الخطيب البغدادي/اقْتِضَاءُ الْعِلْمِ الْعَمَلَ
قَرَأْتُ عَلَى ظَهْرِ كِتَابٍ لِأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانَ الْهِيتِيِّ :
إِذَا الْعِلْمُ لَمْ تَعْمَلْ بِهِ ... كَانَ حُجَّةً عَلَيْكَ ، وَ لَمْ تُعْذَرْ بِمَا أَنْتَ حَامِلُ
فَإِنْ كُنْتَ قَدْ أَبْصَرْتَ هَذا فَإِنَّمَا... يُصَدِّقُ قَوْلَ الْمَرْءِ مَا هُوَ فَاعِلُ
----------------
أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصُّورِيُّ لِنَفْسِهِ :
كَمْ إِلَى كَمْ أَغْدُو إِلَى طَلَبِ الْعِلْـــــمِ مُجِدًّا فِي جَمَعَ ذَاكَ حَفِيًّا
طَالِبًا مِنْهُ كُلَّ نَوْعٍ وَفَنٍّ ......وَغَرِيبٍ وَلَسْتُ أَعْمَلُ شَيًّا
وَإِذَا كَانَ طَالِبُ الْعِلْمِ لَا يَعْمَـــــلُ بِالْعِلْمِ كَانَ عَبْدًا شَقِيًّا
إِنَّمَا تَنْفَعُ الْعُلُومُ لِمَنْ كَا ...........نَ بِهَا عَامِلًا وَكَانَ تَقِيًّا
----------
مَا مَنْ رَوَى عِلْمًا وَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ......... فَيَكُفَّ عَنْ وَتْغِ الْهَوَى ، بَأَدِيبِ
حَتَّى يَكُونَ بِمَا تَعَلَّمَ عَامِلًا..... مِنْ صَالِحٍ فَيَكُونُ غَيْرَ مَعِيبِ
وَ لَقَلَّمَا تُجْدِي إِصَابَةُ صَائِبٍ ..........أَعْمَالُهُ أَعْمَالُ غَيْرِ مُصِيبِ
---------------
لَمْ نُؤْتَ مِنْ جَهْلٍ وَ لَكِنَّنَا.......... نَسْتُرُ وَجْهَ الْعِلْمِ بِالْجَهْلِ
نَكْرَهُ أَنْ نَلْحَنَ فِي قَوْلِنَا .........وَ لَا نُبَالِي اللَّحْنَ فِي الْفِعْلِ