المُنتقى من "مناسك الحج والعمرة" للإمام الألباني رحمه الله تعالى "الرِّسالة الرّابعة"

[عمار البوريني]

﷽


مِنْ مٌحَمَّدٍ بنِ أَحْمَدَ أَبُو لَيْلَى الأَثَرِيِّ
صَاحِبُ مَوْقِعِ دَعْوَتُنَا أَوَّلاً
السّلفيّة أهل الحديثِ والأثرِ
وناشِرِ علمِ الإِمامِ الألبانِيِّ
رَحِمَهُ الله تعَالَى
ہ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ہ

🔮 *المُنتقى من "مناسك الحج والعمرة" للإمام الألباني رحمه الله:*


🌴 *الرِّسالة الرّابعة (13/4):*

17- والنّساء في التّلبية كالرّجال لِعموم الحديثين السّابقين فَيرفعن أصواتهُن ما لم يُخش الفِتنة ولأنّ عائِشة كانت ترفع صوتها حتّى يسمعها الرجال فقال أبو عطية: سمعت عائشة تقول: إنّي لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سمعتها تلبِّي بعد ذلك: "لبيك اللهم لبيك ... " إلخ.
وقال القاسم بن محمد: خرج معاوية ليلة النفر فسمع صوت تلبية فقال: من هذا؟ قيل: عائشة أم المؤمنين اعتمرت من التنعيم. فذُكر ذلك لعائشة فقالت: لو سألني لأخبرته.
18- ويلتزم التلبية لأنّها "من شعائر الحجّ"، ولقوله صلّى الله عليه وسلم: "ما مِن مُلبٍّ يلبِّي إلا لَبّى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتى تنقطع الأرض مِن هنا وهنا (يعني عن يمينه وشماله)". وبخاصّة كلما عَلَا شرفا أو هبط وَادِيًا للحديث المتقدم قريبا: "كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية له جُؤار إلى الله تعالى بالتلبية". وفي حديث آخر: "كأني أنظر إليه إذا انحدر في الوادي يُلبِّي" .
19- وله أن يخلطها بالتّلبية والتّهليل لقول ابن مسعود رضي الله عنه: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أن يخلطها بتلبية أو تهليل.
20- فإذا بلغ الحرم المكي ورأى بيوت مكة أمسك عن التلبية، لِيتفرّغ للاشتغال بغيرها مما يأتي.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
*(http://d3watuna.com)*


*|[رُبّٙ مُبلّٙغٍ أٙوْعٙى مِنْ سٙامِعٍ]|*
*|[رُبّٙ حاملِ فِقهٍ إلى مٙن هُو أٙفقٙه مِنه]|*