[طارق ياسين]

* صارتِ الفِتْيانُ حُمَماً(1) .

- يُضربُ لِمن يَجلبُ حَيْناً(2) على نفسِه لسَعْيِهِ . أو يُضربُ في التحزُّن للمُتَورِّطِ .

قال الميدانِيّ :

هذا مِن قولِ الْحَمْراءِ بِنتِ ضَمْرَةَ بنِ جابرٍ ؛ وذلك أنّ بني تَميمٍ قتلوا سعدَ ابنَ

هِندٍ أخا عَمْرِو بنِ هندٍ الملكِ ، فنذرَ عمرٌو ليَقتلنَّ بأخيه مائةً من بني تَميمٍ ،

فجمع أهلَ مَمْلكتِه ، فسار إليهم , فبلغهم الخبرُ ، فتفرّقوا في نواحي بلادِهم ،

فأتى دارَهم فلم يَجدْ إلا عجوزاً كبيرةً , وهي الْحمراءُ بنتُ ضَمْرَةَ ، فلمّا نظر

إليها وإلى حُمْرتِها قال لها : إنِي لأحسِبُك أعجميةً .

فقالت : لا، والذي أسأله أنْ يَخفِضَ جناحَك ، ويَهُدَّ عِمادَك ، ويَضَعَ وِسادَك ،

ويَسْلُبَك بلادَك ، ما أنا بأعجميةٍ .

قال : فمن أنتِ ؟

قالت : أنا بِنتُ ضَمْرَةَ بنِ جابرٍ ، سادَ مَعَدَّاً كابراً عن كابرٍ ، وأنا أخْتُ ضمرةَ

بن ضمرة .

قال : فمَنْ زوجُكِ ؟

قالت : هَوْذَةُ بنُ جَرْوَلٍ .

قال : وأين هو الآن , أمَا تعرفين مكانَه ؟

قالت : هذه كلمةُ أحْمقٍ ، لو كنتُ أعلمُ مكانَه حالَ بينك وبينِي .

قال : وأيُّ رجلٍ هو ؟

قالت : هذه أحْمقُ مِنَ الأولى ، أعَنْ هَوْذةَ يُسْألُ ؟. هو واللهِ طيِّبُ العِرْقِ ،

سَمينُ العَرْق ، لا ينامُ ليلةَ يَخافُ ، ولا يشبعُ ليلةُ يُضافُ ، يأكلُ ما وجدَ ، ولا
يسألُ عمّا فقدَ .

فقال عمرٌو : أمَا واللهِ لولا أنّي أخافُ أنْ تلدي مثلَ أبيكِ وأخيكِ وزجكِ

لاسْتَبْقيتكِ .

فقالت : وأنتَ واللهِ لا تقتلُ إلا نساءً أعالِيها ثدُِيٌّ وأسفلها دُمِيٌّ(3) ، وواللهِ ما

أدركتَ ثأراً , ولا مَحَوْتَ عاراً , وما مَنْ فعلتَ هذه به بغافلٍ عنكَ , ومعَ اليومِ

غدٌ .

فأمرَ بإحْراقِها .فلمّا نظرت إلى النارِ قالت : هَيْهاتَ ؛ صارتِ الفِتيانُ حُمَماً.

فذهبت مثلاً .

- وفي مثل حال هذه المرأة يُقال :

" لا تكن كالعَنْز تبحثُ عن الْمُدْيَةِ "

____________

(1) الْحُمَمُ : الرّمادُ والفَحْمُ , وكلُّ ما احترق من النار . الواحدة : حُمَمَة .

(2) الْحَيْنُ الهلاكُ , والْمِحْنة .
(3) دمٌ تُجمعُ على دُمِيّ , ودِماء .

--------------------------