أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
39309 | 103800 |
#1
|
|||
|
|||
كلُّ مـن يخالفُ " الرضوانيّ " فهو إخوانيّ ...
كلُّ مـن يخالفُ " الرضوانيّ " فهو إخوانيّ ...
يبدُو أنَّ الدكتور محمود عبد الرازق الرضوانيّ منذ (ما حصل) فـِي 3 يونيو 2013 ، أصبح لسان حاله : ( كلُّ من خالفني فهو إخواني ) و بالتالي تكفيري / إرهابيّ يجب التبليغ عنه للمسؤولين و قتله ، و لا شكَّ أنَّ ما آل إليه حال الدكتور بعد (هذه الأحداث) أساء لـهُ حيثُ أضحى الناس - في عمومهم - لا يثقون بكلامه و أساء للدعوة السلفية و سماحتها ثانيا ، ثمَّ هو انحرف خطير عن منهج السلف في عدَّة أشياء ، أذكر منها: - التحريض على قتل المتظاهرين - و أكثرهم من العوام المتحمّسين - و حتى و ان كانوا من الخوارج حقّا فالمنهج الشرعي في التعامل معهم أن لا نبدأهم بقتال كما فعل علي رضي الله عنه مع الخوارج و الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :" من أعان على قتل أخيه و لو بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة و مكتوب على جبنيه آيس من رحمة الله " - تحريض الشعب القطري على الثورة ضدّ أمرائه ، و لا يخفى على كل سلفيّ قبح هذا الفعل ، حتى وان سلّمنا (له زعمه أن حكام الدولة الفلانية يتآمرون على دولته ) وغيرها من الدول ، فلايجوز بأي حال مثل هذه الدعوات التحريضية ، وإلا فما الفرق إذن بين منهج الدكتور الرضوانيّ و منهج الإخوان المسلمين !!؟؟؟ - طعنه و انتقاصه لعلماء أجلاء في السعودية و غيرها من أمثال صالح آل الشيخ و مفتي المملكة و غيرهم كثير لا لشيء سوى أنهم يتعاملون و يتفاعلون مع الإخوان المسلمين ، مع أنّ الإخوان موجودين في السعودية منذ عقود عاشوا في كنفها تحت رعاية حكامها ، و الدليل أنهم منحوا مناصب عليا في الدولة و جوائز ذات قيمة عالية كما هو الحال مع محمد الغزالي " الإخواني " الذي منح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام1989 و يوسف القرضاوي عام 1994 , و طيب رجب أردوغان .. و من غرائب الدكتور الرضوانيّ اتهامه للشيخ مشهور حسن سلمان، بأنّه من الإخوان ( !!!) و ليس عند الدكتور أدنى دليل و لا برهان على ما جاء به من الإفك و البهتان . كما أنَّ الرضواني قد جعل من قناته البصيرة تسير على منوال الجزيرة = تخوض في أحداث السياسة و تقلّباتها ، بحيث أمسينا نراه مادحا و معظّما لبعض الناس من الساسة و إنجازاته !! و مهاجما لخصومه ، فقد رضي لنفسه أن يكون بوقا من أبواق (الساسة)- الكثيرة أصلا - ، مع أنّ منهج السلف هو السمع و الطاعة لولاة أمر المسلمين في غير معصية الله ، لكن لا يعني ذلك التسبيح بحمدهم ليل نهار و تصويرهم بصورة الأخيار الأبرار و هم ليسوا كذلك بل من الأشرار ، كيف لا وهم يحكمّون شرائع و قوانين الكفار ، بل الواجب مناصحتهم ، و عامة المسلمين بالطرق الشرعية المبيّنة في الكتاب والسنّة . - و من عجائبه أيضا إلزام العلماء و طلبة العلم بما جاء في كتابه : " الأسماء الحسنى " ، و كلّ من عارضه أو توقّف في حرف منه ، هاجمه و اتهمه بالتهمة الوحيدة [ الجاهزة ] = الإخوانية ، مع أنّ إلزام الناس باجتهادات و آراء العلماء ليس من دين الله و لا من منهج السلف الصالح . - و من المؤاخذات على الدكتور الرضواني ، ارتماؤه في أحضان الغلاة من أتباع الدكتور المدخلي بعد أن كان يحذّر منهم و من منهجهم ، و كما قال بعض السلف :" الضلالة حقّ الضلالة : أن تعرفَ مـا كنتَ تُنكر ، و تنكرَ مـا كنتَ تعرف " . لذا أنصح الدكتور باعتزال الفتنة - التي أوقع نفسه فيها - و العمل بوصيّة الرسول صلى الله عليه وسلم :" الزم بيتك ، وامسك عليك لسانك ، و ابك على خطيئتك " ، و احذر أن تتخندق في صفّ الظالمين ، قال تعالى :" وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ " و عُدْ - كما عاهدناك من قبل - ناشرا للعقيدة الصحيحة بعيدا عن السياسة و تقلباتها ، ألم تسمع لقول النبيّ صلى الله عليه وسلم : " إذا رأيت هوى متبعا و شحّا مطاعا ، فعليك بخويصة نفسك و دع عنك أمر العامة " و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين . |
#2
|
|||
|
|||
كلمات من نور ،بارك الله فيك .
|
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي محمد .
|
#4
|
|||
|
|||
بوركت ......................
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 ) |
#5
|
|||
|
|||
كنت أتوجس منه من أول وهلة رجل يحب القيل والقال والطعن في الرجال كأنه السلفي الوحيد في مصر والبقية كلهم خوارج وإخوان وصوفية
__________________
ﻗﺎﻝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺗﻤﻴﻢ : "ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻋﻪ اﻟﻤﻮﺕ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺛﻢ ﺗﻨﺎﻃﺤﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺠﺒﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﺪع" . " الياقوتة لابن الجوزي ص63 ". |
#6
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا ...
الرضواني يتكلم في أناس يحلم أن يكون تلميذا عندهم ! لكن العجب والغرور داء عضال يفتك بالمرأ من حيث يشعر أو لا يشعر ... ومن ثم فقد تكلم الرضواني في الشيخ ربيع وفي الوقت نفسه كان مادحا للمشايخ الذين تكلم عنهم آخرا ثم انقلب الأمر رأسا على عقب ! ما الذي حدث ! اللهم أصلحه واهده سبل الرشاد ، وانر بصيرته ، وطهر لسانه ، وقلبه مما لا يرضيك وكُف لسانه عن العلماء والدعاة الى الله .
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم ((وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)) |
#7
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أخي محمد
ليس عند الرضواني فقط بل عند أغلب - إن لم أقل كل - غلاة الجرح والتجريح والهجر والتبديع
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ» |
#8
|
|||
|
|||
هداه الله ورده إلى رشده من كان على ثغر عظيم -كقناة تلفازية- يجب أن يستغل ذلك في نشر الخير والنأي بالقناة عن المهاترات الفارغة فمنهج الرضواني الأخير -الحادث- هو ناتج عن ردود أفعال؛ وردود الأفعال في الغالب ضعيفة!! نسأل الله أن يُهيئ لأهل مصر العالم الناصح والحاكم الراشد، فمن ينتسبون للعلم فيها يموجون موج البحر؛ فما بالك بعوامها!! اللهم سلم |
#9
|
|||
|
|||
كل من لم يوافق الرضواني فهو إخواني
صدقت أخي هل يظن الشيخ الرضواني بمستواه.. في العلوم الشرعية و تلك العصابة التي تحوم حوله من المبتدئين في العلم من حملة درجة الماجستير أنهم أصبحوا من منظري السلفية و أنهم مؤهلون للحكم في الفتن والنوازل ؟؟؟
__________________
روي عن وهب منبه رحمه الله قوله :{ العلم كالغيث ينزل من السماء حلوا صافيا فتشربه الأشجار بعروقها فتحوله على قدر طعومها فيزداد المر مرارة والحلو حلاوة ، فكذلك العلم يحفظه الرجال فتحوله على قدر هممها وأهوائها ، فيزيد المتكبر كبرا والمتواضع تواضعا ، وهذا ; لأن من كانت همته الكبر وهو جاهل فإذا حفظ العلم وجد ما يتكبر به فازداد كبرا ، وإذا كان الرجل خائفا مع علمه فازداد علما علم أن الحجة قد تأكدت عليه فيزداد خوفا .} المصدر: "مكاشفة القلوب".أبو حامد الغزالي. ص:176 |
#10
|
|||
|
|||
يبدو اني متاخر جدا
الدكتور الرضواني-وفقه الله- يحتار الانسان كيف يظن كل الناس اخوان و خوارج حتى العلامة مشهور و طلبة الالباني وسماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ ومعالي الوزير صالح آل الشيخ؟؟ منهجه غريب عجيب نسال الله لنا وله الهداية كما يذكر الشيخ ربيع كثيرا كلمة احد السلف : لما قيل له ان فلانا الخارجي تاب قال له لاتفرح حتى تنظر الى مايصير فالمرء يعجب والله و كانها مكيدة كيدت بها السلفية يرجع اقوام عن الاخوانية بعد ان صنعوا لانفسهم بريقا ثم يرد على ثلاثة او اربع من رؤوس المبتدعة ليُرى مكانه و ماان يشتد ساعده يكر على اعلام منهج السلف الواحد تلو الا خر حسبنا الله و نعم الوكيل و نساله السداد و الثبات الى الممات ------------------- اخي صاحب المقال تنبه الى ان الحديث ضعيف جدا هذا الحديث رواه ابن ماجه ( 2620 ) والعقيلي في الضعفاء ( 457 ) والبيهقي في السنن (8/22) وهو حديث ضعيف لا يصح عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الإمام أحمد: ليس هذا الحديث بصحيح . بل حكم عليه أبو حاتم بأنه موضوع ، وأقرّه الذهبي ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (2/104) ، وقال ابن حبان : هذا حديث موضوع لا أصل له من حديث الثقات . وقال ابن حجر والمنذري: حديث ضعيف جداً . وقال الزيلعي : وهو حديث ضعيف . وقد ذكره الألباني في "ضعيف سنن ابن ماجه" وقال : ضعيف جداًّ .
التخريج من موقع اهل الحديث |
|
|