الأحاديث الضعيفة في حصن المسلم

[ابو اميمة محمد74]

الأحاديث الضعيفة في حصن المسلم:


1- الذكر عند الدخول المنزل.


عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ولج الرجل في بيته فليقل اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا ثم ليسلم على أهله
قال الشيخ الألباني : ضعيف سنن ابي داود.


2- اذكار الاذان :


زيادة:


<انك لا تخلف الميعاد>


قال الالباني: في الارواء:
تنبيه ) وقع عند البعض زيادات في منن هذا الحديث فوجب التنبيه عليها :
الأولى : زيادة : " إنك لا تخلف الميعاد " في آخر الحديث . عند البيهقي .
وهي شاذة لأنها لم ترد في جميع طرق الحديث عن علي بن عياش اللهم إلا في رواية الكشمينى لصحيح البخاري خلافا لغيره فهي شاذة أيضا لمخالفتها لروايات الآخرين للصحيح ، وكأنه لذلك لم يلتفت إليها الحافظ ، فلم يذكرها في " الفتح " على طريقنه في جمع الزيادات من طرق الحديث ويؤيد ذلك أنها لم تقع في " أفعال العباد " للبخاري والسند واحد . ووقعت هذه الزيادة في الحديث في كتاب " قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة " لشيخ الإسلام ابن تيمية في جميع الطبعات ( ص 55 ) طبعة المنار الأولى ، و ( ص 37 ) الطبعة الثانية منه ( ص 49 ) الطبعة السلفية ، والظاهر أنها مدرجة من بعض النساخ . والله أعلم



3- أذكار الصباح والمساء:


من قال حين يصبح أو حين يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار . ‌
تخريج السيوطي : (د) عن أنس.
تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5731 في ضعيف الجامع


4- من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر على ذلك فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته . ‌
تخريج السيوطي : (د حب ابن السني هب) عن عبدالله بن غنام.


تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5730 في ضعيف الجامع



5- من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه صادقا كان أو كاذبا .
قال العلامة الالباني : في السلسلة الضعيفة:( منكر)برقم (5287)



6- من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة . ‌
تخريج السيوطي : (حم د ن هـ ك) عن رجل.
تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5734 في ضعيف الجامع



* فائدة: يوجد حديث صحيح بدون ذكر (ثلاث مرات)في صحيح الترغيب والترهيب. برقم (657)
( وعن المنيذر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكون بإفريقية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال إذا أصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة )
رواه الطبراني بإسناد حسن



7- حديث رقم -5084-
قال أبو داود وبهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك
قال الشيخ الألباني : ضعيف
8- الدعاء عند افطار الصائم:


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد قال بن أبي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي
قال الشيخ الألباني : ضعيف ابن ماجه (1/557).





9-فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير:


استكثروا من الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا قوة إلا بالله . ‌
تخريج السيوطي : (حم حب ك) عن أبي سعيد.
تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 828 في ضعيف الجامع


للفائدة:يوجد حديثان صحيحان بدون (ولا حول ولا قوة إلا بالله )


* خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات . ‌


تخريج السيوطي : (ن ك) عن أبي هريرة.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3214 في صحيح الجامع


* (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر من الباقيات الصالحات )السلسة الصحيحة(3264)



10_ أذكار النوم:


*عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك( ثلاث مرار )
قال الشيخ الألباني : صحيح دون قوله( ثلاث مرار) سنن ابي داود (4/30)
الاحاديث التي لم اجد تصحيحا للالباني(رحمه الله):
1- الذكر عقب السلام من الوتر.


فقط (( الزيادة)):


* ( رب الملائكة والروح).


2-تهنئة المولود له وجوابه.


*(( بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده..............))) الحديث


3- الدعاء للفرط في الصلاة عليه.


* وان قال( اللهم اجعله فرطا وذخرا لوالديه وشفيعا مجابا ...........) الحديث ؟


* (( اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا وأجرا)).؟



4- دعاء التعزية


*وان قال ( أعظم الله أجرك وأحسن عزاءك وغفر لميتك).؟



5- الدعاء بعد دفن الميت


* ( اللهم اغفر له اللهم ثبته).؟


6- ما يقول المسلم اذا زوكي .


فقط الزيادة:


* (..... وجعلني خيرا مما يظنون).؟


منقول
أ .هـ

[عبد الله بن مسلم]

جزاك الله خيراً !

[ابو اميمة محمد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مسلم

جزاك الله خيراً !

[ابو الياس المختار]

بارك الله فيك اخى الكريم

[ابو اميمة محمد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايوب المختار المغربي

بارك الله فيك اخى الكريم

[أبو معاوية البيروتي]

فقط (( الزيادة)):


* ( رب الملائكة والروح).

سمعتُ من قبل أن الشيخ الألباني ضعّفها، فلو يفيدنا الإخوة أين ضعّفها ؟

2-تهنئة المولود له وجوابه.


*(( بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده..............))) الحديث

هذا ليس حديثاً ولا أثراً، بل هو من قول الحسن البصري، ذكره عنه الطبراني في كتاب " الدعاء " ( طبعته دار البشائر الإسلامية في ثلاث مجلدات )

4- دعاء التعزية


*وان قال ( أعظم الله أجرك وأحسن عزاءك وغفر لميتك).؟

يجوز التعزية بالكلام الحسن الذي يُحَقِّق الغرض ولا يخالف الشرع، قال الشيخ الألباني رحمه الله في " أحكام الجنائز " ( ص 206/ ط . المعارف ):

( ويُعَزِّيهم بما يظُنُّ أنه يُسَلِّيهم، ويكفّ من حزنهم، ويحملهم على الرضا والصبر، ممّا يثبت عنه ، إن كان يعلمه ويستحضره، وإلاّ فبما تيسّر له من الكلام الحسن الذي يُحَقَِّقُ الغرض ولا يُخالف الشرع، وفي ذلك أحاديث : ... ) وذكر الشيخ رحمه الله بعض الأحاديث .
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...16&postcount=1

[ابو اميمة محمد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي

سمعتُ من قبل أن الشيخ الألباني ضعّفها، فلو يفيدنا الإخوة أين ضعّفها ؟




هذا ليس حديثاً ولا أثراً، بل هو من قول الحسن البصري، ذكره عنه الطبراني في كتاب " الدعاء " ( طبعته دار البشائر الإسلامية في ثلاث مجلدات )




يجوز التعزية بالكلام الحسن الذي يُحَقِّق الغرض ولا يخالف الشرع، قال الشيخ الألباني رحمه الله في " أحكام الجنائز " ( ص 206/ ط . المعارف ):

( ويُعَزِّيهم بما يظُنُّ أنه يُسَلِّيهم، ويكفّ من حزنهم، ويحملهم على الرضا والصبر، ممّا يثبت عنه ، إن كان يعلمه ويستحضره، وإلاّ فبما تيسّر له من الكلام الحسن الذي يُحَقَِّقُ الغرض ولا يُخالف الشرع، وفي ذلك أحاديث : ... ) وذكر الشيخ رحمه الله بعض الأحاديث .
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...16&postcount=1

جوزيت خيرا اخي ابا معاوية على التوضيح

[ابو اميمة محمد74]

[ابو اميمة محمد74]

للرفع............