أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
44881 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 12-09-2015, 07:34 PM
ابو مقداد القاضي ابو مقداد القاضي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2015
الدولة: دار السلام
المشاركات: 87
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث باسم خلف مشاهدة المشاركة
والمرجو الاكتفاء بما سبق من الأخذ والرد مع القاضي...
وأما الأخ القاضي؛ فالمرجو منه في قابل مشاركاته:
- التجاوب مع محاوريه.
- التزام الأدب مع الأعضاء وعدم استفزازهم.
- والمحاورة بعلم.
وأما مشاركات الاتهامات وإطلاق الكلام على عواهنه دون تدقيق وتمحيص، والتكبر على الأعضاء؛ فلن تجد طريقها للنشر!
وإن أصر القاضي عليها- مخالفا تعليمات المشاركة في المنتدى- فسأتخذ-مضطرا- بصفتي مشرفا- الإجراءات المتبعة في هذه الحالة.
والله الموفق.
السلام عليكم ورحمته وبركاته
يا أبا الحارث ؛ قد اشتطرت عليَّ مقابل أن اشارك في هذا الموضوع -ولا ادري لعله شرط مطلق - ان اتجاوب مع اخواني والتزام الادب معهم وعدم استفزازهم والمحاورة بعلم ؛ فأني متفق معك فيما اشترطت ولكن هلا جعلت هذا الشرط على رقاب الجميع ؛ فمثلا ارى (تنبه فهذا من الإساءة في الأدب ... مشرف) واستفزازاً من لدن بعض الاعضاء وارى البعض الآخر لا يحاور بعلم ؛ فهلا ألزمتهم ما ألزمتنا ؟ ثم هل حقيق علي أن أجيب على أسئلة بديهية معروفة ؟(قد لا تكون بديهية عند غيرك! فتواضع مشرف) ولقد اجبت بتعليقات لكنها لم تنشر ولا ادري ما الباعث على ذلك ( يمكنك الاستفسار في منبر الشكاوى.. مشرف) ثم بربك هل تجيب على فوضى من الصراخ والاسئلة التي لا وجه لها ولا قفا ( وقد يقول مخالفك: كلامك فيه من الكذب والافتراء والإنشاء البعيد عن الأدلة ما يجعله بلا وجه ولا قفا! فلا مناص من الكلام بعلم! ... مشرف)..فهلا ينظمون أمرهم ويطرحون اسئلة أ- ب*- ت وهكذا لعل وعسى يكون للجواب فصل ومقتضى والله اعلم وبارك الله فيكم واحسن اليكم
فليسألوني ما بدا لهم ولكن بنظام وبقدر وان شاء الله اجيب الجميع والله الموفق ( التعليمات تشمل الجميع ، لكن لغلبة الظن على أنك لم تقرأ التعليمات - أو لم تفهمهما- توجه الكلام إليك، سيما مع مخالفتك الظاهرة لها! وأما ردود أفعال بعض الأعضاء على إساءاتك ومجازفاتك فحق مكفول لهم، فلا تتوقع أن تبدأهم بالإساءة ثم هم - جميعا- يعرضون عنك!... مشرف)
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 12-09-2015, 07:47 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله




اللي زعلان؛ البحر مليان!
محبكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 12-09-2015, 08:18 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان بن غلاب أبوسارية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله




اللي زعلان؛ البحر مليان!
محبكم أبوسارية
ههههه حتَّى بدَت نواجِذي يا أبا ساريةَ من العبارةِ والصُّورَة المُرفقَة.
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 12-09-2015, 08:29 PM
أبو متعب فتحي العلي أبو متعب فتحي العلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الزرقاء - الأردن
المشاركات: 2,322
افتراضي


هههههههههه
أي بحر هذا ...؟
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 12-09-2015, 10:08 PM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

لا أزال أتعجب من العضو الجديد (القاضي)؛ ولا أدري أي صنف من القضاة هو !!
دخل نافشا ريشه بعجب كبير يظن نفسه أنه سيأتي بما لم تأت به الأوائل !
وحتى أسهل عليك الأمر هات المسائل التي تريد مناقشتها مناقشة علمية، وسنشبعك بإذن الله !
ولكن لا بد أن تراعي أمرا مهما؛ وهو أن جميع المسائل التي طرحها مشايخ الغلاة (المدخلي.. الجابري.. ابن هادي.. الحربي .. الحجوري .. البخاري ..العتيبي .. البازمول ... ) قد أتينا عليها كلها ونقضناها كلمة كلمة؛ وزدنا عليها بيان تناقض وازدواجية الغلاة وتلاعبهم بالأحكام الشرعية، وزدناكم بيانا لبعض حال الشيخ ربيع المدخلي: تناقضه واضطرابه ووو ... إلى آخر فتنه في مقالات موثقة من كتبه وأشرطته !
فرد عليها وبيِّن ما فيها ... أما أن تقفز على ذلك كله زاعما أنه لم يرد على المدخلي أحد!-لا الشيخ العباد ولا غيره- أو أن من رد عليه لم يوثق كلامه وبتره و..
فها هي المقالات أمامك؛ بين لنا مواضع البتر، ورد على ما فيها من مسائل ..
فأرجو ألا تلجئنا إلى التكرار..

والمنتدى أمامك؛ فيه تعرية لمنهج الغلو المسخ الذي يتآكل الآن بعد أن لم يجد ما يأكله !
فإما أن تأتينا بالمسائل التي نجيب عليها ؛ فنحن على أتم الاستعداد لإجابتك..

وإما أن تجيب عن إجاباتنا إن كانت مسائلك تقليدا لهؤلاء الشيوخ الذين أجبناهم بما لم يستطيعوا رده قبل مدة !
ونحن منتظرون !
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 12-09-2015, 10:22 PM
محب العباد والفوزان محب العباد والفوزان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 947
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مقداد القاضي مشاهدة المشاركة
تأدب في خطابك , فنحن فتحنا لك باب النقاش ما التزمت الأدب !
(مشرف )
لا أدري ماقال ولكن تأمل أيها المشرف هذا كله قبل أن يطرق هذا الباب
!
اقتباس:
لو اردتُ طرق هذا الباب من السخريات والنكات الحارة لما لحق بي صاحبك -ولا غاويه المحترق-
القاضي يقتبس من القرآن فينزل الآيات التي جاءت في الكفار على غير مقتضاها =الإخوة السلفيين!:
تناقض على طول الخط واكثرهم لا يعقلون ؟
القاضي
يقتبس! من القرآن فلم يحسن حفظ=نقل الآية الكريمة:
ولكن الغاوين في كل وادٍ يهيمون -

خير لك كما قالت اللجنة الدائمة:
الخير في ترك استعمال هذه الكلمات وأمثالها فيما ذكر ؛ تنزيهاً للقرآن ، وصيانة له عما لا يليق.
ومادام أنك تشرق وتغرب بعيدا عما أطالبك به فنصيحتي إليك قبل اقتباساتك! أن تعتني بحفظ القرآن الكريم .
__________________
قال بن القيم رحمه الله :
إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب
فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 12-09-2015, 10:38 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري مشاهدة المشاركة
لا أزال أتعجب من العضو الجديد (القاضي)؛ ولا أدري أي صنف من القضاة هو !!
داخل نافشا ريشه بعجب كبير يظن نفسه أنه سيأتي بما لم تأت به الأوائل !
وحتى أسهل عليك الأمر هات المسائل التي تريد مناقشتها مناقشة علمية، وسنشبعك بإذن الله !
ولكن لا بد أن تراعي أمرا مهما؛ وهو أن جميع المسائل التي طرحها مشايخ الغلاة (المدخلي.. الجابري.. ابن هادي.. الحربي .. الحجوري .. البخاري ..العتيبي .. البازمول ... ) قد أتينا عليها كلها ونقضناها كلمة كلمة؛ وزدنا عليها بيان تناقض وازدواجية الغلاة وتلاعبهم بالأحكام الشرعية، وزدناكم بيانا لبعض حال الشيخ ربيع المدخلي: تناقضه واضطرابه ووو ... إلى آخر فتنه في مقالات موثقة من كتبه وأشرطته !
فرد عليها وبيِّن ما فيها ... أما أن تقفز على ذلك كله زاعما أنه لم يرد على المدخلي أحد!-لا الشيخ العباد ولا غيره- أو أن من رد عليه لم يوثق كلامه وبتره و..
فها هي المقالات أمامك؛ بين لنا مواضع البتر، ورد على ما فيها من مسائل ..
فأرجو ألا تلجئنا إلى التكرار..

والمنتدى أمامك؛ فيه تعرية لمنهج الغلو المسخ الذي يتآكل الآن بعد أن لم يجد ما يأكله !
فإما أن تأتينا بالمسائل التي نجيب عليها ؛ فنحن على أتم الاستعداد لإجابتك..

وإما أن تجيب عن إجاباتنا إن كانت مسائلك تقليدا لهؤلاء الشيوخ الذين أجبناهم بما لم يستطيعوا رده قبل مدة !
ونحن منتظرون !
ألم أقُل لكَ ياسي القاضِي: إنَّك امرؤٌ مُعتدٍ طورَك؛ فرويدًا رُويدًا؛ وكنتُ أودُّ أن أشيرَ عليكَ بأن تختارَ من تشاءُ من فرسانِ منتدَانا؛ لتحاورَه؛ وها قَد تكرَّم عليكَ مُشرِفُنا المتالِّقُ أبو الأشبالِ بهذه الاستضافة، ولواحِقِها من كرمِ الضيافَة
نزَلتُـم مَنزِلَ الأَضيَافِ منَّـا *** فَعجَّلْنا القِرَى أَن تَشتِمونَـا
هيَّا؛ بيَّن شطارتك، ودير في بالك: الفار الشاطر راهو من سهم القط.
بقي تنبيهٌ؛ وهو: لا يعزُب عن لُبِّك أنَّ منتدانَا هذا صعيب بزاف؛ فهو ليسَ معبرًا تُمررُ عليه المختلقَات والنّفايات، كما في منتديات الغيوم؛ فرجاءًا اتق الله.
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 12-09-2015, 11:57 PM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي

لقد كتبت ردا على القاضي أرجو من أخينا المشرف أن ينشره ففيه أسئلة جديدة
جزاك الله خيرا
الأخ القاضي وعد بالجواب وأرجو أن لا يخلف الميعاد فليس هو من صفات المؤمنين..
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 12-10-2015, 12:52 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمد بدير مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :
كتب (المقداد) !قائلا:
لسلام عليكم ورحمته وبركاته
انما قولي لله حسبة ولست بمتعصب لا لشيخٍ ولا طريقته انما نبتغي الحق ولا نزيغ ولا نطغى في الحكم ولكن لا نحب الظلم والغلو بالذم والطعن الممعن والقول المميع وكما نرد قول الغلاة من هؤلاء نرد قول المميعين من هؤلاء ..واني لاحظت انك تتكلم كما لو كان المنتدى متاع ابيك ، فلا تتحجر واسعاً قبل ان يضيق بك بحرُ القصيد..]
هوّن عليك ـ هوّن الله عليكم ـ !!
حينما تتكلم من برجك (الموهوم) تأتي بهذه الكلمات التي تدلّ على منهجك الذي رضعته (حدّ الثمالى)..
فتزكي نفسك و تزعم الإخلاص ـ ومعاذ الله ـ أن نطعن في إخلاصك ،ولكن مذهبك يستقى من كلامك ،الطعن في إخلاص غيرك ..
وتزكية منهجك !!
بل دعواك أنك ـــ لا تزيغ ـــ ويحك
أتدري من يقابل من تتعصّب له و تنخاز له حروفك
بل ما دخلت المنتدى إلا لأجله ــ إنهم جلّة من كبار أهل العلم ...
فهل تطعن في إخلاصهم ــ و ترميهم بالزيغ ــ طالما يخالفون شيخك (المقدّس)!!و لا يحالفونه ...
و رغم محاولاتك المتكررة في بضعة أسطر إخفاء ،تعصبك و ميلك ..
رحت تكيل التهم الجزاف لإخوانك ــ بالتمييع و التضييع ـــ ..
بالحزبية
و التمييع
و .....
و لنناقش كلام الشيخ اللحيدان و نقارن بينه و بين مذهب الشيخ ربيع:
مدح رسالة الشيخ العبّاد ــ و الشيخ ربيع يقول من وزعها مبتدع ..
قال الشيخ ربيع حار و حاد ـــ (و قبله عدد من العلماء) :و الشيخ ربيع يقول العلماء يوافقونني !!!

الشيخ اللحيدان قال: الشيخ ربيع يخطئ و يصيب ،:الشيخ ربيع يقول أحكامي (ليست اجتهاديّة)!!!!!

كذلك يقول ــ لا إلزام ـ بقول أحد (في الجرح و أنت تقول في الفقه ) و هذا كذب و تحريف منك يا مقداد :كذلك يقول الشيخ ربيع (من لم يبدع فلانا فيبدّع و لا كرامة ــ و الأمثلة كثيرة)...

و غيرها من النقاط ....
ناهيك عن مخالفة بعض العلماء للشيخ ربيع في أشخاص ــ فمالكم ــ لا تصفونهم بما تصفون من دونهم ممن يقولون بأقوال أهل العلم المخالفين له ...نبؤوني بعلم!!!!
; وهاهي كلماتك شاردة بالطعن فيمن يخالف الشيخ ربيعا ..
أليس هذا هو التعصّب ...
فيا هذا :
اربأ بنفسك و راجعها و اتق الله فيما تقول في إخوانك ...

لا يزال يتهرب !!خشية أن يتكهرب ..
و أهم استفسار زعمك أن السائل يشير إلى مسائل فقهية بعيدة عن الجرح و التعديل !!
و قد ظهر تحريفك
و كما قال المشرف الفاضل أبو الأشبال حرر المسائل التي تريد و هذا
الميدان ....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 12-10-2015, 02:32 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
يسرني سروركم يا إخوة -والله-، فحفظكم الله وأدخل عليكم السرور طوال العام ..
و هذا ما ينبغي مع القاضي والخصم (ما ديروش عليه سيريو راو مصادف ، رقد مليح بصح منادش مليح ههههه ، خلعوه قالولو أجري راي تخلطت في كل السلفيين)

القوم لم تنفعهم رسالة شيخ الشيخ ربيع -سدده الله- العلامة العباد -حفظه الله- رفقا أهل السنة بأهل السنة..
ولم ينفعهم كتاب منهج السلف الصالح في ترجيح (المصالح) وتطويح (المفاسد) والقبائح في أصول (النقد) و(النصائح) لشيخنا الهمام الحلبي -سدده الله- ..
ولم تنفعهم رسالة ومرة أخرى رفقا أهل السنة بأهل السنة للعلامة العباد -أطال الله في عمره- ..
ولم تنفعهم رسالة الشيخ محمد الإمام -حفظه الله- الإبانة عن كيفية الخلاف بين أهل السنة والجماعة ..
ولم تنفعهم رسالة الشيخ إبراهيم الرحيلي النصيحة فيما يجب مراعاته عند الاختلاف وضوابط هجر المخالف والرد عليه ..
ولم تنفعهم رسالة الشيخ السحيمي -أطال الله عمره- تنبيه ذوي الأفهام على رأب الصدع والوئام على منهج السلف الكرام ..
ولا تزكيات العلماء كالفوزان والمفتي العام واللحيدان والمندكار والوصابي ووصي الله عباس وغيرهم -حفظهم الله- من الذين أحالوا عليها أو على بعضها.
ولا نفعتهم مقالات المشرفين الكرام عندنا -زادهم الله من فضله- ..
وكل هؤلاء تكلموا بالعربية و كتبوا بالعربية..
سبحانك ربي ..
فكيف يسمعون لمن دونهم !!؟؟؟
القاضي مقضي عليه يا إخوان، فاتركوه يتخبط فقد قطع دابره .
أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ربيع المدخلي, صالح اللحيدان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.