عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 12-28-2015, 03:43 PM
ناصر اليماني ناصر اليماني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2014
الدولة: اليمن
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اْبوعبدالله عمادالقسنطيني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
كيف يعرف المستخير نتيجة استخارته؟
الجواب والله اعلم ان معرفة النتيجة تكون في التقدير الذي يقدره الله لك بعد الاستخارة وهذا التقدير قد يجعل الله عز وجل له اسبابه وتكون معلومة لك مثل انشراح القلب أو ضيقه أو الرؤيا بحيث تجعلك تقبل او ترجع عن ذلك الامر وهذا كله اخي الكريم داخل في التقدير ولا نقول ليس له دليل بل له دليل وهو قوله صلى الله عليه وسلم فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وبتالى فانشراح القلب أو ضيقه أو الرؤيا تدخل في قوله فَاقْدُرْهُ لانها من التقدير,ولكن ليس ذلك على سبيل الحصر لانه هناك اسباب اخرى يقدرها الله عز وجل تجعلك تقبل او ترجع عن ذلك الامر لان لب الاستخارة وحقيقتها ان تخرج من اختيارك لنفسك الى اختيار الله لك فالذي عليك عند الهم بالامر هو الاستخارة فقط,
ليسَ هذا الكلامُ صحيحا ؛ وقولك : دليله قوله : فاقدره لي ، وانشراح الصدر وضيقه من تقدير الله.
هذا تحصيل حاصل فكلُّ شيء حاصلٌ بتقدير الله ؛ إذن لا بد مِن وجود دليل على دعوى انشراح الصدر وضيقه ؛ لأنَّ الناسَ إذا أرجعنا الاستخارة إلى انشراح الصدر أوضيقه كثيرٌ منهم يدخله تردُّدٌ وخوف ممَّا هو قادمٌ عليه خاصةً الأمورَ المُهِمَّةَ كالزواج فإذا التفت لتردُّدِه لما كاد يتزوَّج وهذا لا ينضبط ، ومسألةُ الرؤيا كذلك فالأمر المُّهمُّ يكاد يستحوذُ على جُلِّ تفكيره فبداهةً أن يراها في منامه من قَبِيلِ حديث النفس.
بقي ما دلَّ عليه الحديث وهو (( فاقدره لي ويسره لي )) أو (( فاصرفه عني واصرفني عنه )) فمتى تهيأت أسبابه وتيسرت فنعمَ الأمر هو ، وإنِ العكسُ حصل فَصَرْفُه عنه خير له بلا شك ولا ريب.
رد مع اقتباس