أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
95041 | 89305 |
#1
|
|||
|
|||
رسالة إلى حاقد، لكن مع مرور الزمن أصبح صديقي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و إن ادلهمت علينا الخطوب .... أما بعد : يقول الحق - تبارك وتعالى - {اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون } ..... فإنه ليس كل صامت عن حجته مبطلا في اعتقاده ، ولا كل ناطق بها لا برهان له محقا في انتحاله .... هذا وقد تتايع بعض الغرباء عن العلم و أهله في الطعن علي ، ووصفي بالأوصاف المشينة .... وقد كنا على مدى سعة صدورنا ممسكين عن الكلام فيه فيما تضمنه موضوعه الآخير القارص اختصارا على ان الحق لاولي الأبصار مكشف بظهوره ، مبين عن نفسه ، مستغن عن أن يستدل عليه بغيره ، فرأيته بعد مافهمته ، وتتبع كل مافيه، وجدت الذي تذهب إليه قد سبق الكلام منا فيه ، وشاع الخبر عنا وذاع في ذمه وعيبه وتقبيحه ، وفي النصب لأهله و المبيانة لأراءه .... فلا حاجة لهذا التطويل و التكدير .... ورأيت الإدارة تشجعه وتسانده دون الإستماع منا ، والإطلاع على حجتنا ..... أيها المباركون الطيبون لقد تفاقم الأمر ، وعيل الصبر .... فلو أمسكنا عن الإجابة عن ذلك الدخيل و الغريب لظهرت علينا الذلة ، وديثنا بالقماءة ....فإن شأن الحاسد الضغين المجرح الجارح بلا ديليل تهجين خصمه بشتى الأساليب ... اللهم إليك أفضت القلوب ....قد صرح مكنون الشنآن ، وجاشت مراجل الأضغان .... اللهم أنا نشكو إليك غيبة الحق في هذا الوطن .... وكثرة عدونا في هذا المحل .... ربنا افتح بيننا وبين خصومنا بالحق ، فانت خير الفاتحين .... و الله المستعان .... كتبه فيصل بن المبارك أبو حزم صبيحة يوم الثلاثاء 7 شوال 1429ه |
#2
|
|||
|
|||
الله المستعان!
معذرة أخي...
لكن من تقصد؟؟
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق، فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا". مجموع الفتاوى: 4 / 149. |
#3
|
|||
|
|||
لا عليك أخي من إرهابهم فهم لا يخيفون إلا أنفسهم
تسمع لأحدهم جعجعة لا تسمع لهم طحنا
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
|
|