أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
46390 92655

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-05-2015, 04:32 PM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي شارك معنا: من كانوا على السنة في زمن الأئمة الثلاثة وأخرجهم إخواننا الغلاة من السلفية

مما يزيدنا يقينا بالشر الذي نشره غلاة التجريح و قطاع الطريق و أعداء الدعاة إلى الحق، أن ننظر و تأمل في القائمة الكبيرة للعلماء و الدعاة الذين كانوا في دائرة السنة و السلفية في زمن أحرص الناس على السلفية -ابن باز،الألباني، العثيمين و غيرهم- ثم جاء حاملوا راية الاسقاط و الاقصاء و التجريح فأخرجوهم من السنة ظلما و عدوانا، فلا شك أن القائمة ستطول جدا، خاصة في السنوات الخمس الأخيرة، فشاركونامعاشرة الاخوة و ستجدون عشرات الدعاة و الأئمة بل و العلماء.
1)بكر بن عبد الله أبو زيد
2)ابن جبرين
3)محمد بن عبد الرحمان المغراوي
4)أبو الحسن المأربي
و أترك المجال لكم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-05-2015, 06:32 PM
فهد المطيري فهد المطيري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 169
افتراضي

بارك الله بك يعني فقط إثارة للمواضيع لما الإشتغال بما يثير الطرف الأخر يعني الذين ذكرتهم ألا يعلم القاصي والداني ما قاله فيهم الأخرون هل المراد إشغال الناس بما لا يفيدهم وزيادة الفرقة والشقاق

أتمنى منك أخي الكريم أن تهتم بما هو خير للدعوة وما يجمع كلمتها وما يجعل بعض المنتسبين إلى منهج الطرف الأخر ممن يريدون الحق أن يراجعوا أنفسهم من خلال النظر إلى قوام المنهج وإنصاف أهله لا من خلال رد الإساءة بالإساءة والذي توسع فيه إلى أن توغل في حيز المنهي عنه ((إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير حق)) هذا من جانب

ومن جانب أخر

الدين بارك الله بك ((لا يأمر إلا بما مصلحته خالصة أو راجحة ولا ينهى إلا عما مفسدته خالصة أو راجحة))
ولا خلوص للمصلحة هنا ولا رجحان بل هي مفسدة خالصة والدليل ما تحققت مصلحة من مثل هذه الردود بل ضرة الدعوة والبعض لا يفرق بين رد العلماء على بعضهم من خلال الكتب والتي هي في متناول العلماء وطلبة العلم والقلة ممن تنوعت ثقاقاتهم وبين الوسائل المسموعة والمتداولة المقروءة فالأول لا بأس به بل هو المطلوب في حال إلتزام أدابه وكذا الثاني لكن بمحاذير تتطلب تنازلات شخصية وظبط النفس في الردود أنتم يا شيخ فتحتوا الردود على مصراعيها

روى مسلم عن إبن مسعود أنه قال : ((ما أنت محدث قوما حديثا لم يبلغوه إلا كان لبعظهم فتنه)) أتعي بارك الله بك هذا الكلام أم لا تعيه ما يدري العامة ما الجرح والتعديل وما أدراهم أن الشدة قد تطلب أحياننا بل يرون أن هذا من الغلوا والغالب منهم متطلع إلى هذه الردود من خلال الوسائل المقروءة المتداولة على جهلهم بها فينزل قول إبن مسعود رضي الله عنه عليك وعليهم والحاصل الفتنة
أتمنى أن أجد صدر رحب في تقبل كلامي
بارك الله بك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-05-2015, 07:49 PM
عبد المحسن الجيجلي عبد المحسن الجيجلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
الدولة: ولاية جِيجَلْ - الجزائر -
المشاركات: 589
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله قويدر العيساوي مشاهدة المشاركة

مما يزيدنا يقينا بالشر الذي نشره غلاة التجريح و قطاع الطريق و أعداء الدعاة إلى الحق، أن ننظر و نأمل في القائمة الكبيرة للعلماء و الدعاة الذين كانوا في دائرة السنة و السلفية في زمن أحرص الناس على السلفية -ابن باز،الألباني، العثيمين و غيرهم- ثم جاء حاملوا راية الاسقاط و الاقصاء و التجريح فأخرجوهم من السنة ظلما و عدوانا، فلا شك أن القائمة ستطول جدا، خاصة في السنوات الخمس الأخيرة، فشاركونامعاشرة الاخوة و ستجدون عشرات الدعاة و الأئمة بل و العلماء.
1)بكر بن عبد الله أبو زيد
2)ابن جبرين
3)محمد بن عبد الرحمان المغراوي
4)أبو الحسن المأربي

و أترك المجال لكم




سامحك الله أخي الفاضل عبد الله قويدر العيساوي عكست القضية .

السؤال الذي ينبغي أن يطرح هو :

من هم العلماء
و الدعاة الذين كانوا على السنة زمن الأئمة - الألباني و ابن باز و العثيمين

رحمهم الله - و لم يتم اخراجهم منها ، أو على الأقل لم يتم الطعن فيهم .

هكذا على الأقل القائمة لن تكون طويلة ( حتى نربح بعض الوقت ) .

ههههههه ( ابتسامة ) .

__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
****************************************************************************
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"*" الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا "*"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
****************************************************************************
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-05-2015, 07:54 PM
محمد عارف المدني محمد عارف المدني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,060
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله قويدر العيساوي مشاهدة المشاركة
مما يزيدنا يقينا بالشر الذي نشره غلاة التجريح و قطاع الطريق و أعداء الدعاة إلى الحق، أن ننظر و تأمل في القائمة الكبيرة للعلماء و الدعاة الذين كانوا في دائرة السنة و السلفية في زمن أحرص الناس على السلفية -ابن باز،الألباني، العثيمين و غيرهم- ثم جاء حاملوا راية الاسقاط و الاقصاء و التجريح فأخرجوهم من السنة ظلما و عدوانا، فلا شك أن القائمة ستطول جدا، خاصة في السنوات الخمس الأخيرة، فشاركونامعاشرة الاخوة و ستجدون عشرات الدعاة و الأئمة بل و العلماء.
1)بكر بن عبد الله أبو زيد
2)ابن جبرين
3)محمد بن عبد الرحمان المغراوي
4)أبو الحسن المأربي
و أترك المجال لكم
عدنان عرعور
عبد الكريم الخضير
ابراهيم الرحيلي
عبد المالك الرمضاني
العيد شريفي
علي حسن وكل تلاميذ الالباني
فلاح اسماعيل
سالم الطويل
الحجوري واغلب تلاميذ الشيخ مقبل
الشيخ حمدي السلفي
احسان الهي ظهير
ابو بكر جابر الجزائري
عثمان الخميس
ابو سعيد الجزائري
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ "
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-05-2015, 09:49 PM
أحمد سالم أحمد سالم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: جزائري مقيم في فرنسا
المشاركات: 2,425
افتراضي

الشيخ عبد العزيز الرييس

الشبخ سلطن العيد

الشيخ حمد العتيق

الشيخ العبيلان

الشيخ الشيخ صالح سدلان

__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله-
http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-05-2015, 09:51 PM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,043
افتراضي

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=34428
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-06-2015, 02:12 AM
عبد الرحمن المسكياني عبد الرحمن المسكياني غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 2
افتراضي السلام عليكم

السلام عليكم إخواني أرجوا أن تقبلوا إطلالتي اﻷولى المتواضعة عبر منتدى من أحسبهم من الطيبين وهو كل السلفيين
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-06-2015, 02:34 AM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي

إلى الأخ فهد المطيري غفر الله لي و له، لي معك أربع وقفات.
الأولى: لقد كان الأمر في غاية السهولة فيما كتبته بأن نقول: اختلاف في وجهات النظر، و لازال الناس يخالف بعضهم بعضا، و قولي صواب يحتمل الخطأ و قول غيري خطأ يحتمل الصواب.
الثانية: كثير من كلماتك عسر علي فهمها، خاصة في السطريين الأوليين، لما فيها من ركاكة الأسلوب-و سامحني-
و أعتذر لك، فلعلك كنت تكتب بسرعة أو انفعال غيب عنك التركيز و التصور الجيد، و ما كتبته إنما هو من باب الملح الدعوية لا من باب العقد العلمية، و كل يكتب فيما يحسن و يتقن مع مراعاة القواعد الشرعية و المصالح المرعية، بلا إفراط و لا تفريط، و الشاهد أن الإخوة تجاوبوا مع الموضوع.
الثالثة: لقد اعتديت يا فهد، و جاوزت الحدود و ظلمت، إذ كيف بك تصف هذه المشاركة بأنها مفسدة خالصة، سبحان الله، لو علمت أن المشرفين على هذا المنتدى يسمحون بالمشاركات التي خلصت مفسدتها ما كتبت و لا شاركت، أو تدري ما كتبت؟؟؟ أوتعقل ما رميت به أخاك و المشرفين تبعا له؟؟؟
ما ضر دعوتنا أيها الأخ الكريم إلا العجلة و سرعة التجني، من غير تعقل و لا روية و لا حلم.
الرابعة: الفائدة في مشاركتي يافهد، أننا حينما ترى القائمة الطويلة لمن أخرج من السنة و السلفية، من قبل غلاة التجريح، نعلم و نوقن بشدة خطر الغلاة على دعوتنا، و نجزم بضرورة الوقوف لهذ المد الجارف، و الريح العاصف.
و إذا رأيت أن الموضوع لا يعنيك فلا تشارك، فهو من حسن إسلامك، و لكن لا تعترض على غيرك فلهم وجهة نظر قبلها جمع من المشاركين، و هم على هذه الدعوة إن شاء الله من المحترقين.
{و إما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم}
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-06-2015, 02:40 AM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المحسن الجيجلي مشاهدة المشاركة


سامحك الله أخي الفاضل عبد الله قويدر العيساوي عكست القضية .

السؤال الذي ينبغي أن يطرح هو :

من هم العلماء
و الدعاة الذين كانوا على السنة زمن الأئمة - الألباني و ابن باز و العثيمين

رحمهم الله - و لم يتم اخراجهم منها ، أو على الأقل لم يتم الطعن فيهم .

هكذا على الأقل القائمة لن تكون طويلة ( حتى نربح بعض الوقت ) .

ههههههه ( ابتسامة ) .

و الله صدقت يا عبد المحسن، حتى صرنا نسأل من الذي سلم منهم.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-06-2015, 02:47 AM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي

عبد الرحمان السديس
سعود الشريم
هيثم سرحان
عبد المحسن القاسم
عبد الله الطيار
خالد المصلح
عبد الله الغنيمان
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:20 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.