بارك الله فيك أخانا الفاضل أبا أويس على اهتمامك بنقل الفوائد الفقهية . وبارك الله في أخانا أبا محمد الجزائري على النقولات القيمة في هذه المسألة المهمة .
وأضيف إلى ذلك أن ما جاء في الحديث من جواز الذكر والدعاء أثناء خطبة الجمعة فإن هذا في ظني محمول على من كان بعيدا عن الإمام, ولا يصله صوت الإمام - كما هو الحال في الزمن الأول من عدم وجود مكبرات الصوت - فهذا - والحالة هذه - له أن يذكر ويدعو؛ فقد جاء في وصف الثالث : " ورجل حضرها بإنصات وسكوت " والإنصات لا يكون إلا لمن يسمع الكلام, أما البعيد الذي لا يصله الكلام واضحا, أو لا يصله أصلا, فكيف له أن ينصت؟ فحال البعيد ليس كحال القريب؛ فلا يكون التقسيم الذي جاء في الحديث يشملهما جميعا؛ فالقريب: إما أن ينصت أو يدعو أو يلغو. وأما البعيد الذي لا يصله صوت الخطيب: فإما أن يدعو, وإما أن يلغو, والإنصات لا يستطيعه, فلا يشمله قوله - صلى الله عليه وسلم - : " من قال لصاحبه يومَ الجمعة - والإمام يخطب -: انصت فقد لغا ". وعلى هذا فمن كان بعيدا ولا يصله صوت الإمام, أو حصل خلل في مكبرات الصوت , فهذا إما أن يلغو, وهذا حظه منها, وإما أن يدعو ويذكر . والله أعلم .
|