دار الافتاء الليبية تناشد هيئة الافتاء لوضع حد للمداخلة

[صهيب انس الوهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

أخي الفاضل صهيب أسألك أسئلة واضحة أرجو أن تكون أجوبتك واضحة :
ألم تبلغك فتوى الشيخ المدخلي لأهل بن غازي في التصدي لللإخوان المسلمين وقتلهم ؟!
ألم تبلغك فتوى ابنه محمد بن ربيع وتأييده لحفتر والقتال معه ؟
ألم تبلغك فتاوى ابن عطايا الكثيرة لأهل ليبيا لقتال الإخوان المسلمين الذين يصفهم بالخوارج وأن يقاتلوا تحت راية حفتر ؟!
أتمنى أن تكون إجباتك واضحة على أسئلتي لا على غيرها بغية الوصول إلى الحق والصوب وجزاك الله خيرا .

بارك الله فيك أخي أبو الأشبال وهذا هو ما أريد الوصول إليه بإذن الله وهو الحق
1-نعم قرأت فتوى الشيخ ربيع بخصوص التصدي للإخوان إن اعتدوا وليس قتلهم إبتداءا وهي قوله-
--وإذا هجم الإخوان على بنغازي، وقد هدد المسمَّى بالصادق الغرياني الإخواني المعتز بسيد قطب والموجه للشباب إلى قراءة كتبه المليئة بالضلالات الكبرى، ومنها: طعنه في رسول الله وكليمه موسى عليه الصلاة والسلام وفي بعض الصحابة الكرام، والقول بوحدة الوجود، وتعطيل الصفات، هذا الغرياني يهدد بنغازي بالحرب، وهو لا يحاربها إلا من أجل محاربة السلفيين، فعلى السلفيين أن يلتفوا لصدِّ عدوان الإخوان المفلسين، ولا يُمكِّنوا الإخوان من بنغازي----
لكن قبلها سمعت الصادق الغرياني غفر الله له ورده للحق يقول أن المعركة الحقيقة الكبرى هي في بنغازي وإذا حسمت يأتي أمر داعش سهلا وهي دعوة صريحة للقتل والقتال والشيخ ربيع يقول بصد العدوان لا بالبدأ بالمعركة فمن الذي حرض على القتل الشيخ ربيع أم غيره
2-فتوى محمد بن ربيع
3-فتوى اسامة عطايا
هذه الفتاوى علق عليها وردها بعض مشايخنا ومنهم الشيخ عبيد الجابري حفظه الله

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب انس الوهراني

بارك الله فيك أخي أبو الأشبال وهذا هو ما أريد الوصول إليه بإذن الله وهو الحق
1-نعم قرأت فتوى الشيخ ربيع بخصوص التصدي للإخوان إن اعتدوا وليس قتلهم إبتداءا وهي قوله-
--وإذا هجم الإخوان على بنغازي، وقد هدد المسمَّى بالصادق الغرياني الإخواني المعتز بسيد قطب والموجه للشباب إلى قراءة كتبه المليئة بالضلالات الكبرى، ومنها: طعنه في رسول الله وكليمه موسى عليه الصلاة والسلام وفي بعض الصحابة الكرام، والقول بوحدة الوجود، وتعطيل الصفات، هذا الغرياني يهدد بنغازي بالحرب، وهو لا يحاربها إلا من أجل محاربة السلفيين، فعلى السلفيين أن يلتفوا لصدِّ عدوان الإخوان المفلسين، ولا يُمكِّنوا الإخوان من بنغازي----
لكن قبلها سمعت الصادق الغرياني غفر الله له ورده للحق يقول أن المعركة الحقيقة الكبرى هي في بنغازي وإذا حسمت يأتي أمر داعش سهلا وهي دعوة صريحة للقتل والقتال والشيخ ربيع يقول بصد العدوان لا بالبدأ بالمعركة فمن الذي حرض على القتل الشيخ ربيع أم غيره
2-فتوى محمد بن ربيع
3-فتوى اسامة عطايا
هذه الفتاوى علق عليها وردها بعض مشايخنا ومنهم الشيخ عبيد الجابري حفظه الله

هناك مثل كان يكرره الإمام الأباني ــ رحمه الله ــ اللِّي ما يجي معك روح معه !
فتوى المدخلي واضحة في قتال المؤتمر الشعبي الذي كان يقاتل اللواء المتمرد فما دخل السلفيين يزجهم في قتال الفتنة في أقل أحواله ؟
لما يقول الآن صادق الغرياني مفتي ليبيا في الحكومة الموحدة أن هذه فتوى المداخلة في قتال المسلمين ــ ولو سلمنا أن المؤتمر الشعبي إخوان فهم مسلمون ــ وهم لم يقاتلوا السلفيين ؛ بل قاتلوا المتمرد حفترحتى لا يقال : دفاع عن النفس !!
فهل يلام الغرياني ودار الإفتاء والحكومة بنسبة الفتال إلى المدخلي وأتباعه ؟!
هذه واحدة والثانية فاتوى ابنه محمد ربيع والأرعن الآخر ابن عطايا في القتال ومحاربة الخوارج والانضمام لللواء المتمرد وقتل المسلمين الذين يسمونهم خوارج التي تقول ردها بعض المشايخ ؛ فهل تعلم غير الجابري ر عليهما صراحة وبين ضلال الكلام ؟
ألم يقف الشيخ المدخلي مع ابن عطايا والبازمول لما تكلم فيهما الجابري ونصرهما ؟
ولو سلمنا أن هناك غير الجابري أنكرها ؛ فهل يلام من رأى فتاوى هؤلاء المنسوبين للمدخلي وحكم بما قرأ وسمع من قتال وقتل الإخوان ؟
واحد يقف على فتاوى للمدخلي وأتباعه لأتباعه في ليبيا بدخول الفتنة وقتل المسلمين تحت أي ذريعة ثم نجد من أتباعهم في ليبيا من يطبقها وهو يدعي السلفية ويحارب الدواعش ووو وهو يتبع المدخلي في كل كبيرة وصغيرة ثم تستنكر أنت عليه أن ينسب إليهم القتل والقتال بل والشماتة بالمقتولين من المسلمين ؛ بل وحتى السلفيين الذين يسمونهم إخوانا أو حزبيين !!
ثم هنا فرية طلما نبهت عليها , وما كنت أحب أن تسقط فيها أنت أيضا وهي أننا ننسب القتل للسلفيين !!
والله العظيم هذه كذبة صلعاء يحاسبكم عليها الله ؛ كيف ونحن سلفيون وندعوا إلى السلفية ونوالي ونعادي عليها بل ونحرص على إشهار كلمة السلفية ونرى وجوب التصريح بها إلا بعذر شرعي !
لم نقلك : السلفيون هم من قتلوا أو اغتالوا أو قاتلوا في الفتنة ؛ بل ذكرنا شرذمة قليلة تنتسب لغلو المدخلي فحسب والسلفيون بريئون من غلوهم ؛ بله قتلهم للمسلمين وقتالهم ؟
ولكن من فتنة المدخلي وأتباعه أنه إن تكلم عنه/م مسلم قال/وا: هؤلاء يطعنون في العلماء السلفيين ! ويطعون في السلفية , ويطعنون في الإسلام !
هنا الناس يتكلمون عن المداخلة فهم يعممون ويكذبون بأننا نقص السلفيين !!
يا هؤلاء اربعوا على أنفسكم فلستم السلفية ولستم الإسلام ولستم ممثلين للسلفية ؛ فحسبكم أن تكونوا من السلفيين لا ممثلين لها , وإن صقت نسبتكم إلى السلفية وصحت فمنهجكم الغالي وبخاصة ولوغكم في أعراض ودماء المسلمين ليس من السلفية في شيء !
فمن يتكلم فيكم بحق أو بباطل لا يعني أبدا أنه يطعن في العلماء السلفيين ولا يطعن في السلفية ولا يطعن في الإسلام فافهموا ولا تفتروا !
سئمنا من عقولكم ومن كذبكم !
في الأخير: أخي الفاضل إن ثبتت عند بعض الناس أو الجهات فتاوى لمشايخ مدخليين ــ فضلا أن يكون المدخلي نفسه ــ في القتل والقتال ثم ثبت أن المتورطين من أتباعهم وممن أخذ بهذه الفتاوى فلا لوم عليهم إن نسبوا هذه الأقوال إليهم ولا مجال للعاطفة , وباب التوبة والتراجع أمامهم مفتوح لو كانوا صادقين!
وأن النقد والاتهام موجّه للفكر المدخلي وليس للمنهج السلفي والسلفية والسلفيين!
بوركت أخي الفاضل .

[عمربن محمد بدير]

جزاك الله خيرا أبا الأشبال و سدد رميك:

و الدليل على ذلك فتوى الشيخ عبيد الجابري!
بكون حكومة طرابلس تجب طاعتها و بالتالي -من الخارجي-!؟
الجواب غير موجود

[صهيب انس الوهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

هناك مثل كان يكرره الإمام الأباني ــ رحمه الله ــ اللِّي ما يجي معك روح معه !
فتوى المدخلي واضحة في قتال المؤتمر الشعبي الذي كان يقاتل اللواء المتمرد فما دخل السلفيين يزجهم في قتال الفتنة في أقل أحواله ؟
لما يقول الآن صادق الغرياني مفتي ليبيا في الحكومة الموحدة أن هذه فتوى المداخلة في قتال المسلمين ــ ولو سلمنا أن المؤتمر الشعبي إخوان فهم مسلمون ــ وهم لم يقاتلوا السلفيين ؛ بل قاتلوا المتمرد حفترحتى لا يقال : دفاع عن النفس !!
فهل يلام الغرياني ودار الإفتاء والحكومة بنسبة الفتال إلى المدخلي وأتباعه ؟!
هذه واحدة والثانية فاتوى ابنه محمد ربيع والأرعن الآخر ابن عطايا في القتال ومحاربة الخوارج والانضمام لللواء المتمرد وقتل المسلمين الذين يسمونهم خوارج التي تقول ردها بعض المشايخ ؛ فهل تعلم غير الجابري ر عليهما صراحة وبين ضلال الكلام ؟
ألم يقف الشيخ المدخلي مع ابن عطايا والبازمول لما تكلم فيهما الجابري ونصرهما ؟
ولو سلمنا أن هناك غير الجابري أنكرها ؛ فهل يلام من رأى فتاوى هؤلاء المنسوبين للمدخلي وحكم بما قرأ وسمع من قتال وقتل الإخوان ؟
واحد يقف على فتاوى للمدخلي وأتباعه لأتباعه في ليبيا بدخول الفتنة وقتل المسلمين تحت أي ذريعة ثم نجد من أتباعهم في ليبيا من يطبقها وهو يدعي السلفية ويحارب الدواعش ووو وهو يتبع المدخلي في كل كبيرة وصغيرة ثم تستنكر أنت عليه أن ينسب إليهم القتل والقتال بل والشماتة بالمقتولين من المسلمين ؛ بل وحتى السلفيين الذين يسمونهم إخوانا أو حزبيين !!
ثم هنا فرية طلما نبهت عليها , وما كنت أحب أن تسقط فيها أنت أيضا وهي أننا ننسب القتل للسلفيين !!
والله العظيم هذه كذبة صلعاء يحاسبكم عليها الله ؛ كيف ونحن سلفيون وندعوا إلى السلفية ونوالي ونعادي عليها بل ونحرص على إشهار كلمة السلفية ونرى وجوب التصريح بها إلا بعذر شرعي !
لم نقلك : السلفيون هم من قتلوا أو اغتالوا أو قاتلوا في الفتنة ؛ بل ذكرنا شرذمة قليلة تنتسب لغلو المدخلي فحسب والسلفيون بريئون من غلوهم ؛ بله قتلهم للمسلمين وقتالهم ؟
ولكن من فتنة المدخلي وأتباعه أنه إن تكلم عنه/م مسلم قال/وا: هؤلاء يطعنون في العلماء السلفيين ! ويطعون في السلفية , ويطعنون في الإسلام !
هنا الناس يتكلمون عن المداخلة فهم يعممون ويكذبون بأننا نقص السلفيين !!
يا هؤلاء اربعوا على أنفسكم فلستم السلفية ولستم الإسلام ولستم ممثلين للسلفية ؛ فحسبكم أن تكونوا من السلفيين لا ممثلين لها , وإن صقت نسبتكم إلى السلفية وصحت فمنهجكم الغالي وبخاصة ولوغكم في أعراض ودماء المسلمين ليس من السلفية في شيء !
فمن يتكلم فيكم بحق أو بباطل لا يعني أبدا أنه يطعن في العلماء السلفيين ولا يطعن في السلفية ولا يطعن في الإسلام فافهموا ولا تفتروا !
سئمنا من عقولكم ومن كذبكم !
في الأخير: أخي الفاضل إن ثبتت عند بعض الناس أو الجهات فتاوى لمشايخ مدخليين ــ فضلا أن يكون المدخلي نفسه ــ في القتل والقتال ثم ثبت أن المتورطين من أتباعهم وممن أخذ بهذه الفتاوى فلا لوم عليهم إن نسبوا هذه الأقوال إليهم ولا مجال للعاطفة , وباب التوبة والتراجع أمامهم مفتوح لو كانوا صادقين!
وأن النقد والاتهام موجّه للفكر المدخلي وليس للمنهج السلفي والسلفية والسلفيين!
بوركت أخي الفاضل .

بارك الله فيك أخي أنا يكفيني كلام المشايخ السلفيين في رد هذه الاتهامات ومنهم الشيخ صالح السحيمي حفظه الله فوالله قبل أن أتكلم أو أتدخل سمعت كلام المشايخ ولست ممن يتكلم أو يتدخل في هذه الامور فقط أعني الكلام هنا في المنتدى مع إخواني
ودعني أصارحك وصارحني أنا ممن يحب الشيخ ربيع حفظه الله وأعده من كبار أهل العلم في عصرنا وأحب الشيخ عبيد والشيخ محمد بن هادي وغيرهم وأعدهم من العلماء الدين يرجع إليهم عندي وغيرهم ممن تتفق معي بأنهم من كبار علماء الأمة كالشيخ صالح الفوزان والمفتي والشيخ العباد والخضير وصالح ال الشيخ وصالح اللحيدان والسحيمي وغيرهم كثير ولله الحمد حفظهم الله فهل تعدني من ( المداخلة ) ومن الغلاة أم أني مثلي مثلك تجمعنا أخوة الدين ونختلف في بعض الاراء
وفي الأخير أخي لا تقسوا علي أَعِنِّي على نفسي بكلام المشايخ فستجدني بإذن الله لا أخرج عنها

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب انس الوهراني

بارك الله فيك أخي أنا يكفيني كلام المشايخ السلفيين في رد هذه الاتهامات ومنهم الشيخ صالح السحيمي حفظه الله فوالله قبل أن أتكلم أو أتدخل سمعت كلام المشايخ ولست ممن يتكلم أو يتدخل في هذه الامور فقط أعني الكلام هنا في المنتدى مع إخواني
ودعني أصارحك وصارحني أنا ممن يحب الشيخ ربيع حفظه الله وأعده من كبار أهل العلم في عصرنا وأحب الشيخ عبيد والشيخ محمد بن هادي وغيرهم وأعدهم من العلماء الدين يرجع إليهم عندي وغيرهم ممن تتفق معي بأنهم من كبار علماء الأمة كالشيخ صالح الفوزان والمفتي والشيخ العباد والخضير وصالح ال الشيخ وصالح اللحيدان والسحيمي وغيرهم كثير ولله الحمد حفظهم الله فهل تعدني من ( المداخلة ) ومن الغلاة أم أني مثلي مثلك تجمعنا أخوة الدين ونختلف في بعض الاراء
وفي الأخير أخي لا تقسوا علي أَعِنِّي على نفسي بكلام المشايخ فستجدني بإذن الله لا أخرج عنها

جزاك الله خيرا ..
حب هؤلاء المشايخ ــ الذين نعتبرهم من السلفيين ــ الغلاة لا يعد مطلقا من علامة المداخلة لأننا نحن أيضا نحبهم على ما عندهم من خير وصواب !
الذي نعدهم من المدخلة والغلو هو التعصب لهم بحيث لا يقبل فيهم أي نقد , ومن تكلم فيهم وفيما عندهم من أخطاء ومخالفات للمنهج السلفي خاصة في باب الحكم على المخالف ومعاملته يعد من ألد أعداء الدعوة السلفية ويعد طاعنا في علماء الإسلام وفي السلفية والإسلام !
من العلامات أيضا جعل أقوالهم بمثابة الوحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولا تجوز مخالفتهم في أحكامهم الجائرة وأن من ردها صار مبتدعا يلحق بمن بدعوه وضللوه !!
من علاماتهم تبديع كل من بدّعه المدخلي والولاء والبراء على ذلك وإسقاط مشايخ أهل السنة السلفيين .
أما أنت شخصيا فلا أعرفك ــ ولا يضرك ذلك ــ فلا يجوز لي الحكم عليك , وكلامك الذي أناقشك فيه أخطئك وحسب ولا ألحقك بهم لعدم الدليل والبينة والله يتولانا وإياك بستره وحفظه .

[أبوعبد الرحمن التيهرتي]

السلام عليكم حقيقة أنا لأحب المداخلة نهائيا وقطعا ولاعتبرهم من العلماء
ليس هذا حقدا بل هذا ما أعتقده إعتقادا جازما لاسباب وأسباب
في بداية الفتنة ياتي اي إنسان يسالهم عن شخص او أي شيخ إسقاط على طول
بدون روية رغم أن هذا الشخص معروف وله وزن علمي كبير لاإحترام ولا تقدير حتى للكبراء ومنهم هيئة كبار العلماء
وأنا مرتاح لما انا عليه من اطمئنان وسكون بأن مدرسة الامام الالباني المتمثلة في مشايخ الشام
المعروفين الشيخ علي الشيخ مشهور الشيخ أبو موسى ... وتلاميذتهم "مشرفوا منتديات كل السلفين"هي صاحبة الحق التى حطمت جدار التعصب بالحجة والبيان في كشف الحقائق
وان التعصب للشيخ ربيع في الجزائر تعصب مبالغ لايطاق ربما قل في الاونة الاخيرة
وان مشايخ غلاة التجريح غير متشعبين بالعلوم الشرعية حقيقة , منهج فاسد باطل عاطل
فاسد في تصوراته وأطروحاته باطل في استدلاله ومدلوله,عاطل في الفهم
يجعل العقل ضيق لايتحرر
أنا مع مشايخ الشام فالنصر المظفر والتايد المؤزر لمشايخ الشام بالحق وإالى الحق وعلى الحق
وقد قلت قديما وقد قالها غيري قبل بروز الفتنة أن مدرسة الامام الالباني مستهدفة وكل ماتوقعناه وقع والحمد لله التي تتم بنعمته الصالحات
وللرجوع إالى المسار السوي والوحدة هو قطع الشر من أصله والاعتراف بالخطأ صراحة مع التوبة إلى الله

[صهيب انس الوهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

جزاك الله خيرا ..
حب هؤلاء المشايخ ــ الذين نعتبرهم من السلفيين ــ الغلاة لا يعد مطلقا من علامة المداخلة لأننا نحن أيضا نحبهم على ما عندهم من خير وصواب !
الذي نعدهم من المدخلة والغلو هو التعصب لهم بحيث لا يقبل فيهم أي نقد , ومن تكلم فيهم وفيما عندهم من أخطاء ومخالفات للمنهج السلفي خاصة في باب الحكم على المخالف ومعاملته يعد من ألد أعداء الدعوة السلفية ويعد طاعنا في علماء الإسلام وفي السلفية والإسلام !
من العلامات أيضا جعل أقوالهم بمثابة الوحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولا تجوز مخالفتهم في أحكامهم الجائرة وأن من ردها صار مبتدعا يلحق بمن بدعوه وضللوه !!
من علاماتهم تبديع كل من بدّعه المدخلي والولاء والبراء على ذلك وإسقاط مشايخ أهل السنة السلفيين .
أما أنت شخصيا فلا أعرفك ــ ولا يضرك ذلك ــ فلا يجوز لي الحكم عليك , وكلامك الذي أناقشك فيه أخطئك وحسب ولا ألحقك بهم لعدم الدليل والبينة والله يتولانا وإياك بستره وحفظه .

بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا لقد أرشدتني لما كنت فيه حيران أو متوهم ظننت أو كنت أظن أنكم لا تحبون هؤلاء المشايخ أو لا تعدونهم سلفيين وتلحقون كل من دافع عنهم بطريقة الغلو فأستغفر الله وأتوب إليه وأدعوا الله أن يجمعكم ويحمعنا على الحق وتعود لحمة أهل السنة لما كانت عليه فهو وحده القادر على هذا أحبكم في الله إخوتي
وأستنصحك في شيء أخي الكريم بعض الأحيان أجد نفسي بعد قرائتي لبعض كلام اخواننا في هؤلاء المشايخ أجده ظلما وخذلانا للمشايخ وتعدي عليهم واسمحولي على هذا الكلام فأظطر لشدة حبي لمشايخ السنة السلفيين كلهم للرد سواء مع أو ضد فهل تنصحني بالحياد وعدم التدخل في مثل هذه الأمور والإكتفاء بالدعاء أن يفرج الكربة ويزيل مابين أهل السنة ويصلح بينهم

[أبوعبد الرحمن التيهرتي]

بارك الله فيك أخي أنا يكفيني كلام المشايخ السلفيين في رد هذه الاتهامات ومنهم الشيخ صالح السحيمي حفظه الله فوالله قبل أن أتكلم أو أتدخل سمعت كلام المشايخ ولست ممن يتكلم أو يتدخل في هذه الامور فقط أعني الكلام هنا في المنتدى مع إخواني
ودعني أصارحك وصارحني أنا ممن يحب الشيخ ربيع حفظه الله وأعده من كبار أهل العلم في عصرنا وأحب الشيخ عبيد والشيخ محمد بن هادي وغيرهم وأعدهم من العلماء الدين يرجع إليهم عندي وغيرهم ممن تتفق معي بأنهم من كبار علماء الأمة كالشيخ صالح الفوزان والمفتي والشيخ العباد والخضير وصالح ال الشيخ وصالح اللحيدان والسحيمي وغيرهم كثير ولله الحمد حفظهم الله فهل تعدني من ( المداخلة ) ومن الغلاة أم أني مثلي مثلك تجمعنا أخوة الدين ونختلف في بعض الاراء
وفي الأخير أخي لا تقسوا علي أَعِنِّي على نفسي بكلام المشايخ فستجدني بإذء ن الله لا أخرج عنها
رد مع اقتباس

الصراحة تقال أخي الكريم هؤلاء الذين ذكرتهم حقيقة ليسوا من كبار العلماء في اعتقادي لأقول هذا تملقا أو حقدا عليهم والسؤال يطرح نفسه ماهو مقياس العالم
هل يعرف العالم بمقدار نشاطه وشروحاته أم بتخصصه في فن معين
وعين الواقع تشهد على ذلك
وشكرا

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب انس الوهراني

بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا لقد أرشدتني لما كنت فيه حيران أو متوهم ظننت أو كنت أظن أنكم لا تحبون هؤلاء المشايخ أو لا تعدونهم سلفيين وتلحقون كل من دافع عنهم بطريقة الغلو فأستغفر الله وأتوب إليه وأدعوا الله أن يجمعكم ويحمعنا على الحق وتعود لحمة أهل السنة لما كانت عليه فهو وحده القادر على هذا أحبكم في الله إخوتي
وأستنصحك في شيء أخي الكريم بعض الأحيان أجد نفسي بعد قرائتي لبعض كلام اخواننا في هؤلاء المشايخ أجده ظلما وخذلانا للمشايخ وتعدي عليهم واسمحولي على هذا الكلام فأظطر لشدة حبي لمشايخ السنة السلفيين كلهم للرد سواء مع أو ضد فهل تنصحني بالحياد وعدم التدخل في مثل هذه الأمور والإكتفاء بالدعاء أن يفرج الكربة ويزيل مابين أهل السنة ويصلح بينهم

نحن لا نبدِّعهم وإن بدعونا , ولا نضللهم وإن ضللونا .. ولكن عندهم غلو في باب الأسماء والأحكام والتبديع والتضليل , وهذا الغلو بيناه بعشرات المقالات , وبينا مخالفتهم للسلف في هذا الباب ..
أما مسألة الحب والبغض فهذه قد كتبنا فيها وبيناها مرارا , وخلاصتها أننا نخالف المدخلي الذي يرى أن الحب والبغض لا يتجزءان ولا يتبعضان فتحب الرجل من وجه وتبغضه من وجه ؛ فتحبه على ما فيه من خير وسنة و طاعة , وتبغضه على ما فيه من شر وبدعة ومعصية , وهذا الأصل قرره شيخ الإسلام ابن تيمية بما لا مزيد عليه ونقل إجماع السلف عليه , ولكن المدخلي يراه من أصول الضلال وقال بالحرف : شيخ الإسلام خالف السلف في هذا !!!
فأي الفريقين أحق بالسلفية إن كنتم تعلمون !
أما الرد علينا فيما ترانا أخطأنا فيه فنرحب به ونسعد به لأننا لا ندعي العصمة لأنفسنا ولا لمشايخنا مادامت النصيحة خارجة في إطار العلم والأدب , بغض النظر وافقناك عليها أم خالفناك ..
ولا يزال الناس يخالف بعضهم بعضا .
أما أن يكون الرد انطلاقا من كوننا مبتدعة ضلالا ووو ... فليس عندنا إلا القوة في الرد والقسوة في النقد , وأتكلم ــ هنا ــ عن نفسي ..
وجزاك الله خيرا وبارك فيك ..

[محمد عارف المدني]

http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=70756