أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
17683 23948

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #91  
قديم 06-09-2013, 11:24 AM
محمد أحمد المراكشي محمد أحمد المراكشي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 221
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الزمخشري وهذا الذي جعلنا نقول ان هذا الفعل من الشيخ محمد حسان مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 06-09-2013, 12:36 PM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,952
افتراضي

أخي الجيجلي :بصرنا الله وأياك بالحق .أنت قلت أغلب المشاركات ,أين البقية,ستقول مثل مشاركة الأخ: عبدالله مختاري بدري
اتصلت معجبة كافرة انجليزية بإذاعة f m الانجليزية حال استضافتها لمغني كافر انجليزي قبل ثلاثين سنة
وطالبته بأن يرسل لها جواربه التي ظهر بها في حفل ما
فلما قال لها: سأغسلها وأرسلها لك، قالت له: لا تفعل، بل أرسلها هكذا!
فيا غربة السنة!
فالذنب ليس ذنب عبدالله المختاري ,أنه هناك من لم يفهمه ....أخي بارك الله الم تشاهد محاضرةالشيخ هشام البيلي الوجوه العشرة الحسان ....أنه هذا الفعل (أي بيع مقتنيات المشاهير )هو من فعل الفساق والفجار والكفار.. ولا أريد أن اطيل .فأن احببت أن أربط لك بقيت الأمور في مرة ثانية فلامانع لدي.وجزاك الله خيرا.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 06-10-2013, 01:03 AM
عبدالله الكويتي عبدالله الكويتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 164
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.

محمد حسان يقول عن الصحابة اختلفوا في العقيدة .

هل في هذا شيء يا أخوة

هل صحيح الصحابة اختلفوا في العقيدة .

اكتبوا في اليوتوب :فضيحة جديدة من فضائح محمد حسان المتلون بكل الالوان.

ارجوا من الأخوة الفضلاء القائمين على ادارة المنتدى عدم حذف مشاركتي .
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 06-10-2013, 09:52 AM
محمد عميرة محمد عميرة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 126
افتراضي

في ظني أن المشكلة الكبرى عند الشيخ محمد حسان : أنه يتصرف ويصدر على أنه شيخٌ مرجع - وكأنه إمام - سواء رأى نفسه كذلك أو لم يرى .. أو صرح به أو لم يصرح ، والمسألة في واقعها اكبر منه بكثير - المسألة : قضية منهج وأمة - .. لماذا يضع نفسه في غير مكانها بل فوق مكانها بكثير ، المشكلة انه ما عرف حدّ نفسه وقدرها.
هذه النصيحة التي لا بد أن توجه للشيخ . والله اعلم
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 06-10-2013, 11:26 AM
أبومعاذ الحضرمي الأثري أبومعاذ الحضرمي الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: اليمن
المشاركات: 1,139
افتراضي

عندي استفسار:
لماذا يقدمون على مسائل عظيمة تتعلق بأمر العامة والدعوة السلفية ولا يرجعون بها إلى العلماء الراسخين المشهود لهم مع أن هذا من مبادئ الدعوة السلفية.

قال الشعبي والحسن البصري: "إن أحدهم ليفتي في المسألة ولو وردت على عمر لجمع لها أهل بدر"

وقال العلامة الألباني رحمه الله:" الدعوة السلفية لا تسمح لللجاهل بأن يتعالم" شريط 82

هذا مع أني أقر بجهود الشيخ وفضله ولكن من باب النصيحة وحب الخير له.

إذ الملاحظ بعد وفاة أئمة العصر الذين كان يرجع إليهم في القضايا العامة وما يتعلق بسير الدعوة فتحت أبواب عظيمة مثل باب التكفير والتبديع والجرح والتعديل ونقد المقالات والكتب والدعاة وباب الكلام في الدعوة وسيرها والمستجدات والوسائل العصرية المتعلقة بالدعوة والتعاون مع المخالفين فأدت الجرئة على هذه الأبواب والمسائل إلى هذا التفرد والشذوذ في الفتاوى والمواقف وبالتالي تفريق وتمزيق أصحاب المنهج الواحد.

وقد نصح العلامة المحدث العباد حفظه الله تعالى الشباب وطلبة العلم في ما يتعلق بمثل هذه المسائل المهمة التي لها تأثير على الناشئة و سير الدعوة بالرجوع إلى رئاسة الإفتاء بالرياض قال الشيخ الفاضل عبد المحسن العباد في رسالته القيمة "رفقا أهل السنة بأهل السنة" (ص\36) , حيث قال ناصحا بضرورة الرجوع إلى أهل العلم الذين يرجع إليهم في معرفة الأحكام : "أن ينصرف الطلبة من أهل السنة في كل مكان إلى الاشتغال بالعلم، بقراءة الكتب المفيدة وسماع الأشرطة لعلماء أهل السنة مثل الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين، بدلاً من انشغالهم بالاتصال بفلان أو فلان، سائلين: (ما رأيك في فلان أو فلان؟) ، (وماذا تقول في قول فلان في فلان، وقول فلان في فلان).
عند سؤال طلبة العلم عن حال أشخاص من المشتغلين بالعلم، ينبغي رجوعهم إلى رئاسة الإفتاء بالرياض للسؤال عنهم، وهل يرجع إليهم في الفتوى وأخذ العلم عنهم أو لا؟ ومن كان عنده علم بأحوال أشخاص معينين يمكنه أن يكتب إلى رئاسة الإفتاء ببيان ما يعلمه عنهم للنظر في ذلك، وليكون صدور التجريح والتحذير إذا صدر يكون من جهة يعتمد عليها في الفتوى وفي بيان من يؤخذ عنه العلم ويرجع إليه في الفتوى، ولا شك أن الجهة التي يرجع إليها للإفتاء في المسائل هي التي ينبغي الرجوع إليها في معرفة من يُستفتى ويؤخذ عنه العلم، وألا يجعل أحد نفسه مرجعاً في مثل هذه المهمات؛ فإن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" .
وقد سئل الشيخ مقبل رحمه الله :
( سؤال: ... وقبل الشروع في الأسئلة نطلب من شيخنا الفاضل أن يقدم بعض النصائح والتوجيهات إلى شباب الجزائر ... ) .
جواب: ( ... فالذي ننصح به إخواننا أن يقبلوا إقبالاً كلياً على طلب العلم النافع ... ثم ننصحهم بأن يراسلوا أهل العلم عن مشاكلهم مثل الشيخ الألباني، والشيخ ابن باز ومن كان على شاكلتهما من القدم الراسخ في العلم ومن الأناة والبصيرة بالواقع والبصيرة بسير الدعوة . فأنصح كل أخ أن يتصل بأمثال هؤلاء من أجل أن يعبد الله على بصيرة وألا يتخبط كما يتخبط الناس، وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ) أ.هـ .
__________________
قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله-: " فإن الواجب أن يكون المرءُ معتنيا بأنواع التعاملات حتى يكون إذا تعامل مع الخلق يتعامل معهم على وفق الشرع، وأن لا يكون متعاملا على وفق هواه وعلى وفق ما يريد ، فالتعامل مع الناس بأصنافهم يحتاج إلى علم شرعي"
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 06-11-2013, 11:24 PM
أبو الوليد المغربي أبو الوليد المغربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 235
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بن مسلم الجزائري مشاهدة المشاركة
أخانا الحبيب أحسن الله تعالى إليك كلمة واعظ أفهم منها غير الذي وضعت لها و أنت تفهم قصدي فلو نتلطف بارك الله فيكم...
ما الغضاضة في كلامي ؟؟؟
أليس جل بضاعة الرجل الوعظ والقصص ؟؟؟
لم نر عنده تأصيلا علميا أو شرحا للمتون على طريقة أهل العلم
__________________
روي عن وهب منبه رحمه الله قوله :{ العلم كالغيث ينزل من السماء حلوا صافيا فتشربه الأشجار بعروقها فتحوله على قدر طعومها فيزداد المر مرارة والحلو حلاوة ، فكذلك العلم يحفظه الرجال فتحوله على قدر هممها وأهوائها ، فيزيد المتكبر كبرا والمتواضع تواضعا ، وهذا ; لأن من كانت همته الكبر وهو جاهل فإذا حفظ العلم وجد ما يتكبر به فازداد كبرا ، وإذا كان الرجل خائفا مع علمه فازداد علما علم أن الحجة قد تأكدت عليه فيزداد خوفا .}
المصدر: "مكاشفة القلوب".أبو حامد الغزالي. ص:176
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 06-13-2013, 10:57 PM
بن قريب بن قريب غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 746
افتراضي

ما أجرأنا على حرما ت الله لئن كان الشيخ محمد حسان أخطأ وفعلا أخطأ ويخطئ وسيخطئ فما بال أقوام تتألى على الله وبعضهم يزعم أن ( الرجل ) خرج من دا ئرة السنة يا أخا الإسلام كلامك ليس قرءانا يتلى فدعك من الغلو
وأنت يا مسرف كم من ذنب قد جنيت على نفسك من قدح هؤلاء في ذاك( الرجل )بسبب ضغنك أو طعنك
لعل (الرجل )نظر الى مسألته من جهة الفقه فحصل له نوع من الغفلة ولم يتدارك أمره
تهم بالمجان والله المستعان متلون خرج من السلفية ثم صوفية وبعضهم يستشهد بقصة كافرة مع كافر ولست أدري لعمر الله ما المنا سبة من ذكرها غير حب الكلام في غير محله قرأته واستحييت في نفسي
لست أدري معا شر السلفيين أي ذنب هذا الذي قد حل بدارنا إنا والله قد تما دينا فلا اله الا الله ...
وبعضهم ما عرف هو قدر نفسه فراح يلوك لسانه بلوم حسان على أن يعرفه قدر نفسه ...
وا عجبي من رجل يلوم اخونه من (إحسانهم ) الظن( بحسان) والتماس العذر له فلئن اخطئ أنا وذاك في حسن ظن خير لي من أن أقع في سوء ظلم
ويزداد ألمك (إيلاما ) عندمت ترى من تحسن فيه الظن من الإخوة الكرام يقتبس منه الكلام على وجه الاستحسان
أنا أعرف انا هذا مثل هذا الكلام سيغضب بعض الكرام لكن والله هذا ما أقوله تدينا وإن كنت أخالف الشيخ الفضيل محمد حسان في مسائل قد قال بها بعض من أهل العلم على قصور( منا )وهو-م- في الفهم ف(الرجل) من البدعة الى السنة قد (فر) فاتقوا الله يا كل السلفيين أهل الوسطية و(الإحسان) والبر ......







__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف‏:‏(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير‏).............
(مجموع الفتاوى 14/479-483).
مستفاد.

إذا عقد القضاء عليك عقداً
فليس يحله غير القضاء
فمالك قد أقمت بدار ذل
ودار العز واسعة الفضاء !
قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله
إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا
ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 06-15-2013, 12:43 AM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

اعتذار !
قد أنزل أخ نسيت اسمه ردا لمحمد حسان حول هذه المسألة و وحصل عندي خطأ غير مقصود
فحذفت له مشاركته ؛ فليعدها مشكورا , مكررا له اعتذاري .
وأتمنى من الجميع أن يسلكوا مسالك طلاب العلم السلفيين في التعامل مع المسائل الشرعية ..
فليبحثوها ولينظروا إلى أقوال العلماء فيها ..
وليسمعوا للمخالف ما يقول بروية وإنصاف وليقبلوا ما يقوله من صواب , وليردوا عليه ما يقوله من خطأ وشبهات .. ولكن ليتحلوا بآداب طلاب العلم وبإنصاف أهل العدل والحق .
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 06-15-2013, 02:20 AM
أبـو الوليد الزمخشري أبـو الوليد الزمخشري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: المغرب - مراكش
المشاركات: 431
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري مشاهدة المشاركة
[center][size=6]
وأتمنى من الجميع أن يسلكوا مسالك طلاب العلم السلفيين في التعامل مع المسائل الشرعية ..
فليبحثوها ولينظروا إلى أقوال العلماء فيها ..
وليسمعوا للمخالف ما يقول بروية وإنصاف وليقبلوا ما يقوله من صواب , وليردوا عليه ما يقوله من خطأ وشبهات .. ولكن ليتحلوا بآداب طلاب العلم وبإنصاف أهل العدل والحق .
أحسنت ، أخانا الفاضل أبو الأشبال
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 06-15-2013, 03:13 AM
ياسين الشرقاوي ياسين الشرقاوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 233
افتراضي

لماذا لا يتكلم شيخنا الحلبي في هذه المسألة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:01 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.