من تراثنا اللبناني العريق : " الأمثلة البيروتية "، وعددها ( 6354 ) مثلاً، وهاكم بعضها

[أبو أويس السليماني]

أخي أبا معاوية حفظك الله ، الحديث الذي ذكرته ، قد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله .
مع أنه صححه من قبل في صحيح الجامع إلا أنه تراجع عن تصحيحه .
إن الله يبغض كل جعظري جواظ صخاب في الاسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بأمر الدنيا جاهل بالآخرة. صححه في :صحيح الجامع (1878). ثم ضعفه في ضعيف الترغيب (378)، الضعيفة (2304)، ضعيف الموارد (239/1975).و التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (72 كتاب العلم )..
وفقك الله أخي.

[أبو معاوية البيروتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أويس السليماني

أخي أبا معاوية حفظك الله ، الحديث الذي ذكرته ، قد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله .
مع أنه صححه من قبل في صحيح الجامع إلا أنه تراجع عن تصحيحه .
إن الله يبغض كل جعظري جواظ صخاب في الاسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بأمر الدنيا جاهل بالآخرة. صححه في :صحيح الجامع (1878). ثم ضعفه في ضعيف الترغيب (378)، الضعيفة (2304)، ضعيف الموارد (239/1975).و التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (72 كتاب العلم )..
وفقك الله أخي.

جزاك الله خيراً يا أخي السليماني،
وقد مرَّ معي عند كتابتي لآخر مشاركة أن الشيخ تراجع عن تصحيح ذاك الحديث،
لكني أردت العودة إلى مكتبتي لأراجع ما دوّنت على كتب الشيخ رحمه الله وأتأكد،
ولذلك اكتفيت بكتابة :

وعند ابن حبان في " صحيحه " حديث

ولم أتبعه بتصحيح أو تضعيف .

[أبو معاوية البيروتي]

منذ قليل كنت في السيارة مع أحد المشايخ السعوديين حفظهم الله،
( فطحش ) أمامه أحد الشباب بسيارته،
فقال - مذكِّراً نفسه - : يا غريب خلِّيك أديب !!
فقلتُ له : يا شيخ، أهذا مثل عندكم ؟
قال : إي والله .
فقلتُ : سأضيفه إلى مقالي عن الأمثال .


ولكي لا أخرج عن شرطي،
وقدّر الله كنتُ مشغولاً هذه الأيام فلم أتفرّغ،
هاكم ثلاثة أمثال بيروتية :



- يبقى الحمار حماراً ولو جلَّلته بالذهب ! ( يبقى الغبي غبيًّا مهما حاولت تلميع صورته )
- شو اكتشف البارود ؟! ( يُقال لامرئٍ ظن أنه اكتشف شيئاً مهمًّا وما هو بمهم )
- أكل ومرعى وقلة صنعة . ( يُقال للناس البطّالين أو الطفيليين الذين يعيشون للأكل والشرب ويكونون عالة على غيرهم ولا يعملون )

[أبو معاوية البيروتي]

- حُطْ راسك بين هالرُّوس وقول : يا قطّاع الرُّوس !! ( يُقال عند مواجهة المرء لمشكلة يتعرّض لها غيره وحلّها صعب، فليكن جريئاً ومقدماً على معالجتها مهما تكن العواقب، مثل مَن كان محكوماً بالإعدام بقطع الرأس هو وغيره، فلا يُبالي وليضعْ رأسه على المصقلة كما فعل غيره وليُنادي الجلاّد ! )
- ليلة عرسو تَوَّر ضرسو !
- سبع صنايع وبخت ضايع . ( يُقال لمن كان عنده مهارات متعددة ولكنه يشتغل بعمل لا تُقَدَّر فيه مواهبه ) .
- العقل زينة وبَلَاه حزينة . ( يُقال للحث على التفكير والفطنة في الأمور )
- عند الامتحان يُكرَم المرء أو يُهان .
- عِمِلْ من الحبّة قبّة . ( يُقال لمن ضخّم أمراً صغيراً )
- الصديق وقت الضيق . ( مثل معروف )
- غالي والطلب رخيص . ( يُقال عندما يطلب المرء من صديقه حاجة )
- الغُرْبة كُرْبة . ( يُقال عند سماع أمر مكروه أو مزعج عن أناسٍ مغتربين )
- هذا الشّبل من ذاك الأسد . ( يقال مدحاً لشخص أشبه أباه في الأخلاق والمروءة )
- فرخ البط عوّام . ( معناه قريب من المثل السابق )
- فاضي عِمِيلْ قاضي . ( يُقال لمن كان عنده وقت فراغ ويجلس يصدر أحكاماً على الناس )
-

[أبو معاوية البيروتي]

- فرجينا عرض أكتافك .
- هِينْ فُلوسَك لا نُفوسَك . ( أي ابذل المال لصيانة نفسك عن الذل والهوان وطلب المعروف من الناس، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم : " استغنوا عن الناس ولو بشواص السواك " )
- القناعة كنزٌ لا يفنى .
- بعدما وقع الفأس بالراس . ( بعد أن وقعت المصيبة أو ما يُخشى حصوله )
- عمل السبعة وذمتها . ( يُقال لمرتكب الموبقات والكبائر )
- قلبي على ولدي، وقلب ولدي على الحجر . ( بينما اهتمام الأبوين منصب على مصلحة الولد، تجد الولد لا يبالي بمصلحة أبويه )
- البِسَينِه ( أي القطة ) بتاكل عَشاه . ( يُقال للإنسان المسالم الوديع )
- كل الدُّرُوب بتوَدِّي على الطاحون . ( أي أسلوب اتبعته سيعطيك نفس النتيجة، أو أي طريق تسلكه سيوصلك لهدفك )
- كلب يعوِّي معك أحسن من كلب يعوِّي عليك . ( سفيه يمدحك ويقف بجانبك أفضل من سفيه يشتم فيك )
- كلمة بتاخدو وكلمة بتجيبو . ( يُقال لضعيف الشخصية، يتأثر ويصدّق بكل كلمة تُقال له )
-

[أبو معاوية البيروتي]

- ( يؤمّني أحسن ما يغمّني ) .
كنتُ إذا صلّيت في بعض مساجد مدينة طرابلس،
أجد المصلين يضعون أحذيتهم ونعالهم في صناديق طويلة مستطيلة أمامهم في الصلاة في جهة القبلة،
وذات يوم سألت أحد الإخوة عن السبب،
فقال لي أن عندهم المثل المذكور أعلاه،
فيكون نعلهم أمامهم أفضل من أن يُسرَق ويغمّهم سرقته !!

[أبو معاوية البيروتي]

- كبير القوم خادمهم . ( مقتبس من حديث " سيد القوم خادمهم "، وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة ( 1502 ) )
- تغدّى وزير وتعشّى فقير . ( أي كُلْ وجبة مشبعة وقت الظهيرة، وكُلْ عشاءً وجبة صغيرة لا تُشبع )
- اسْتَرْخِصْها ولو كانت مرَّة . ( أي ارضَ بشراء ذاك الغرض ذي النوعية الغير جيدة لرخصه )
- الكلام أخد وعطا . ( أي لا تستأثر بالكلام وإبداء رأيك وأعطِ المجال لغيرك )
- لكل حادث حديث . ( هو بمعنى لكل مقامٍ مقال )
- لا بيرحمك ولا بيخلِّي رحمة الله تنزل . ( يُقال لمن يكون حجر عثرة بطريق الخير لغيره )
- لا للصيف ولا للضيف ولا لعثرات الزمن . ( ليس منه فائدة لأقاربه وأصدقائه )
-

[أبو معاوية البيروتي]

- شو بتعمل الماشطة بالوجه العِكِر( أي الأمر العاطل مهما جمّلته يبقى عاطلاً ) .
- لسانك حصانك إنْ صنته صانك وإن أهنته هانك .
- لعب الإيد بغيض . ( أي المزاح بالمضاربة باليد مكروه لأن عاقبته المشاكل )
- إذا كان رب البيت للدفّ ضارباً فشيمة أهل البيت الرقص !
- لا مين شاف ولا مين دِرِي . ( أي فعلها بسرية فلم يدرِ به أحد )
- لا ناقة لي فيه ولا جمل . ( أي لا علاقة ولا مصلحة لي بالموضوع )
- لا بِكِشْ ولا بِنِشْ . ( أي وجهه جامد ليس فيه تعابير فرح أو غيرها )
- لا دخان من دون نار . ( لا بد للخبر المروي من أصلٍ ما )
- مسكتو من إيدو اللّي بتوجعو . ( أي أصبت نقطة ضعفه )
-

[أبو معاوية البيروتي]

- يا صايم بلا صلا، يا معذّب نفسك بالهوا . ( يُقال لمن صام ولم يصلّي، فماذا يرجو أن يكسب من صيامه ؟ ولعل قائله يرى تكفير تارك الصلاة )
- لا حياة لمن تنادي . ( يُقال لمن لا أمل في استجابته، وهو مقتبس من بيت الشعر المشهور، وانظر تخريجه في مقالتي )
- عيش كتير بتشوف كتير .
- متل الضراط عالبلاط . ( لا قيمة لها )
- ضرب الحبيب كأكل الزبيب . ( ويُروى بلفظ : عتاب الحبيب كأكل الزبيب )
- الضُّرَّة مُرَّة . ( يقولها النساء للتعبير عن كراهيتهن للزوجة الثانية، ويقولها البعض عند بحثه الشديد عن غرضٍ ضائع ثم وجده )
- اللِّي شاف أحبابو نسي أصحابو .
- اللِّي بيشوفني بعين أشوفو بتنتين . ( الذي يريد أن يعاملني بوقاحة أعامله بوقاحة مضاعفة )
-

[أبو معاوية البيروتي]

- إذا عَشَّرْ بَشَّرْ . ( أي إذا مضت عشرة أيام من رمضان ، مرَّت باقي أيامه بسرعة )
- الأولى بتحلى ولو وحلة . ( الزوجة الأولى تبقى المفضلة عند الرجل مهما تزوج أجمل منها، وكما قال الشاعر :
كم منزل في الأرض يألفه الفتى ....... وحنينه أبداً لأول منزلِ )
- صلِّي الفرض وامشِ بالعرض . ( أي أدِّ الفرائض وامشِ بكل ثقة )