[أبو معاوية البيروتي]

ابن الجوزي في بيروت في القرن الثامن الهجري !!

قال صالح بن يحيى ( ت 840 هـ تقريباً ) في كتابه " تاريخ بيروت " :
وقفتُ على منشورٍ للوالد باسترجاعه لإقطاعه من يحيى بن إبراهيم وبني أبي العفيف، تاريخهُ في الخامس جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين وسبع مئة ( 1382 م )، وكان الوالد قد تعرَّف بجركس الخليلي ( ) عينهِ كبير أمراء مصر، وكان خصيًّا متميّزاً عند السلطان برقوق يستعين به على أغراض الدولة، وكان جركس يُحضِر القمح من مصر في البحر إلى بيروت، ثمَّ يحضر إلى بيروت الشيخ شمس الدين محمّد ابن الجوزي فيما يتعلَّق بالقمح المذكور، وكان ابن الجوزي من علماء زمانه وكان مقرّباً عند جركس الخليلي، فلمّا اختلفت الحال على المذكور توجَّه إلى البلاد التركية وحظِيَ عند ابن عثمان سلطان الرُّوم واحتوى على عقله فصار يعمل برأيه، وكان ابن الجوزي متمكّناً في العلوم وصار شيخ شيوخ الإسلام في المملكة الرومية، ثم توجّه إلى شاه رخّ بن تمرلنك وحظِيَ عندهُ وتوفّي في بلاده، ولمّا حضر ابن الجوزي إلى بيروت مدح الوالد بهذين البيتين :
ولمّا دخلنا ثغر بيروت لم نجد ......... به غير يحيى للمكارم رائدا
نسينا بهِ الفضل بن يحيى بن خالد ......... فلا زال يحيى في المكارم خالدا
وقال يمدحهُ أيضاً :
رأيتُ أمير العرب يحيى بن صالحٍ ........ يفوق وزير الشرق يحيى بن خالدِ
وأين زمانٌ بالكرام معمّرٌ ........ إلى زمنٍ فيه نرى فرد واحدِ

===============

قال أبو معاوية البيروتي : لم أجد ترجمة لابن الجوزي المذكور ! والذي وجدته مشابهاً للاسم أستبعده، وهو ما قرأته في " البداية والنهاية " ( وفيات سنة 739 هـ ) : المؤرخ شمس الدين محمد بن إبراهيم الجوزي، جمع تاريخا حافلا، كتب فيه أشياء يستفيد منها الحافظ كالمزي والذهبي والبرزالي يكتبون عنه ويعتمدون على نقله، وكان شيخا قد جاوز الثمانين، وثقل سمعه ؟ وضعف خطه، وهو والد الشيخ ناصر الدين محمد وأخوه مجد الدين. اهـ .

أما شاه رخ بن تمرلنك السلطان، صاحب سمرقند وبخاري وملك الشرق، فقد ولي بعد أبيه، ومات سنة إحدى وخمسين وثمان مئة .