أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
47237 | 88813 |
#1
|
|||
|
|||
التساهل في إطلاق وصف ( الإمام ) على بعض الناس !!! الشيخ ابن عثيمين
التساهل في إطلاق وصف ( الإمام ) على بعض الناس !!! الحمد لله، قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - معلقا على قول " الحجاوي" حين وصف "ابن قدامة" بالإمام : ( قوله: «الإمام» ، هذا من باب التَّساهل بعض الشيءِ، لأن الموفَّق ليس كالإِمام أحمد، أو الشَّافعي، أو مالك، أو أبي حنيفة، لكنه إِمام مقيَّد، له مَنْ يَنْصُرُ أقوالَه ويأخذُ بها، فيكون إِماماً بهذا الاعتبار، أما الإِمامةُ التي مثل إِمامة الإِمام أحمد ومَنْ أشْبَهَهُ فإِنَّه لم يصلْ إلى دَرجتها. وقد كَثُر في الوقت الأخير إطلاق الإمام عند النَّاس؛ حتى إِنه يكون الملقَّب بها من أدنى أهل العلم، وهذا أمرٌ لو كان لا يتعدَّى اللفظَ لكان هيِّناً، لكنه يتعدَّى إلى المعنى؛ لأنَّ الإِنسان إِذا رأى هذا يُوصفُ بالإِمام تكون أقوالُه عنده قدوة؛ مع أنَّه لا يستحِقُّ. ) الشرح الممتع :1/17 ======================== نقله أبو أسامة الأزفوني
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#2
|
|||
|
|||
يُرفع للفائدة .
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#3
|
|||
|
|||
قال عبد الأول ابن العلامة حماد الأنصاري في ((المجموع في ترجمة والده)) : سمعت والدي يقول: "إن الحافظ بن حجر قبله رجال من أهل العلم لم يبلغ درجتهم في العلم". ومرة أنكر على من قال: إن الحافظ بن حجر (إمام) وقال: إن كلمة (إمام) ليست سهلة لو قلت الحافظ لكان أحسن".
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#4
|
|||
|
|||
بوركتم أبا معاوية
وزادكم الله من فضله أما اليوم..!!
__________________
(مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) |
#5
|
|||
|
|||
فاعجب لمن يصف يوصف بأنه إمام من قبل غلاة التجريح، و مستواه العلمي هزيل، و تحصيله قليل ضئيل.
فصارت هذه الألقاب و ما شاكلها، كبطاقات الدعوة للحفلات و الأعراس، أو كصكوك الغفران عند النصارى الأنجاس. |
#6
|
|||
|
|||
وقفت على كلام يشبه كلامه للشيخ ابن باز ...حول ابن حجر و النووي
لكني وقفت على كلام للشيخ ابن عثيمين يصفهما بالإمامين .. و عزمت على جمع الكلام إذ شرط ابن باز أن الإمام الذي لا تكون له أخطاء و هذا نادر بل لعله لا يكون موجودا أصلا..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#7
|
|||
|
|||
لقد مر بي كلام الشيخ ابن باز، و لكن مع الجويني صاحب الورقات في أصول الفقه، حيث أنكر وصفه بالإمام، و أظن -و العلم عند الله- أن ابن باز يقصد من ليس له خطأ مخالف لعقيدة أهل السنة و الجماعة، و لا يقصد من ليس له خطأ مطلقا.
|
#8
|
|||
|
|||
اخي العيساوي
كذلك في النووي
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
|
|