للنساء فقط

[أم الحارث التونسية]

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله

قال علي بن أبي طالب ‏:‏ روحوا القلوب واطلبوا لها طرف الحكمة فإنها تمل كما تمل الأبدان

وعن أسامة بن زيد قال‏:‏ روحوا القلوب تعي الذكر‏.‏

- وعن الحسن قال‏:‏ إن هذه القلوب تحيى وتموت ، فإذا حييت فاحملوها على النافلة ، وإذا ماتت فاحملوها على الفريضة‏.‏

وعن الزهري قال‏:‏ كان رجل يجالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثهم فإذا كثروا وثقل عليهم الحديث قال‏:‏ ‏"‏ إن الأذن مجاجة وإن القلوب حمضة فهاتوا من أشعاركم وأحاديثكم

وعن محمد بن إسحاق قال‏:‏ كان ابن عباس إذا جلس مع أصحابه حدثهم ساعة ثم قال :حمضونا ، فيأخذ في أحاديث العرب ثم يعود يفعل ذلك مراراً‏.‏

في هذا المضمار قالت أم الحارث غفر الله ولوالديها وللمسلمين أدرج بعض المختارات من كتاب طالما سلاني وابعد الأرق عن وجداني وأضحك أسناني كتاب اخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي رحمه الله

في ذكر المغفلين من القراء والمصحفين:

حدثنا إسماعيل بن محمد قال‏:‏ سمعت عثمان بن أبي شيبة يقرأ ‏"‏ فإن لم يصبها وابل فظل ‏"// الآية الكريمة : (وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) (البقرة : 265 )/

‏‏...‏ قال‏:‏ وقرأ ‏"‏ من الخوارج مكلبين ‏"‏‏....‏// الآية الكريمة : (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (المائدة : 4 )

وعن محمد بن جرير الطبري قال‏:‏ قرأ علينا محمد بن جميل الرازي ‏"‏ وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يجرحوك ‏"‏‏.‏ // الآية الكريمة : (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) (الأنفال : 30 ) /

وعن محمد بن عبد الله الحضرمي إنه قال‏:‏ قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة : فضرب بينهم سنور له ناب ، فقيل له إنما هو ‏"‏ بسور له باب ‏"‏ فقال‏:‏ أنا لا أقرأ قراءة حمزة قراءة حمزة عندنا بدعة‏...‏ // الآية الكريمة : ( يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ) (الحديد : 13 )

*** تصحيفات حماد

‏ - حدثني الدراقطني قال‏:‏ ذكر أبو بكر عن حماد أنه قرأ : والغاديات صبحا ... بالغين المعجمة والصاد المهملة فأخبروا بذلك عقبة فامتحنه بالقراءة في المصحف فصحف في آيات عدة فقرأ : ومما يغرسون ؛ وعدها أباه ، أصبت من أساء ، فبادوا ولات حين ، لا يسع الجاهلين ، فأنا أول العائدين‏. كل خباز ‏.‏ // الآيات البينات : (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً ) (العاديات : 1 ) / ( وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ) (النحل : 68 ) / ( وَعَدَهَا إِيَّاهُ ) (التوبة : 114 )

( أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء ) (الأعراف : 156 ) / ( فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ) (صـ : 3 ) / ( لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ) (القصص : 55 ) / ( فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ ) (الزخرف : 81 )

يتبرأ من ابنه لجهله‏

- قال رجل لابنه وهو في المكتب‏:‏ في أي سورة أنت ؟ قال‏:‏ في أقسم بهذا البلد ووالدي بلا ولد...فقال أبوه:‏ ‏ لعمري من كنت ابنه فهو بلا ولد‏.‏ // الآيات البينات : ( لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ) (البلد : 1 – 3 )

في ذكر المغفلين من رواة الحديث والمصحفين:

*** لحق التصحيف باسمه

- سمعت محمد بن حمدان يقول‏:‏ سمعت صالحاً يعني جزرة يقول‏:‏ قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده كراس فيه عن جرير فقرأت عليه‏:‏ حدثكم جرير عن ابن عثمان أنه كان لأبي أسامة خرزة يرقي بها المريض فصحفت أنا الخرزة فقلت‏:‏ كان لأبي أسامة جزرة قال الخطيب‏:‏ وبهذا سمي صالح جزرة

وارث بثينة‏:‏

- وعن زكريا بن مهران قال‏:‏ صحف رجل: لا يورث حميل إلا ببينة ... الحميل اللقيط ، فقال‏:‏ بثينة‏.‏ // ذكره ابن أبي شيبة في مصنفه : حدثنا ابن نمير قال ثنا مجالد عن الشعبي قال : كتب إلى شريح أن لا يورث حميل إلا ببينة ./

تصحيف بالغ‏

- وحكى لنا أبو بكر ابن عبد الباقي البزاز صحف رجل فقال‏:‏ حدثنا سقنان البوري عن جلد المجدا عن اتش عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ اذهبوا عنا‏...‏ أراد سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ادهنوا غباً‏.‏ //

في ذكر المغفلين من الأمراء والولاة

خلقت السموات والأرض في ستة أشهر‏

- وبلغنا أن بعض العرب خطب في عمل وليه فقال في خطبته‏:‏ إن الله خلق السموات والأرض في ستة أشهر‏.‏

فقيل له في ستة أيام ...فقال‏:‏ والله أردت أن أقولها ولكن استقللتها‏.‏

في ذكر المغفلين في الكتاب والحجاب

*** الكاتب الأحمق‏

- ‏ وعن الحسين بن السميدع الأنطاكي قال‏:‏ كان عندنا بإنطاكية عامل من حلب وكان له كاتب أحمق فغرق في البحر شلنديتان من مراكب المسلمين التي يقصد بها العدو فكتب ذلك الكاتب عن صاحبه إلى العامل بحلب بخبرهما‏ :‏ بسم الله الرحمن الرحيم ، إعلم أيها الأمير أعزه الله تعالى إن شلنديتين أعني مركبين قد صفقا من جانب البحر أي غرقا من شدة أمواجه فهلك من فيهما أي تلفوا قال‏:‏ فكتب إليه أمير حلب‏:‏ بسم الله الرحمن الرحيم ، ورد كتابك أي وصل وفهمناه أي قرأناه ، أدب كاتبك أي إصفعه ، واستبدل به أي اعزله، فإنه مائق أي أحمق، والسلام أي انقضى الكتاب‏.‏

في ذكر المغفلين من الأعراب

أعرابي يعمل في معمل للذهب ‏

- وكان رجل من الأعراب يعمل في معمل للذهب فلم يصب شيئاً فأنشأ يقول ‏:‏

صفراء تجلو كسل النعاس .............................

فضربته عقرب صفراء سهرته طول الليلة ، وجعل يقول‏:‏ يا رب ،الذنب لي إذ لم أبين لك ما أريده ، اللهم لك الحمد والشكر ... فقيل له ‏:‏ ما تصنع ؟أما سمعت قول الله تعالى ‏"‏ لئن شكرتم لأزيدنكم ‏"‏‏:‏ فوثب جزعاً وقال‏:‏ لا شكراً لا شكراً‏... // الآية الكريمة : ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) (إبراهيم : 7 )

***وعض ثعلب أعرابياً فأتى راقياً

- فقال الراقي‏:‏ ما عضك ؟ فقال‏:‏ كلب ...واستحى أن يقول ثعلب، فلما ابتدأ بالرقية ، قال‏:‏ وأخلط بها شيئاً من رقية الثعالب‏.‏

*** هرب الأعرابي من الصلاة

‏ ‏ وصلى بعض الأعراب خلف بعض الأئمة في الصف الأول وكان اسم الأعرابي مجرماً فقرأ الإمام‏:‏ والمرسلات‏.‏

إلى قوله‏:‏ ‏"‏ ألم نهلك الأولين ‏"‏ فتأخر البدوي إلى الصف الآخر ... فقال‏:‏ ‏"‏ ثم نتبعهم الآخرين ‏"‏ ...فرجع إلى الصف الأوسط فقال‏:‏ ‏"‏ كذلك نفعل بالمجرمين ‏"‏ فولى هارباً ، وهو يقول‏:‏ ما أرى المطلوب غيري‏.‏// الايات البينات : (وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفاً) (المرسلات : 1 ) + (أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ) (المرسلات : 16 ) + (كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ) (المرسلات : 18 ) /

في من قصد الفصاحة والإعراب من المغفلين

الباء يجب أن تجر دائماً ‏

-‏ وعن ميمون بن هرون قال‏:‏ قال رجل لصديق له‏:‏ ما فعل فلان بحماره قال‏:‏ باعه قال‏:‏ قل باعه قال‏:‏ فلم قلت بحماره قال‏:‏ الباء تجر قال‏:‏ فمن جعل باءك تجر وبائي ترفع ‏

*** النحو أشد عليه من موت أبيه‏

-‏ وقدم على ابن علقمة النحوي ابن أخ له فقال له‏:‏ ما فعل أبوك ؟ قال‏:‏ مات‏...قال‏:‏ وما فعلت علته ؟قال‏:‏ ورمت قدميه ...قال‏:‏ قل قدماه ... قال‏:‏ فارتفع الورم إلى ركبتاه ... قال‏:‏ قل ركبتيه... فقال‏:‏ دعني يا عم فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا

يحفظ مكان الإمام حتى يجيء

*** عن أبي العيناء قال‏

- كان المدني في الصف من وراء الإمام ، فذكر الإمام شيئاً فقطع الصلاة وقدم المدني ليؤمهم ،فوقف طويلاً... فلما أعيا الناس سبحوا له ، وهو لا يتحرك، فنحوه وقدموا غيره ، فعاتبوه... فقال‏:‏ ظننته يقول لي‏:‏ احفظ مكاني حتى أجيء‏.‏

*** كلهم أعداء لا نبالي بهم ‏ ‏

- وعن محمد بن خلف قال‏:‏ مر رجل بإمام يصلي بقوم فقرأ‏:‏ آلم غلبت الترك... فلما فرغ قلت‏:‏ يا هذا إنما هو ‏"‏ غلبت الروم ‏"‏ فقال‏:‏ كلهم أعداء لا نبالي من ذكر منهم‏ . // ‏الاية الكريمة : ( الم * غُلِبَتِ الرُّومُ ) (الروم : 1-2 ) /

*** لا تطل في صلاتك أيها الإمام

- قال الجاحظ‏:‏ أخبرني أبو العنبس قال‏:‏ كان رجل طويل اللحية أحمق جارنا وكان أقام بمسجد المحلة يعمره ويؤذن فيه ويصلي وكان يعتمد السور الطوال ويصلي بها فصلى ليلة بهم العشاء فطول فضجوا منه وقالوا‏:‏ اعتزل مسجدنا حتى نقيم غيرك فإنك تطول في صلاتك وخلفك الضعيف وذو الحاجة فقال‏:‏ لا أطول بعد ذلك فتركوه فلما كان من الغد أقام وتقدم فكبر وقرأ الحمد ثم فكر طويلاً وصاح فيهم‏ :‏ إيش تقولون في عبس فلم يكلمه أحد إلا شيخ أطول لحية منه وأقل عقلاً فإنه قال‏:‏ كيسة مر فيها ‏

*** إمام لا يحسب

-وقرأ إمام في صلاته : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه خمسين ليلة أطال الإمام فهرب المصلون‏:‏ وتقدم إمام فصلى فلما قرأ الحمد افتتح بسورة يوسف فانصرف القوم وتركوه فلما أحس بانصرافهم قال‏:‏ سبحان الله‏!‏ ‏"‏ قل هو الله أحد ‏"‏‏ ...فرجعوا فصلوا معه‏.‏ // الآية الكريمة : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ...) (الأعراف : 142 )

***ارتج على الإمام فظل يردد ‏:‏

- وقرأ إمام في صلاته ‏:‏"‏ إذا الشمس كورت ‏"‏ فلما بلغ قوله‏:‏‏"‏فأين تذهبون ‏"‏ ارتج عليه وجعل يردد حتى كادت تطلع الشمس وكان خلفه رجل معه جراب فضرب به رأس الإمام ، وقال‏:‏ أما أنا فأذهب،وهؤلاء لا أدري إلى أين يذهبون‏.‏// الاية الكريمة :(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) (التكوير1 )+ (فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ) (التكوير 26 ) /

هذا وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[ام عباده]

جزاك الله خيرا اختي وبارك فيك على هذا النقل الجميل والطيب ،سلمت يمناكِ.

[فاطمةالمصرية]

جزاك الله خيرا أختى فهذا الكتاب ممتع جدا