أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
84008 90162

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #211  
قديم 05-03-2013, 05:24 PM
عمر 1991 عمر 1991 غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
الدولة: القاهرة مصر
المشاركات: 483
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي مشاهدة المشاركة
إذا كان الأمر كذلك؛ فما الجواب على رواية الحديث القدسي-عملياً- بالمعنى!؟
بل لا يكاد يخلو حديث قدسي من ذلك.
[size=5]هل يصح أن نقول أن جميع السنة - نبوية أو قدسية - وحياً من الله بالمعنى وأما اللفظ فيها لرسول الله تمييزاً لها عن القر[size=5]آن الذي هو وحي من الله باللفظ والمعنى وليس للرسول فيه إلا النقل ؟؟
كل الفرق أن الحديث ال[size=5]قدسي أمر الله نبيه أن يضيفه إلى [size=5]الله أما الحديث ال[size=5]نبوي فلم يأمره الله بذلك و[size=5]لهذا نضيفه إلى الرسول ؟؟؟
[size=5]هل يصح ذلك ؟
رد مع اقتباس
  #212  
قديم 05-03-2013, 06:54 PM
محمد أشرف محمد أشرف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 1,267
افتراضي

بارك الله في الشيخ الفاضل

يكون الجواب على نفس نمط السؤال , فيقال :

هل رواية الحديث النبوي (( القولي )) والقدسي بالمعنى , من الرسول صلى الله عليه وسلم

أم ممن رواه عنه تلقيا ؟ عمليا ..

وخرج بقولنا ( القولي ) ما كان صفته تقريريا أو فعليا لأنه لا يخلوا من إيراده بالمعنى .

لذا في جانب التأصيل النظري , يقدم الاصطلاح المؤسس عند علماء هذا الفن , كقاعدة

مبدأية .

فيقال مثلا :

الحديث القدسي لفظا ومعنى من الله ..

إلا أن عددا من الأحاديث روي بالمعنى ...ثم نبين أسباب إيراد الحديث بالمعنى سواءا

كان قدسيا أو نبويا .

وما قيل في الإيراد بالمعنى يقال في الإختصار , والتقديم والتأخير , ..

شكر الله لك ورفع قدرك .
__________________
[ لا أعلم بعد النبوة شيئا أفضل من بث العلم ]

* قاله ابن المبارك *
رد مع اقتباس
  #213  
قديم 05-04-2013, 01:22 AM
عمر 1991 عمر 1991 غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
الدولة: القاهرة مصر
المشاركات: 483
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أشرف مشاهدة المشاركة


الحديث القدسي لفظا ومعنى من الله ..
الآن ازددتُ حيرة :
هل الحديث القدسي مثل الحديث النبوي المعنى من الله واللفظ لرسول الله والفرق بينهما أن الأول يُضاف إلى الله أما الثاني يُضاف إلى النبي
أم أن الحديث القدسي مثل القرآن المعنى واللفظ كلاهما من الله وليس للرسول إلا النقل والفرق بينهما أن الأول لا يُتلَى ولا يُتَعَبَّد به أما الثاني يُتلَى ويُتَعَبَّد به ؟؟؟


أين القول الفصل في هذه المسألة ؟؟
رد مع اقتباس
  #214  
قديم 05-05-2013, 07:00 AM
محمد المولى محمد المولى غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: العراق
المشاركات: 207
افتراضي

السلام عليكم أخوتي
هذه محاظرات الدورة العلمية في شرح المنظومة البيقونية
للشيخ علي الحلبي / على قناة البصيرة
أرجو من الأخوة المشرفين وضعها في بداية هذا الموضوع
ليستفيد منها الجميع / وفق الله الجميع لكل خير

الرابط هنـــــــــــــــا


https://archive.org/details/Almanthoma_albayqunya
رد مع اقتباس
  #215  
قديم 05-05-2013, 08:17 AM
محمد المولى محمد المولى غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: العراق
المشاركات: 207
افتراضي

رابط شرح المنظومة البيقونية للشيخ علي الحلبي / على قناة البصيرة


https://archive.org/details/Almanthoma_albayqunya
رد مع اقتباس
  #216  
قديم 05-05-2013, 08:31 AM
ابوعبدالرحمن السلفي ابوعبدالرحمن السلفي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الاردن
المشاركات: 25
افتراضي سؤال

شيخنا بارك الله فيكم , اذا كان الحديث القدسي والحديث النبوي كلاهما معناه من الله تعالى ولفظهما من الرسول صلى الله عليه وسلم فما الفرق بينهما بارك الله فيكم؟؟!!!!
رد مع اقتباس
  #217  
قديم 05-05-2013, 09:52 AM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أشرف مشاهدة المشاركة
بارك الله في الشيخ الفاضل

يكون الجواب على نفس نمط السؤال , فيقال :

هل رواية الحديث النبوي (( القولي )) والقدسي بالمعنى , من الرسول صلى الله عليه وسلم

أم ممن رواه عنه تلقيا ؟ عمليا ..

وخرج بقولنا ( القولي ) ما كان صفته تقريريا أو فعليا لأنه لا يخلوا من إيراده بالمعنى .

لذا في جانب التأصيل النظري , يقدم الاصطلاح المؤسس عند علماء هذا الفن , كقاعدة

مبدأية .

فيقال مثلا :

الحديث القدسي لفظا ومعنى من الله ..

إلا أن عددا من الأحاديث روي بالمعنى ...ثم نبين أسباب إيراد الحديث بالمعنى سواءا

كان قدسيا أو نبويا .

وما قيل في الإيراد بالمعنى يقال في الإختصار , والتقديم والتأخير , ..

شكر الله لك ورفع قدرك .


بل أكثرها..إن لم يكن كلها.
ثم نرجع إلى أصل الإشكال؛ فنقول:
كيف يكون باللفظ وهو مروي بالمعنى؟!
رد مع اقتباس
  #218  
قديم 05-05-2013, 09:54 AM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن السلفي مشاهدة المشاركة
شيخنا بارك الله فيكم , اذا كان الحديث القدسي والحديث النبوي كلاهما معناه من الله تعالى ولفظهما من الرسول صلى الله عليه وسلم فما الفرق بينهما بارك الله فيكم؟؟!!!!


أن الرسول-صلى الله عليه وسلم-أسند (القدسي)إلى ربه-سبحانه-صريحاً-.
رد مع اقتباس
  #219  
قديم 05-05-2013, 09:56 AM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر 1991 مشاهدة المشاركة
الآن ازددتُ حيرة :
هل الحديث القدسي مثل الحديث النبوي المعنى من الله واللفظ لرسول الله والفرق بينهما أن الأول يُضاف إلى الله أما الثاني يُضاف إلى النبي
أم أن الحديث القدسي مثل القرآن المعنى واللفظ كلاهما من الله وليس للرسول إلا النقل والفرق بينهما أن الأول لا يُتلَى ولا يُتَعَبَّد به أما الثاني يُتلَى ويُتَعَبَّد به ؟؟؟


أين القول الفصل في هذه المسألة ؟؟


راجع الجواب على السؤالين السابقين.
بوركت.

رد مع اقتباس
  #220  
قديم 05-05-2013, 09:59 AM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر 1991 مشاهدة المشاركة
[size=5]هل يصح أن نقول أن جميع السنة - نبوية أو قدسية - وحياً من الله بالمعنى وأما اللفظ فيها لرسول الله تمييزاً لها عن القر[size=5]آن الذي هو وحي من الله باللفظ والمعنى وليس للرسول فيه إلا النقل ؟؟
كل الفرق أن الحديث القدسي أمر الله نبيه أن يضيفه إلى الله.
أما الحديث النبوي فلم يأمره الله بذلك، ولهذا نضيفه إلى الرسول ؟؟؟
هل يصح ذلك ؟



أحسنتَ........
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:31 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.