أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
44139 76845

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-28-2013, 05:42 PM
عبد الله الككلي عبد الله الككلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 186
افتراضي إحسان إلهي ظهير إخواني / للشيخ العلامة المفسر عبيد الله الجابري !

تفريغ الكلمة
سائل = كيف حالكم يا شيخ؟
الشيخ = بخير الحمد لله
السائل =يا شيخ عندنا بعض الشباب عندما نقلنا فتواكم إن الشيخ إحسان إلاهي ظهير إخواني
الشيخ =ماذا؟
السائل = الشيخ إحسان إلاهي ظهير
الشيخ = نعم نعم الرجل إخواني حسب علمي
السائل = قلنا لهم إخواني يقولون عنده
الشيخ = الرجل برع فيما يتعلق بالشيعة كشف حالهم كشفا جيدا أما بقية أموره فهي خافية علينا إلا أننا علمنا أنه إخواني
السائل = عندنا بعض الكتب والأشرطة ماذا نفعل بها؟
الشيخ = ما أظن يفيدكم بارك الله فيكم الرجل أخواني
السائل = عنده بعض الكتب في الشيعة
الشيخ = كتبه في الشيعة يستفاد منها حسب علمي
السائل = في واحد شاب يتاجر في الأشرطة يبيع كتبه وأشرطته هل يبيعه أم يتوقف عن بيعه
الشيخ = والله أنا أرى أن يتوقف عن بيع الأشرطة إلا فما يتعلق بالشيعة أرى أنه جيد في هذا الباب
السائل = بارك الله فيكم وفقكم الله
****

هل معنى هذا الاستفادة ممن برع في أبواب وهو إخواني
أم أنها الموازنة

لم نعد نفهم شيئا

التسجيل من هنا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-28-2013, 07:42 PM
الأثري العراقي الأثري العراقي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,999
افتراضي

إن لم تكن هذه ( الموازنة ) ؛ فلا أدري ما هي ـ إذن ـ !!
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-28-2013, 08:05 PM
عمر عليو عمر عليو غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: اليمن
المشاركات: 145
افتراضي

رحم الله هذا المجاهد البطل الشيخ المناظر (إحسان إلهي ظهير) ووالله وتالله إن أمثال هؤلاء المنشغلين بإسقاط المرجعيات ربما الواحد منهم لا يعلم في كثير من أمور دينه ثم يأتي ويسأل مثل هذه الأسئلة الدنيئة فلا بارك الله فيهم ولا في منهجهم المنحرف ونسأل الله أن يتغمد الشيخ بواسع رحمته وحسبه أنه انتقل إلى ربه وأفضى إلى ما قدم ولم يعرف عنه الناس إلا دفاعه عن السنة والوقوف في خندق ضد الرافضة المجوس وأما هذا المجيب فحسب علمه يقول (أما بقية أموره فهي خافية علينا إلا أننا علمنا أنه إخواني) ثم ينصح بالتوقف عن نشر أشرطته والله إنها فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الساعي أجارنا الله وإياكم منها وثبتنا على الحق والسنة حتى نلقاه.
__________________
حسبي الله ونعم الوكيل
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-28-2013, 08:35 PM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

والله لو كان الأمر بيدي لمنعت أشرطة هذا الرجل الذي لم نعرفه بعلم ولا بدعوة سوى التحذير من العلماء والمشايخ !
العلامة المفسر !!!
أين هو تفسيره , وأين هو علمه , وماذا قدم للأمة من علم تنتفع به سوى هذه المجالس العفنة !!!
وأنقل لكم كلانما لشيخه المدخلي الذي علمه الغلو لعله يرعوي و وإن كنت أشك في هذا ح فهو صار يرى نفسه رأسا , وندا للمدخلي لذلك تحدث بينهما هذه الأيام شحناء عجيبة ستتفجر بعد الانتهاء من الحجوري قريبا !!
قال الشيخ ربيع في تقديمه لرسالة "الشيخ / إحسان إلهي ظهير وجهوده في تقرير العقيدة السلفية والردّ على الفرق المخالفة ": " بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.
أما بعد:
فقد طلب الأخ/ علي بن موسى الزهراني الذي يعدّ رسالة للعالمية (الدكتوراة) موضوعها (الشيخ / إحسان إلهي ظهير وجهوده في تقرير العقيدة السلفية والردّ على الفرق المخالفة)،طلب منّي نبذة مما أعرفه عن الشيخ إحسان إلهي فلبيت طلبه بشيء مما أعرفه عن الرجل المذكور، وذلك أني عرفت الشيخ إحسان بالجامعة الإسلاميّة وهو يطلب العلم بها فكان رحمه الله من أبرز طلاب هذه الجامعة ذكاء وسعة أفق ومعرفة، كان يناقش بعض العلماء بمعرفة وموهبة فيأخذ ويعطي بعلم.
وعرفته مجاهداً في ميدان العقيدة دعوةً إليها وذباً عنها وعن حملتها من الصحابة ومن تبعهم بإحسان من أهل الحديث وأئمة أهل السنّة والجماعة، وذبّاً عن القرآن والسنّة، وردّاً على مختلف الفرق الضالّة من الروافض والقاديانية والبهائية والبريلوية.
فأثرى المكتبة السلفيّة بذخيرة ذات قيمة كبيرة مما يدلّ على علمه وسعة اطّلاعه، وقدرته على دحض الأباطيل، ونصرة السنّة النبويّة بالحجج الدامغة والبراهين الساطعة القامعة لأعداء الحق والسنّة.
فرحمه الله رحمة واسعة، وجزاه الله أحسن الجزاء على ما قدّم للإسلام والمسلمين من ذخيرة علميّة مباركة، إنّ ربي لسميع الدعاء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كتبه
ربيع بن هادي عمير المدخلي
عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية سابقاً
في 2/ 1/1420هـ" .
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-28-2013, 09:21 PM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 3,934
افتراضي

منهج مسخ و الممسوخ لا عقب له. فأبشروا بإنتهاء هذا المنهج العفن.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-28-2013, 09:34 PM
سليمان ابو يحي سليمان ابو يحي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: أوغندا
المشاركات: 350
افتراضي

كيف ينصح الاستفادة من كتبه و يهدر اشرطته

هل كان الشيخ يقول خلافا ما يكتب

فلماذا لا يكون فى القلوب رحمة و عدل فيقول : ان وجدتم فى كلامه ما يخالف الكتاب او السنة فلا تأخذوا به كما هو حال كل الناس من العلماء الاكابر ~ قد يكون لهم ما يخالف الكتاب او السنة بدون قصد منهم لانهم بشر

يا الله ما بال القوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-28-2013, 09:44 PM
رأفت صالح رأفت صالح غير متواجد حالياً
توفي-رحمه الله-.
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,378
افتراضي

منهج نَتِن !!
هذا افضل وصف له
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157).
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-28-2013, 10:01 PM
الأثري العراقي الأثري العراقي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,999
افتراضي

سيُقال لك ـ يا أبا الأشبال ـ : ( كلام الشيخ ربيع قديم ، وسيُخرجون لك كلاماً حديثاً ربما سيصدر غداً !! ؛ لكي يأخذوا بالمُتأخر ، ويرموا الكلام الماضي = التزكية ورائهم ) !! .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-28-2013, 10:16 PM
فاتح ابوزكريا الجزائري فاتح ابوزكريا الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,234
افتراضي

عقول متعفّنة -نسأل الله السلامة والعافية- .
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! !
لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ...

و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت''
''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل''
ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-28-2013, 11:06 PM
لؤي عبد العزيز كرم الله لؤي عبد العزيز كرم الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: السودان
المشاركات: 2,404
افتراضي

‎ظنون وأوهام ، يقال وقيل لنا وبلغنا وفيما نحسب ونظن ( إن يتبعون إلا الظن وما تهوي الأنفس ) .‏‎
__________________
‏(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن)
الفتاوي ج4 ص (186-187)
بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:58 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.