أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
48445 149194

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-28-2013, 07:26 PM
أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه- أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه- غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 1,939
افتراضي أسئلة هي لعبدالوهاب الجزائري الأثري

جمعت مشاركاتي التي لم يجب عليها أبوأسامة الجزائري
فلم تستو على الجودي!! فلعله يوما ما يجيبنا عليها :

اقتباس:
المشاركة بواسطة عبدالوهاب الجزائري الأثري:
ورحم الله ابن سيرين فقد كان يسدّ أذنيه من سماع القرآن من المبتدع مخافة أن يسمع معه غيره ممّا معه من بدع فتقع في قلبه فيهلك
ما رأيك في كلام الشيخ حمرون التالي:
الشيخ عبدالمجيد جمعة وفقه الله في كتابه القواعد الفقهية انظر إلى قائمة مراجعه ومصادره لا أبالغ إن قلت أن أكثر من نصف تلك المراجع والكتب أهلها مبتدعة :معتزلة وأشاعرة وصوفية إلى آخره ، نقل واستفاد من تلك الكتب بكثرة فنقل عن البوطي رحمه الله مع أن الشيخ البوطي معروف بتصوفه وببعده عن عقيدة السلف فنقل عن البوطي ،ونقل عن أبي الحسين البصري وهو معتزلي وصرح في مصادر أنه معتزلي، ونقل عن عبيد بن الحسين الكرخي
قال الذهبي كان رأسا في الإعتزال ، نقل عن سيف الدين الآمدي متكلم وفيلسوف معروف اتهم بالإنحلال .. وغير ذلك من الطامات لكن كان بارعا في أصول الفقه، نقل عن أبي حامد الغزالي وهو معروف بصوفيته وشطحاته وعن فخر الرازي وعن أبي معالي الجويني وغيرهم من أهل الأصول، ومن المعلوم أن أكثرمن ألف في الأصول هم معتزلة أو أشاعرة أو فلاسفة متكلمون، أكثر من ألف في أصول الفقه هم من هذا النوع والصنف فهل نقول أن الشيخ ارتكب محظورا وخالف منهج السلف؟ لا نقول هذا.

اقتباس:
عبدالوهاب الجزائري الأثري;
و أحكامه في الرّجال واجب قبولها إن كانت حقّا لأنّه يجب قبول الحقّ منه ومن غيره من العلماء و لأنه من أهل الاختصاص.
أخي عبدالوهاب أحكام الشيخ ربيع على الرجال هل يعتريها الخطأ ولا أقول الباطل عندك؟؟
أم هي حق كلها وبالتالي يجب قبولها لأنه من أهل الإختصاص؟؟

اقتباس:
عبدالوهاب الجزائري الأثري
من الخطإ أن يقرن الشيخ علي الحلبي نفسه بالشيخ العثيمين رحمه الله
أولا: أين وجدته قرن نفسه بالشيخ العثيمين والدعاوي ...........
ثانيا :يلزم من كلامك أنك لا تحكم على عبارة صريحة الدلالة إلا بعد النظر لقائلها وهذا مخالف للحق.
ثالثا: حكمت قبل أن يقول شيخنا نفس مقولة الشيخ العثيمين فكيف لوقالها=الموضوع( ابتسامة).
رابعا:ومن الخطأ أن يقرن عبدالوهاب الجزائري الأثري نفسه بشيخنا المحدث الفاضل.
__________________
قال الشيخ ربيع:
وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-28-2013, 08:30 PM
أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه- أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه- غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 1,939
افتراضي

هل سيقول الأخ عبدالوهاب الجزائري الأثري عن هذا الكلام للشيخ ربيع
أنه لم يستو على الجودي !!؟
__________________
قال الشيخ ربيع:
وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-29-2013, 12:06 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

دعوه لا تزرموه








....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:22 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.