جماعة التبديع (المداخلة) تجيز الكذب للإصلاح

[مسعودالجزائري]

جماعة التبديع (المداخلة) تجيز الكذب للإصلاح.
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذه كلمات للشيخ الدكتور سليمان الرحيلي يجيز فيها الكذب من أجل أن لا يختلف أهل السنة، ولعلها تكشف عن شيء من اللغز وهو لماذا لم يتكلم باقي العلماء؟
قال الدكتور الشيخ: " أما أهل السنة فكن رفيقا بهم، رحيما بهم، معينا لهم على الطاعة، مقربا بين القلوب ولو أن تكذب. الكذب من أجل الإصلاح مشروع، أن تأتي إلى أحد إخوانك وقد اختلف مع أحد إخوانه في إطار هذا المنهج الرشيد، وتقول فلان تراه يذكرك بالخير، وندمان على الفرقة التي بينكم، وُدُّو أن هذا الأمر ينتهي بَسْ ما يدري كيف، وتروح للآخر وتقول له (كذا) حتى ما هو صحيح.
هذا الأمر مما ينبغي أن نتبه له، وأنتم يا طلاب العلم يا مشايخ لا تتركوه. أهل الخير يتمزقزن ليكن لكم دور، لا تقول والله وش نسويلوا. لا. روح..."
قد يتساءل أي شخص عن:
إذا كان الكذب يجوز للإصلاح بين الإخوان فهل يجوز أيضا في الحرب فإذا قتل المداخلة شخصا ما هل يجوز لهم الكذب والنفي أيضا؟
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

[عمربن محمد بدير]

نعم يجوز ذلك يا شيخ مسعود

الكذب للإصلاح



http://www.binbaz.org.sa/noor/689


و لكننا رأيناهم يفسدون و يغتابون و يحرضون و يفسدون بين المشايخ و يحرشون!!

[الأندلسي الأندلسي]

الأخ مسعود -سلمك اللهُ- لا علاقة بين العنوان والمضمون!!!

مع أني لا أستبعد قول أخي عمر الأخير َ (و لكننا رأيناهم ...)


والله وحدهُ المستعانُ

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعودالجزائري

جماعة التبديع (المداخلة) تجيز الكذب للإصلاح.
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذه كلمات للشيخ الدكتور سليمان الرحيلي يجيز فيها الكذب من أجل أن لا يختلف أهل السنة، ولعلها تكشف عن شيء من اللغز وهو لماذا لم يتكلم باقي العلماء؟
قال الدكتور الشيخ: " أما أهل السنة فكن رفيقا بهم، رحيما بهم، معينا لهم على الطاعة، مقربا بين القلوب ولو أن تكذب. الكذب من أجل الإصلاح مشروع، أن تأتي إلى أحد إخوانك وقد اختلف مع أحد إخوانه في إطار هذا المنهج الرشيد، وتقول فلان تراه يذكرك بالخير، وندمان على الفرقة التي بينكم، وُدُّو أن هذا الأمر ينتهي بَسْ ما يدري كيف، وتروح للآخر وتقول له (كذا) حتى ما هو صحيح.
هذا الأمر مما ينبغي أن نتبه له، وأنتم يا طلاب العلم يا مشايخ لا تتركوه. أهل الخير يتمزقزن ليكن لكم دور، لا تقول والله وش نسويلوا. لا. روح..."
قد يتساءل أي شخص عن:
إذا كان الكذب يجوز للإصلاح بين الإخوان فهل يجوز أيضا في الحرب فإذا قتل المداخلة شخصا ما هل يجوز لهم الكذب والنفي أيضا؟
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

أين الغلط في هذا الكلام الذي قاله الشيخ سليمان الرحيلي ؟!
أراه كلاما صوابا صحيحا وهو قول جماهير العلماء سلفا وخلفا وليس خاصا بالمداخلة !

[مسعودالجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في الإخوة الأفاضل على ما بينوا.
وهذا دليل من بين الأدلة الكثيرة الواضحة على أن أعضاء منتدى كل السلفيين ليسوا بأهل التصفيق وأن قول أصحاب منتدى لزهر كذب وزور.
وأشكر منتدى لزهر على نقله لهذه المقالة في (الطائش مسعود الجزائري يرد على الشيخ سليمان الرحيلي) وعلى نقله لتعليقات الإخوة الأفاضل، ولو اجتهدت في ذلك لاستحال.
وليته يتمم ذلك العمل بنقل هذه التعليقات أيضا.
ثم في مقالي هذا لم أنتقد الفتوى، ولم أتعرض لبيان المقصود من الكذب هل هو الصريح أو المعاريض كما قال الخليفة الراشد عمر بن الخطاب.
ولكن الذي أحببت الانتباه له هو: من سكت من العلماء عن الشيخ ربيع فلعله بسبب من يكذب فينقلون له خلاف واقع الشيخ ربيع لأجل الإصلاح. هذه واحدة.
والثانية: مَن كذب الكذبة الصريحة لأجل الإصلاح ألا يكذب فينفي القتل ويتبرأ من ذلك لأنه يرى (الكذب في الحرب) جائز؟
كذلك: لماذا هذا المبدأ لم يكن من قبل؟
الذي عهدناه من هذه الفرقة شحن قلوب العلماء على بعضهم البعض، وعلى طلبة العلم. ففالح الحربي لما كان معهم شحنوا قلوب العلماء عليه بكونه يطعن فيهم، أما كان لهم أن يقولوا إنه يذكركم بخير وود لو أن هذه الفتنة لم تكن حتى يجتمع الصف؟

[عمربن محمد بدير]

أخونا مسعود بشر كالبشر، يصيب و يخطئ، و يسهو و يغفل، و يذهل بل قد يكون منه تسرع، فهل هذا يعد طيشا..

إن كان أخطأ فهل هذا ينقص من قدره طالما هو بشر كما أسلفت!!؟

مع أن القوم يسكتون عن جمعة و هو يزعم أنه لما نزل البخاري المعاصر على جمعية إخوانية أنهم تحت المناصحة.... وهذا خلاف منهجهم!!
و لزهر الذي يميع المنهج بدعوته للأخوة مع الإباضية طبعا على منهجه لا يجوز!
و يتعاون مع أنور مالك
و يوزع كتاب الحوالي
وووووووو.....

فهل وجدت من انتقده و هل بكل هذه التي لو كانت عند الشيخ الحلبي لكتبوا و صاحوا و هاجوا و ماجوا.....

فهذا هو الطيش بالمعنى الحقيقي أن تناصر شيئا تراه باطلا...
حتى يذكروني بذلك المزيد الصوفي الذي كان يلتمس المخارج لشيخه، حتى إذا سمع و رآى ما لا يحتمل أكثر من وجه واحد و هو الكفر البواح قال:
لقد كفر الشيخ رضي الله عنه
و أفضل (و إن أحدكم ليرى القذرة في عين أخيه و لا يرى الجذع في عين نفسه)
فغير تقي يامر الناس بالتقى...!طبيب يداوي الناس و هو عليل
نسأل الله الستر و العافية لي و لكم و ولهم