أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
42678 | 89305 |
#101
|
|||
|
|||
__________________
أخرج الإمام البخاري في صحيحه، من حديث: محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عُمَر بنَ الْخَطَّابِ رَضي اللَّهُ عَنه على المنبر قال: سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسَلَّم يَقُول: (إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ). https://www.facebook.com/eldjazairihor |
#102
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
لو غيّرك قالها يا شيخ علي؟ http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=67054
__________________
أخرج الإمام البخاري في صحيحه، من حديث: محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عُمَر بنَ الْخَطَّابِ رَضي اللَّهُ عَنه على المنبر قال: سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسَلَّم يَقُول: (إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ). https://www.facebook.com/eldjazairihor |
#103
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماهذا الكلام أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. الله يصلح الأحوال.
__________________
أخرج الإمام البخاري في صحيحه، من حديث: محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عُمَر بنَ الْخَطَّابِ رَضي اللَّهُ عَنه على المنبر قال: سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسَلَّم يَقُول: (إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ). https://www.facebook.com/eldjazairihor |
#104
|
|||
|
|||
اقتباس:
تكيل التهم و لا تحدد وجهتك! من قصدت بقولك: إن من يسعى إلى نصرة الحق انطلاقا من مبدأ الأنا، وعالَم الفرد، جارا في طريقه زمرة من الأنصار... إن كان فسطاط ربيع (على اصطلاحك)، فنحن ضد الغلو في الأشخاص و ضد الغلو في التبديع و في كل شيء... وإن كنت تقصد الشيخ عليا حفظه الله فنحن لا نقدس شخصا و لا نقلد شيخا بعينه، بل نأخذ الحق بدليله. و لا نرضى بالظلم لأحد. و كن على يقين أنه لو ظلم أحد الشيخ عبد الحميد في منتدانا فسأكون أول المدافعين عنه. و لتلطيف الجو أخبرك أني سأدافع عن السؤال الذي طرحته. فقد ظلمته إذ لم تعطه حقه من الترقيم. لكن هذا ليس بواجب. و يبقى أن السؤال مبتدأ، فأين خبره؟ و هذا يعيدنا - للأسف - إلى الإبهام الذي عودتنا عليه. فمعذرة يا شيخ عبد الحميد (حقيقة لا سخرية). ف"بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم"رواه مسلم. |
#105
|
|||
|
|||
{والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلَنا}..
...هذه الآية-أخي عبد الحميد-لي..ولك..ولكل مسلم.. وابتداءً أقول:لو جرّدتََ مقالك من النقول:لَمَا صفا لك منه إلا الأقلّ[وهذا ليس عيباً!ولا يضيرك!].. ولو أردتُ أن أتابع هواي(!)في تعقّب كلامك..لطال بي القول-جداً-..ولستُ بفاعل! وأظنك تعلم-جيداً-أني أستطيع ذلك-بغضّ النظر عن موافقتك لما سأكتبه أم عدمها!-! أخي الشيخ عبد الحميد: لَيُّ وجهة البحث إلى الوراء-وجهاً لِقفا !-خطأ جسيم...يناقضه-تماماً-عمر هذا المنتدى المبارك-كله-،ونَتاجُه العلمي المنهجي-جميعه-مع نقائص لا يخلو منها بشر غير من عصم الله-. وإني أرجو ربي لأخي ما أرجوه لنفسي:العدلَ العدلَ.... أخي الكريم: بدلاً من هذه الأرجحة للمواضيع!وبديلاً عن هذه المتاهة للمسائل.. لماذا لا تعطينا رأيَك العلمي الصحيح،المبنيّ على نهج(أهل الحديث!)-جعلني الله وإياك منهم-على الحق الحقيقة-في مسائل الخلاف(!)التي جعلَنا د.ربيع المدخلي-بسببها-:(أحطّ أهل البدع)!!!و...و...و...!؟ أم أنك لا تدري أنه وصفني بهذا الوصف اللئيم-غفر الله له،وهداه-!؟ والحق-يا أخي-هنا،وهناك،وهنالك!-فوق(أنا!)،و(أنت!)-وما طاف في فَلَكهما-!! وحينئذٍ؛تتساقط عبارات الذل!والمنّ..و..و..-التي أظهرتَ فيها مظلوميّتك!-مما كان التزيّد فيها!والتقحّم بها-في مقالك-معذرةً-ظاهر الصنعة! أخي الكريم: أكرّر: *قل كلمتك.-إن كانت عندك!أو كنتَ قادراً عليها!-،وارْسُ على شاطئ الوضوح والظهور! *أعرض عن الشخصنة،والأنا،و..و..-مما لا أبرّئ نفسي من شوائبه-! واستعراض العضلات(!)،والتفنّن في العبارات..والتكثّر من النقولات:ليس علامة صواب-دائماً-!وقد يقدر عليه الأضعف!ويقفز عنه الأقوى !! فما ينبهر به الغضّ..قد يَشْرَق به المتماسك! و(منتديات كل السلفيين)-بتاريخها الحافل،وتراثها الثرّ-أكبر دليل على بطلان ادّعاء أن تكون بوتقة للدفاع عن شخصي!أو للذبّ عن اسمي-مستعيذاً بالله من شرّ نفسي ،وسيئات عملي-.. وما نحن فيه دليلٌ من أدلة لا يجوز التعامي عنها؛فضلاً عن عكس وجهتها! وأُطمئن أخي الكريم-واحدةً بواحدة-:أننا لن نغلق في وجهه منتدانا -هذا-؛حتى لو..،و..و..-سواءً بإخراجه!أو أزّه للمغادرة!!-(أقول هذا بقوة أني المشرف الرسمي على المنتدى!لا بصفتي العلمية والدعوية عند إخواني-راجياً أن يستجيبوا لي-).. اللهم اغفر لأخي سوء ظنه بي..وتجاوز عني وعنه-يا ذا الجلال والإكرام-.. وأختم بما ابتدأت-تذكيراً لنفسي،وأخي،وإخواني-:{والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلَنا}..
__________________
<a class="twitter-timeline" href="https://twitter.com/alhalaby2010" data-widget-id="644823546800181249">Tweets by @alhalaby2010</a> <script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0],p=/^http:/.test(d.location)?'http':'https';if(!d.getElementB yId(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src=p+" ://platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}} (document,"script","twitter-wjs");</script> |
#106
|
|||
|
|||
حفظكم الله شيخنا الحلبي
وهذا الظن بكم ... |
#107
|
|||
|
|||
اقتباس:
بوركتم..
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم. |
#108
|
|||
|
|||
(بارك الله فيكم...
أقولها بصراحة: الأخ الشيخ عبد الحميد أول طالب علم-في حدود علمي-يعلنها صراحة أنه يخطئ الشيخ ربيع في مسائل. باقي المشايخ لا أعلم أنهم صرحوا بمخالفة الشيخ إلا بعد أن تكلم فيهم.) الحمد لله أخي عبد الله أنك حصرت ذلك في حدود علمك، و إلا فقد رد عليها عالم الدنيا الإمام الألباني حين قال: إن كتبه كلها فيها شدة، ورد عليه الشيخ عبد المحسن العباد و لا زال، و آخرون كثير قبل الشيخ عبد الحميد منهم شيخنا علي حسن و الشيخ بكر أبو زيد و غيرهم ممن يطول ذكرهم، فتنبه |
#109
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#110
|
|||
|
|||
ﻋَﻦْ ﻋَﺎﻣِﺮٍ ، ﻗَﺎﻝَ : ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﻋَﺒْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦَ ﻋَﻤْﺮٍﻭ ، ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : " ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻢُ ﻣَﻦْ ﺳَﻠِﻢَ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﻟِﺴَﺎﻧِﻪِ ﻭَﻳَﺪِﻩِ ، ﻭَﺍﻟْﻤُﻬَﺎﺟِﺮُ ﻣَﻦْ ﻫَﺠَﺮَ ﻣَﺎ ﻧَﻬَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ " رواه البخاري بلفظه ومسلم قريب من نحوه.
|
|
|