو ليس بماء زمزم الى الفندق للشرب او لعمل الشاي ؟






جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-


كل ذلك إذا كان بقدر ولحاجة ودون اعتياد:فلا بأس....
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #15  
قديم 05-14-2009, 08:16 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ما حكم الحجامة يوم السبت و الاحد و الاربعاء و هل الشيخ الالباني صحح الحديث في ذلك؟




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-



نعم
يصحح شيخنا هذا الحديث

---------------


يقول الشيخ مشهور " ان الخطيب متى دعا على المنبر يرفع يديه" فهل هذا صحيح




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-



لا أعلم على ذلك دليلا!

--------------


و كيف نوفق بين هذا و بين كان النبي يشير بالسبابة و يدعو ؟





جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-


ثبت في أحاديث أخرى أن رفع اليدين عند الاستغفار فقط!
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #16  
قديم 05-14-2009, 08:18 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا طلق رجل زوجته في الحيض هل يعتبر الحيض الذي طلقها فيه من العدة ام يحسب من الحيضة القادمة ثلاث حيضات ؟





جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-


أرجح الأقوال وقوع طلاق الحائض-على خلاف مشهور-...
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #17  
قديم 05-14-2009, 08:20 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رجل مسبوق بركعة لصلاة المغرب و الامام زاد ركعة ماذا على الماموم؟






جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-


يكفيه ما حصل
والركعة له معتبرة
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #18  
قديم 05-14-2009, 08:23 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما هو الوقت الذي تقرا فيه اذكار الصباح و المساء ؟




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-

-من بعد الفجر إلى قبل الزوال
ومن بعد العصر إلى قبل المغرب؛إلا ما قيد ب(بعد المغرب).

---------------



مت ينتهي و قت صلاة العشاء ؟




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-

-منتصف وقت ما بين المغرب والفجر
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #19  
قديم 05-14-2009, 08:25 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ما حكم لبس العدسات اللاصقة الغير طبية للزينة للرجل و المراة ؟




جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-

بينهما-فقط-!

---------------





امام في صلاة قرا اية فيها سجدة و ركع و لم يسجد و سجد الماموميين و لم يركعوا و ما علموا الا حين قال الامام سمع الله لمن حمده ماذا عليهم ؟



جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-

يعيدون ركعة كاملة
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
  #20  
قديم 05-14-2009, 08:28 PM
عماد عبد القادر عماد عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 3,334
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال ابن تيمية - رحمه الله " يجوز ان يكتب للمصاب و غيره من المرضى شئ من كتاب الله و ذكره بالمداد المباح و يغسل منه كما نص على ذلك احمد و غيره" مجموع الفتاوى 19\64
فهل هذا جائز شيخنا

ما هو افضل الكتب لتعلم و تبيان الرقى الشرعية ؟





جواب شيخناعليُّ بنُ حسَن الحَلَبِيُّ -حفظه الله-

لا أرى دليلا على ذلك
وخير الهدي هدي نبينا محمد
__________________


كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:45 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.