أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
11223 | 103800 |
#101
|
|||
|
|||
اقتباس:
ناقضت نفسك، تتكلم عن النيات، ثم تحلف بالله أن نيتي حب الكلام في غير محله أما قصة الكافر مع الكافرة فلتبيان أن هذا الفعل وهو بيع أو إهداء الملابس المستعملة إنما هو من أفعال عشاق الفنانين من الكفار أو عباد المشايخ من الطرقية المخرفين هل تعلم في تاريخ الإسلام فعلا مثل فعل هذا الرجل؟ مالكم كيف تحكمون؟ وبالمناسبة لم أمدح محمد حسان يوما في حياتي حتى أسقطه، وما علمته سلفيا واضحا، فأرجع عن ذلك. أرجو أن تكون قد فهمتني. مختار بدري |
#102
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكذلك فوضناك في كل شاردة وواردة بالرجوع إليهم, وائتنا بالنتائج. مختار بدري |
#103
|
|||
|
|||
اقتباس:
فانا من انزلت رد الشيخ محمد حسان وقلت في المشاركة علي (ما اذكر مع بعض التعديل ) (الاخوة الكرام جزاكم الله خيرا علي تقومون به من بيان وايضاح للدعوة السلفية وتحذير الناس من الوقوع في الاخطاء ولكن ايه الاخوة الكرام الرفق الرفق في علاج ما نعتقده خطاء يقول العلامة ابن عثيمين في كتاب العلم (إن على طلبة العلم احترام العلماء وتقديرهم،وأن تتسع صدورهم لما يحصل من اختلاف بين العلماء وغيرهم ، وأن يقابلوا هذا بالاعتذار عمن سلك سبيلاً خطأ في اعتقادهم،وهذه نقطة مهمة جداً؛ لأن بعض الناس يتتبع أخطاء الآخرين، ليتخذ منها ما ليس لائقا في حقهم ، ويشوش على الناس سمعتهم، وهذا أكبر الأخطاء،وإذا كان اغتياب العامي من الناس من كبائر الذنوب فإن اغتياب العالم أكبر وأكبر؛لأن اغتياب العالم لا يقتصر ضرره على العالم بل عليه وعلى ما يحمله من العلم الشرعي.والناس إذا زهدوا في العالم أو سقط من أعينهم تسقط كلمته أيضاً . وإذا كان يقول الحق ويهدي إليه فإن غيبة هذا الرجل لهذا العالم تكون حائلاً بين الناس وبين علمه الشرعي، وهذا خطره كبير وعظيم.أقول: إن على هؤلاء الشباب أن يحملوا ما يجري بين العلماء من الاختلاف على حسن النية، وعلى الاجتهاد، وأن يعذروهم فيما اخطأوا فيه، ولا مانع أن يتكلموا معهم فيما يعتقدون أنه خطأ، ليبينوا لهم هل الخطأ منهم أومن الذين قالوا إنهم أخطأوا؟لأن الإنسان أحياناً يتصور أن قول العالم خطأ،ثم بعد المناقشة يتبين له صوابه. والإنسان بشر (( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون))أ.هـ ......... وكم تمنيت ان يكون هناك من قام بالاتصال بالشيخ وناقشه او نصحه فليكن دفاعنا عن المنهج من غير ان نخالف المنهج ...... وهذا رد الشيخ محمد حسان http://safeshare.tv/w/rcnPOZTKCW
__________________
قال العَلامَةَ ابْنَ دَقِيقِ العِيد رحمه الله[SIZE="5"][/SIZE] فِي «الاقْتِراح» (ص302): «أَعْرَاضُ المُسْلِمين حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار؛ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاس: المُحَدِّثُونَ، وَالحُكَّام». |
#104
|
|||
|
|||
لقد شارك محمد حسان في مؤتمر إعلان الجهاد في سوريا مع القرضاوي والعريفي فقد تلا البيان الختامي للمؤتمر فما هو موقف بعض إخواننا الذين مازالو يدافعون على هذا الرجل ويحسنون به الظن فقد ظهر جليا تلونه وحزبيته والله المستعان .
|
#105
|
|||
|
|||
هل ظهور الشخص مع آخر قد بانت بدعته دليل علي أن هذا الشخص مثله في البدعة ؟
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#106
|
|||
|
|||
أجمل ما في هذا المنتدي أنه لا يحجر واسعا ولا يضيق صدره باختلاف آراء أعضاءه فقط ليتنا نعمل بوصية أستاذنا أبي الأشبال مع الإنتباه أننا جميعا متفقون علي تخطئة محمد حسان وأنه ليس قدوة يقتدي به .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#107
|
|||
|
|||
اقتباس:
فما رأيكم؟ |
#108
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماذا تقصد برسالتك هذه؟ ارجوا ان تفصح بما تدين الله به حول علمائنا الراسخين في لجنة الافتاء بالرياض؟ ارجوا أن تفسر لنا كلماتك أعلاه
__________________
قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله-: " فإن الواجب أن يكون المرءُ معتنيا بأنواع التعاملات حتى يكون إذا تعامل مع الخلق يتعامل معهم على وفق الشرع، وأن لا يكون متعاملا على وفق هواه وعلى وفق ما يريد ، فالتعامل مع الناس بأصنافهم يحتاج إلى علم شرعي" |
#109
|
|||
|
|||
كلام الأخ مختار واضح واللجنة الدائمة ليس هي العلماء فقط فهناك عشرات الموظفين والشيخ مختار يريد أن يقول لك أن هناك من يقطع الطريق داخل دهاليز لجنة الإفتاء وهذا يجعلنا نشك أن هناك من يسيئ إلي اللجنة ويقودنا بالتالي - لا إراديا - إلي الشك فيها نفسها وقد أبرز لك الشيخ مثالا واضحا فإن كانت لك حجة فرده .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#110
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن قال أن اللجنة هي العلماء فقط فأنا لم أتحدث على هذا وإنما نقلت كلام الشيخ العباد ووصيته بالرجوع إلى اللجنة عند الاختلاف ونقلت كلام العلامة الوادعي رحمه الله
__________________
قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله-: " فإن الواجب أن يكون المرءُ معتنيا بأنواع التعاملات حتى يكون إذا تعامل مع الخلق يتعامل معهم على وفق الشرع، وأن لا يكون متعاملا على وفق هواه وعلى وفق ما يريد ، فالتعامل مع الناس بأصنافهم يحتاج إلى علم شرعي" |
|
|