[خالد الشافعي]

81 / درس الشافعي على مالك ولم يقلده ، ودرس أحمد بن حنبل على الشافعي ولم يقلده رحمهم الله جميعا
82 / قال الإمام النووي رحمه الله عن ابن المنذر كما في السير : لَهُ مِنَ التَّحْقِيْقِ فِي كُتُبِه مَا لاَ يُقَارِبُهُ فِيْهِ أَحَدٌ، وَهُوَ فِي نِهَايَةٍ مِنَ التَّمكُّنِ مِنْ مَعْرِفَة الحَدِيْثِ، وَلَهُ اخْتِيَارٌ فَلاَ يَتَقيَّدُ فِي الاخْتِيَارِ بِمَذْهَبٍ بِعَيْنِهِ، بَلْ يَدُورُ مَعَ ظُهُوْر الدَّلِيْلِ انتهى
ثم علق الذهبي على كلمة النووي : قُلْتُ:مَا يَتَقَيَّدُ بِمَذْهَبٍ وَاحِدٍ إِلاَّ مَنْ هُوَ قَاصِرٌ فِي التَّمَكُّنِ مِنَ العِلْمِ، كَأَكْثَرِ عُلَمَاءِ زَمَانِنَا، أَوْ مَنْ هُوَ مُتَعَصِّبٌ، وَهَذَا الإِمَامُ فَهُوَ مِنْ حَمَلَةِ الحُجَّةِ، جَارٍ فِي مِضْمَارِ ابْنِ جَرِيْرٍ، وَابْنِ سُرَيْجٍ، وَتِلْكَ الحَلَبَةِ - رَحِمَهُمُ اللهُ -
83 / الأسانيد أنساب الكتب كما نقل الحافظ في الفتح عن بعض الفضلاء ، والكتب الآن مقطوعة من شجرة مع الأسف الشديد
84 / ابتلينا بسماع الأخبار
85 / قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الألفاظ المجملة لا تقبل إلا بعد بيانها