أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
94279 | ![]() |
98094 |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]()
متى كان تاريخ هذه النصيحة ؟؟
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
انظر خاتمة النصيحة .
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق". |
#13
|
|||
|
|||
![]()
أخي أبو العباس قبل فترة قرأت في الساحات تقريبا نص النسخه الأصليه لهذه النصيحة
وكان الذي أخرج النصيحة كاملة ً هو دكتور في المدينة النبوية أسمه ملفي الصاعدي وهو معارض للشيخ ربيع ومؤيد للشيخ فالح في تلك الفتنة والنصيحة كان تم تسريبها قديما ناقصة عندما ادرج الشيخ ربيع رده على هؤلاء المشايخ في شبكة الساحة ، وبعد فترة أخرج النصيحة كاملة الشيخ ملفي الصاعدي فليتك تبحثون عن النسخه المُصورة وترفقونها أعتقد أنها تكون أثبتْ من كونها مكتوبة |
#14
|
|||
|
|||
![]()
قال الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله في بيان نشره :
أيها المُسلمونَ والمُسلمات ! السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه . الحمد لله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعدُ : فإلْحاقًا لِما حدّثْتُكم من الحديثِ - ليلةَ الرابع عشر مِن رجَب عامَ سِتةٍ وعشرينَ وأربَعْمائةٍ وألف، المُوافِق للتاسعِ عشرَ مِن أغُسْطس عامَ خَمْسةٍ وألفَيْن، وضمّنتُ ذلكمُ الحديثَ نصَّ الرسالةِ التي تحتوي على مُناصحتِنا مع بعضِ الإخوةِ للشيخِ فالحٍ الحربيّ - أصلحَ اللهُ حالنا وحالَه، ومآلَنا ومآله، وعفا عنا وعنه -. وقد ذكرتُ لكم أمورًا حَمَلَتْني على نشْرِ تلكم المناصحةِ، وبعد يومٍ وردتْ إليّ رسائلَ عبرَ هاتفي الجوّال؛ مفادُها التّشْويهُ عليّ؛ إذْ نَشَرْتُ ما كان سِرًّا، ولا يَسوغ نشْرُه - زعَمُوا -. والجوابُ عن هذهِ الشّبهةِ مِن وجْهَيْن : الوجْهِ الأوّل : أنه قبلَ أيامٍ نشرتْ "شبكة الأثري" رسالتَنا المُتضمِّنَةَ مُناصَحَتَنا للشيخِ ربيعٍ بنِ هادي المَدخليّ - حفِظهُ الله -، وهي رسالةٌ سِرِيّة، مثل رسالتِنا للشيخِ فالحٍ الحَرْبِيّ - هَداهُ الله رُشْدَه، وردَّهُ إلى الحق ردًّا جَميلا -، ومنذُ ذلكَ الوَقْتِ - وهُوَ حَسْبَ ظَنِّي يَبْلُغُ شَهريْن أوْ ثلاثة، ولستُ قاطعًا بِتَحْديدِه، وعلى الرغم مِن أنّ هذه الرسالةَ قد تداولَها الناسُ مِن خلالِ "شبكةِ الأثريّ" وحتى ساعةِ بَيانِي سالفِ الذِّكر-؛ لم نسمعْ مِن الشيخِ فالحٍ كلمةً واحدةً يَسْتنكِرُ بِها على "شبكةِ الأثريّ" صَنيعَهم! وهذا دليلٌ قاطِعٌ على أنّ الرجلَ مُقِرٌّ لهم سلوكَهم ذلك، وكأنّه بِلسانِ حالِهِ يقول: هذهِ غنيمةٌ باردَةٌ سِيقتْ إليهِ كيْ يَتشفّى مِن الشيخِ ربيع، ومِنْ ثَمَّ يتخذها سِلاحًا يَطعَنُ به عَلى الشيخِ ربيع، بل اتخذتْ ذلكم "الشبكةُ" سلاحًا تَضربُ بهِ ضَرْبًا بلا هَوادَةٍ على الشيخِ ربيعٍ مُستخدِمَةً تِلكمُ النصيحةَ، وأنّها ردٌّ عليه، وكذلك فَهِمَ كثيرٌ مِن الناس حدَّثوني شَفَوِيّا. أقول ذلك، وأنا أجْزِمُ يَقينًا أنّ الشيخ فالحًا له مِيانَةٌ على "شبكةِ الأثريّ"، وأنّه لوْ أرادَهُم أن لا يَنْشروها؛ لَمَا نَشَرُوها. هذا هو الوجْهُ الأوّل. الوجهِ الثّاني : أنّ في سُكوتِنا على المَسْلَكِ الأهْوجِ الأرْعَنِ الذي صَدَرَ عن أقلامٍ مَسْعورةٍ، وقُلوبٍ مَفْتُونَةٍ، وألْسِنَةٍ بَذيئةٍ؛ ظُلمٌ للشيخِ ربيعٍ، وهَضْمٌ لِحَقِّهِ؛ فرَأيْنا أنْ ننشرَ مُناصحَتَنا. وقد ذكرتُ لكمْ أنّ هذا النشرَ بمُفْرَدِي، وأنّ الشيخَ صالحًا بنَ سَعْدٍ السُّحَيمِي - حفظهُ الله - مُؤيِّدٌ لي على نَشْرِ نَصِّ المناصَحةِ للشيخِ فالحٍ؛ {وَالْحُرُماتُ قِصَاصٌ}، أقول: الحُرُمَاتُ قِصاصٌ؛ فلو أنّ عِصابَةَ "الأثريّ" لمْ تَسلكْ هذا المَسلكَ؛ والله، وبالله، وتالله؛ ما كنتُ أنْشرُ أمْرًا سِرِيًّا، لكنّ التجاوزَ مِن "شَبكةِ الأثري"، بلْ هو مِن الشيخِ فالحٍ، فإنّي أعْلمُ عِلمَ اليَقينِ، وحقَّ اليقينِ أنَّه له عليهِمْ المِيانَةُ، والظاهرُ أنّهُ مُشرِفٌ على تلكمُ الشبكةِ؛ فإزالةً لِلّبْس أحبَبْتُ أنْ ألْحِقَ هذا البَيانَ. والله وليُّ التوفيقِ، وصلّى اللهُ وسَلّمَ على نبِّينا مُحمّدٍ، وعلى آلِه وصَحْبِهِ أجْمَعِين. حَرّرَهُ أخوكُمْ في الله: عبيدٌ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُليْمان الجابِري المُدَرِّس بالجامِعةِ الإسْلاميّةِ سابِقًا) وكان تحريرُ هذا البيانِ: ليلةَ الأحَدِ السادسَ عشرَ مِن شهر رجبٍ، عامَ ستةٍ وعِشرينَ وأرْبَعْمائةٍ وألْف. المُصادِفِ للحادِي والعِشرينَ مِن أغسطس، عامَ خمسةٍ وألْفَيْن) |
#15
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
http://www.salafishare.com/arabic/30...YV/LIF6GF2.rar
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق". |
#16
|
|||
|
|||
![]()
الأخ أبو عبد الحليم السلفي :
ليتك تتأمل في مشاركة الأخ (كلمة حق) , ثم تنظر معها في الرابط : http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=7905 وفقك الله .
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق". |
#17
|
|||
|
|||
![]()
الأخ أبو عبدالحليم ، ليس الأمر كما ذكر الشيخ عبيد الجابري
فهذه النصيحة مُستلة من رد الشيخ ربيع عليهم في شبكة الساحات ، وهذا أمر معروف .. ومشهور .. ونشرت في الساحات ثم نُشرت في الأثري وغيرها .. وأيّ يكن ، فالموضوع إنما أدرجه أخي أبو العباس .. لكي يُدلل على أن هنالك مشايخ وعلماء يُخطئون الشيخ ربيع ولا يوافقونه على أحكامه وفي الحقيقة الأمر ليس قاصرا على الشيخ عبيد و السحيمي ، فهم في تلك الفتنة لم يكن لهم موقف واضح .. هنالك أكبر وأعلم من هؤلاء المشايخ يُخطئون الشيخ ربيعا ويعاملونه كما يعاملون غيره من المشايخ يصيب ويُخطيء وهذا هو هدف هذا الموضوع ،، الرد على هؤلاء الذين كادوا أن يجعلوه معصوما في مسائل المنهج والرجال ... وأن العلماء يوافقونه على أحكامه |
#18
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا أبا العباس
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#19
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم
رحم الله الشيخ الألباني و الشيخ بن باز و الشيخ بن عثيمين الذين كانوا يعرفون للشيخ ربيع حقه و ما ثناؤهم عليه إلا لمعرفتهم بدوره في الذب عن الدعوة السلفية إن الشيخ ربيع هو حامل راية الجرح و التعديل كفاكم نبزا في الشيخ قضية الشيخ ربيع مع فالح الحربي يعرفها العلماء و قد تكلموا فيها و أغلبهم إن لم أقل كلهم قالوا إن الحق مع الشيخ ربيع فمن تكون أنت يا من تقول أنني كنت مع فالح و أين هي الفائدة يا من تقول أنك إستفدت يكفي نبز في الشيخ ربيع يا إخوة بارك الله فيكم يكفي الشيخ ربيع أن يتحامل عليه أهل البدع من صوفية و رافضة هناك بعض الإخوة ليس لهم مشاركات إلا في إنتقاص العلماء أخونا أبو عبد الحليم نقل لكم كلام الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله لمذا لم تحللوه و تعلقوا عليه وتستنبطوا منه الفوائد ألأنه ينتقص من فالح لاتكيلوا بمكيالين بارك الله فيكم ألا يكفي أن الشيخ بن باز رحمه الله كان يطلب من الشيخ ربيع أن يطلعه على أحوال بعض الأشخاص و ماهذا إلا بيقين من الشيخ بن باز بعدالة الشيخ ربيع و دقة نظره و أمانته قال الشيخ الألباني رحمه الله إن الشيخ ربيع هو حامل راية الجرح و التعديل بحق رحم الله علماءنا الذين كانوا يعرفون للشيخ ربيع حقه |
#20
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أخي هذا دليل واضح جليّ ؟لـمــــــــن ينظر بعين الإنصاف ..فلم أر أي تحامل على الشيخ ربيع وفقه الله .. وها انت ترى بنفسك : الشيخ عبيد الجابري وفقه الله ..الذي كان يقول وهو مسجل بصوته [ من يتأنى في كلام الشيخ ربيع فهذا دليل على انه حزبي ] ؟؟؟..ها هو يتأنّى ؟ويتمنّى من الشيخ ربيع ان يتأنى ؟؟ فاللهم ردنا إلى الحق ردا جميلا ؟؟ وانا ممن كان يخالف الشيخ ربيع في هاته المسائل مع فالح [ رغم ما فعله فالح] فكان إخواننا حتى من طلبة الشيخ ربيع يقولون عني فالحيّ [ فكنت أجيبهم ألست كنت عندكم ممن يطعن في فالح المجاهد وووووووووووو....كما كنتم تصفونه ؟] وكنتم تطعنون في رسالة العباد تبعا لفالح ؟؟ ولكن القوم ...للأسف يعانون من عقد ..فها هو الشيخ عبيد يخالف الشيخ ربيع فكان ماذا ؟؟ ها هو الشيخ ربيع يخالف الشيخ عبيد في الحجوري فكان ماذا؟؟
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |