[أم زيد]

76- ... ما رأيكم فيمن يتبني منهج المتقدِّمين في الحديث، هذه الدَّعوى؛ دعوى المتقدِّمين في الحديث؟ بارك الله فيكم...
الجواب:
أمَّا المتقدِّمون والمتأخِّرون والدَّندنة السَّائرةُ حول هذا الأمر؛ فأنا أقول -لأخي الكريم- بأنَّ هذا المنهجَ الحادِثَ في التَّفريق بين المتقدِّمين والمتأخِّرين؛ هذا لن يكون له دوامٌ، ولن يكونَ له استمرارٌ؛ لأنَّ أصحابَه لا يزالون يتكلَّمون في الأمورِ النَّظريَّةِ -دون الوقائعِ العمليَّة-، ولو أنَّهم اشتَغلُوا في تطبيقاتٍ عمليَّة في كتابٍ مُعتَبَر؛ لعرفُوا كم هي الهوَّةُ بين هذا التَّفريقِ المبتدَعِ الحادِثِ الذي ما أنزل اللهُ به من سُلطان، وبين الواقع العِلميِّ الذي عايشهُ أئمَّةُ العلمِ على مدار أكثرَ مِن عشرةِ قُرونٍ مِمَّا يريد هؤلاء المفرِّقون سَلخَهُم مِن تاريخِ الأمَّة العِلميِّ؛ بِحيثُ يُقدِّمون للمُستشرِقين والمُستَغرِبين فرصةً كانوا يَحلمون بِها طُول عُمرِهم؛ فها هي قد قُدِّمت لَهُم للطَّعنِ في السُّنة، وللطَّعن بِجهودِ أهلِ السُّنَّة على طبقٍ من ذهبٍ -كما يُقال-.
فلْيتقِ اللهَ هؤلاء، ولْيعلمُوا أنَّ هذا التفريقَ مُحدَث ومبتدَع.
وأسأل الله أن يُعينَنِي على إصدار كتابي في هذه القضيَّة الخطيرةِ الجليلةِ، التي كشفتُ فيها كثيرًا من تناقُضاتِ هؤلاء القَوم، ومُخالفَتِهم للحقِّ، ومُخالفَتِهم لأُصولِ البحث العلميِّ.
ولي -في ذلك- بعضُ التَّسجيلات؛ وبخاصَّة الدَّورة التي عُقدت قبل سنَتَين في جَمعية دارِ البِرِّ -في الإمارات-، في تدريسي لكتابِ "نُزهةِ النَّظر"؛ فكنتُ أهتبلُ كلَّ فرصةٍ عِلميَّة لأبيِّن فيها -في مواقعَ عدَّةٍ- خطأَ وخطَرَ هذا التَّفريقِ الحادِث المبتدَع الخطيرِ، الذي نهايتُه تَدميرُ السُّنَّة، وتدميرُ عِلم الحديث.
والله الهادي إلى سواءِ السَّبيل.

المصدر: لقاء البالتوك (23/5/2006) -من لقاءات البالتوك القديمة، وفي ظني أنها في غرفة مركز الإمام الألباني-، (47:25). من هنـا لسماع اللقاء كاملًا.