أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
85329 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات فضيلة الشيخ علي الحلبي -حفظه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #41  
قديم 01-25-2014, 04:45 PM
ابواسحاق الفلسطيني ابواسحاق الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 14
افتراضي

نصركم الله شيخنا
نحن معك على الحق
رفع الله قدركم . وربنا يهدي د . رسلان للحق .
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 01-26-2014, 02:00 PM
مصعب السبيعي مصعب السبيعي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 13
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهير الأنصاري مشاهدة المشاركة
( 1 )

قال الدكتور محمد سعيد رسلان في رده على نادر بكار :
( وكأني الآن أرى صورته .. جمجمة ضيقة مستطيلة ، كأنما عانت أمه في الوضع دهرا .. وقاست منه مشقة ولقيت منه عسرا !
فأورثته تخلفا دائما وبلاهة لا تنقطع ، ومن عجب أن كان { كلمة غير واضحة } ملتحيا ، مع كونه طفلا غريرا ، يضع على عينيه منظارا ليعطيه وقارا فيبدوا شابا صغيرا .
ومما كان يزيد بلاهته بلاهة ، ومنظره تخلفا : اتساع فمه مع عدم قدرته على ضم شفتيه !
وصورة الذبابة { يقصد : الحبة السوداء المعروفة بالشامة } التي حطت على زاوية فمه ؛ كأنها علامة القذارة الموسومة عليه !
وكان الحكماء من الأطفال يؤكدون : أن الذبابة ما سكنت زاوية فمه إلا للدلاله على الحلوة التي فيه ، مع أنه كان واضحا أن القذارة لا تخرج إلا من فيه !
وكان العالمون ببواطن الأمور يقولون : إن أصحاب المصنع لما ولد لهم هذا الأبله ، جعلوا رسمه على علب حلواهم ليكون ناطقا ) .


قلت : لا حول ولا قوة إلا بالله (!) أفيكون هكذا السخرية من شكل المخالف له !
صدقت وهذا أول ما تبادر إلى ذهني ساعة سمعت كلام رسلان في وصفه لنادر بكار
__________________
قال الإمام مالك رحمه الله :" إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا "
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 01-26-2014, 09:28 PM
أبو عبيدة يوسف أبو عبيدة يوسف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 1,344
افتراضي

شيخنا الغالي ابشرك فلن تجد إلا التكرار والاجترار وإنا بانتظار جديد رسلان
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ !
فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] "
فوائد الفوائد ( ص 310 )
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 01-29-2014, 02:11 PM
سفيان القضباني المغربي سفيان القضباني المغربي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: المغرب
المشاركات: 8
افتراضي

و الله مثل هؤلاء فرقوا الأمة فأسأل الله أن يوفقك لتفحمهم يا شيخنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:29 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.