أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
93890 | ![]() |
98094 |
#11
|
|||
|
|||
![]()
الحمد لله..، صدقت فيما قلت بعدُ، فلأبي متعب نصيب من كنيته، كما يمكن أن يكون له نصيب من اسمه (إن لم يكن مستعارا)، ثم ...هل الأخ فتحي من مصر الحبيب (بالتذكير) ؟.
لقد أظلمْتَ علينا مصر بما قلت، بسبب هكذا الحكم الجزاف؛ مع أن بيع الجزاف فيه مافيه. ونبينا الكريم يقول:" من قال هلك الناس فهو أهلكهم (بفتح الكاف وضمها) " أو نحوه, وقد كان للشيخ القوصي شرح نفيس قديما عليه. نعم وجهة نظرك سليمة، لكن يعوزها الدقة في بعض ما قلت. والله المستعان |
#12
|
|||
|
|||
![]()
[quote=عمربن محمدالبومرداسي;286787][size=7
أما هؤلاء (فاتركوهم) ـ وهذا جزاء من خان الأمانة ـ أمانة الكلمة أمانة الصدع بالحقّ .. ما شاء الله ........
__________________
الاسم الكامل:أبومحمود عبد الرحمن عشاش السطيفي الجزائري. ___________________________________________ والله المستعان على كلَّ نَذْل جبان ، ومُفترٍ خسران ، وكاذبٍ فتّان.. لا يُخرسه إلا سوطُ السلطان... |
#13
|
|||
|
|||
![]() يا أخي الهلالي ! بل هذا اسمي " فتحي بن عاهد بن فتحي بن نجيب بن حسن بن علي بن جابر بن عودة بن منصور الكافي الكرمي القضاعي القحطاني " و لست أنا من يكتب بإسم مستعار ..! و الله الهادي و لا حول ولا قوة إلا بالله |
#14
|
|||
|
|||
![]()
الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ..!!
هل سوف يبدع ايضا الشيخ ربيع ..؟؟!! (أنا والله الآن مغلِقُ هاتفي ما أستقبل الأسئلة، لأني وجدت أنها سببت مشاكل لا أول لها ولا آخر، لكن الأسئلة عن فلان وفلان إن مدحت وإن قدحت كلها يراد بها فتن مدحت أو قدحت، فاتركوا_يا إخوة _في هذه الأجواء الملبدة اتركوا مثل هذه الأشياء بارك الله فيكم.. اتركوا القيل والقال، يعني أنت تمدح فلان وتتعصب له، يجيء فلان ويتعصب لواحد خصمه و... نحن قلنا لكم غير مرة: إنه كانت تقع خلافات بين الشيخ الألباني وبين غيره من علماء السنة،..)
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#15
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم
لا تنه عن خلق وتأتى بمثلة --- عار عليك إذا فعلت عظيم اتركوا القيل والقال، والله لشيء مؤسف |
#16
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
وَماذا بمِصْرَ مِنَ المُضْحِكاتِ وَلَكِنّهُ ضَحِكٌ كالبُكَا بهَا نَبَطيٌّ مِنَ أهْلِ السّوَادِ يُدَرِّسُ أنْسَابَ أهْلِ الفَلا وَأسْوَدُ مِشْفَرُهُ نِصْفُهُ يُقَالُ لَهُ أنْتَ بَدْرُ الدّجَى أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#17
|
|||
|
|||
![]() صدقتم أخي رضوان و الله المستعان ... |
#18
|
|||
|
|||
![]() كارثة , الأمر في مصر وصل إلى طريق مرعب, فالكل يبدع الكل, لم يبقى إلا أن يبدعوا جارنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
#19
|
|||
|
|||
![]() واقع مذهل !
نسأل الله العفو والعافية |
#20
|
|||
|
|||
![]()
العجيب أن بعض الشباب (المتعصب !) إذا نقلنا ما يفعله شيوخه في الدعوة السلفية من تفريق وتمزيق وتشتيت وتبديع وتضليل ووو.. سارع إلى الإنكار علينا نحن تارة باسم اتركوا القال والقيل , وتارة هذا طعن في المشايخ , وتراة أرعبتمونا ؛ فلم يبق شيخا سليفا في مصر , وتارة و تارة ... وكأننا نحن الذين نبدّع , وكأننا نحن من يقر ما يفعله هؤلاء بالدعوة السلفية !
وكأنهم لا يقرؤون من المكتوب إلا عنوانه ! وكأننا لا ننقل هذه المخازي للعبرة أولا وثانيا لبيان فساد هذا الطريق وثماره المرة على الدعوة , وأن منهجهم قضى عليهم قبل غيرهم , واشتغلوابإخوانهم , واشغلوهم عن المبتدعة الحقيقيين ! يا قوم ألا تعتبرون فتنكرون على مشايخكم أفعالهم وطرائقهم قبل أن تنكروا علينا نحن إنكارنا لأفعالهم ؟ ما لكم كيف تفكرون , وكيف تفهمون ! فالله المستعان ! نعم ؛ لا بد من فضح منهج الغلو وكل من سار على طريقه حتى نخلّص الدعوة السلفية من هذا الغثاء الذي جثم على صدرها لأكثر من عقد من الزمان فدمرها لولا بقية ادّخرها الله للذب عنها ! وهاهو هشام البيلي الذي كان يحذّر من شيخنا لعله ينال موطئ قدم عند المداخلة مع كثير من الأشرطة التي أنزلها بعناوين طنانة في مدح المدخلي والذب عنه وعن طريقته , قد لحقه رمض دعوة المدخلي نفسه فصار هو عند أتباع المدخلي مبتدعا ومحذرا منه , فمتى يعتبرون ؟!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |