حتى شككني في التشكيل

[أبو آلاء السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد التأكد من هذه الجملة هل التشكيل صحيح أم لا
( وَ مِنَ السُّنَّةِ:الحَدِيثُ الثَّابِتُ فِي الصَّحِيحِ ).
مع الإعراب بارك الله فيكم وهل النقطتان( : ) دليل على فصل الجملة الأولى عن الثانية في الإعراب.
و بارك الله لكم في كل خير

[أبوأسامة الجزائري]

السلام عليكم
الإعراب:
و:عاطفة للجملة قبلها
من:حرف جر
السنة:إسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة في آخره
وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقة ب (الدليل) إن ذكرت قبل هذه الجملة وإلا فتقديرها لازم
وتعلق الجار والمجرور بكلمة(دليل)جائز لأنها فعيل بمعنى فاعل كأمير بمعنى آمر فهي إسم فاعل ، فالدليل بمعنى الدال قال إبن مالك
لابد للمجرور من تعلق ***** بفعل أو بنحوه كمرتقي
ومعلوم أن إسم الفاعل يعمل عمل فعله فصح تعلق الجملة به
الحديث:يجوز أن تقول أنه خبر لـ (الدليل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة في آخره
ويجوز أن تجعلها خبرا لمبتداء محذوف تقديره (هو الحديث) وتصير حينها جملة إسمية في محل رفع خبر المبتداء (الدليل)
وعلى كلا الإعرابين يكون مابعدها وهو (الثابت)وصفا لـ (الحديث)مرفوعا بالضمة في آخره
وجملة (في الصحيح) جار ومجرور متعلقان بـ (الثابت) لأنه إسم فاعل يعمل عمل فعله كما أسلفنا قريبا
هذا هو الإعراب
ثم إعلم أن الوجهين المذكورين في إعراب (الحديث) مبني على إعتبار النقطتين علامة على الفصل،وأن ما بعدها مستأنف أولا ،فعلى الأول يكون الإعراب الثاني هو المقدم وعلى الثاني يكون الإعراب الأول هو المقدم
وهذا راجع إلى علم الضبط و بضاعتي فيه مزجاة والله الموفق
والسلام عليكم

[أبو آلاء السلفي]

بارك الله فيك أخي وزادك الله علما ووفقك للخير والصلاح